推敲文言文原文及翻(fān)译注音，推敲文言文原文及翻译(yì)注释是推敲用来(lái)形容斟酌字(zì)句，反复琢磨，反复思考的。

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推敲文言文原文及翻译注音，推(tuī)敲文言(yán)文原(yuán)文及翻译注(zhù)释

　　这一个(gè)词(cí)来自于诗人贾(jiǎ)岛和韩(hán)愈的一个典故。

　　下(xià)面整理(lǐ)了原文及翻译(yì)，供大(dà)家参(cān)考(kǎo)。

　　贾岛初赴举，在京师(shī)。

　　一日，于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又(yòu)欲做“敲(qiāo)”，炼之未(wèi)定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶(yà)之。

　　时韩退之权京兆(zhào)伊，车(chē)骑方出，岛(dǎo)不觉，行至第三节。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前。

　　岛(dǎo)具(jù)对(duì)所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲(qiāo)’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归，共(gòng)论(lùn)诗道，留连累日，因与岛为(wèi)布衣之(zhī)交。

　　译文：

　　贾岛初次(cì)去(qù)科举(jǔ)考试，在京(jīng)城(chéng)。

　　(贾岛即兴写了(le)一首诗。

　　)一(yī)天他在驴背上想到了这首(shǒu)诗：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月(yuè)下门。

　　”开始想用“推”字，又想(xiǎng)用(yòng)“敲”字，反复思考(kǎo)没有定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手(shǒu)来做着推和(hé)敲的动作。

　　看到的人感(gǎn)到很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城(chéng)的地方长官(guān)，他正(zhèng)带车马出巡，贾岛(dǎo)不(bù)知不觉，直(zhí)走(zǒu)到（韩(hán)愈仪仗队的）第(dì)三节，还在(zài)不停地(dì)做（推(tuī)敲）的(de)手势。

　　于(yú)是一(yī)会儿就被（韩愈）左右的(de)侍(shì)从(cóng)推(tuī)搡(sǎng)到京兆尹的面前(qián)。

　　贾岛详(xiáng)细地回答了他在酝酿的诗句(jù)，用“推”字还(hái)是用“敲(qiāo)”字没(méi)有确定(dìng)，思想离开(kāi)了(le)眼(yǎn)前(qián)的事(shì)物，不知道要回避。

　　韩愈停下车(chē)马(mǎ)思考了好一(yī)会(huì)，对(duì)贾岛说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于是并排骑(qí)着驴马回家，一(yī)同谈论作(zuò)诗的方法，互相舍(shě)不得(dé)离开，共游好几天。

　　（韩(hán)愈）因此跟贾岛成为了普通(tōng)人之间(jiān)的(de)交往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人(rén)，字阆(láng)仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科举考试(shì)。

　　京师：京城，此指(zhǐ)长安。

　　始：最(吊带和背心有什么区别，吊带和背心有什么区别zuì)初，开始(shǐ)。

　　炼(liàn)之未定：用心琢磨，反复锤(chuí)炼，决定不下来(lái)。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之(zhī)：这里(lǐ)指从“推”和“敲(qiāo)”中选(xuǎn)一(yī)个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时(shí)时(shí)：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲(qiāo)之(zhī)势：伸(shēn)出手做(zuò)出推(tuī)和敲的姿势来。

　　讶：对(duì)……而感到(dào)诧异(yì)。

　　韩退之(zhī)：指韩(hán)愈,字退之，唐代文学(xué)家，为“唐宋八大家(jiā)”之首。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪(yí)仗队：仗队是(shì)军队中执行礼仪任务的分队(duì)，由陆、海、空(kōng)三军人员共(gòng)同(tóng)组(zǔ)成(chéng)或由某(mǒu)一军种人员单独组成(chéng)。

推敲文言文原文及翻译(yì)注音(yīn)

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛袭逗初赴举京师(shī)，一日于(yú)驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字(zì)，又欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴前禅团上吟哦，时时引手作推敲之(zhī)势(shì)。

　　时韩(hán)愈吏(lì)部权京兆，岛不觉(jué)冲至第(dì)三节。

　　左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前，岛具对(duì)所(suǒ)得诗句(jù)云(yún)云。

　　韩立马(mǎ)良久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　留(liú)连论诗，与为(wèi)布衣(yī)之交。

　　古文之(zhī)家喜欢(huān)请关注我(wǒ)们(men)关注推敲对照翻(fān)译原文(wén)拼音版(bǎn)对(duì)照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云：《刘公嘉话》一书(shū)记载着：岛初(chū)赴举京师，一日于驴上得句(jù)云：“贾岛初(chū)次到京城(chéng)长安参加科举考试，一(yī)天骑在驴背上(shàng)吟得诗句道：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧(sēng)敲月下门(mén)。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿(ér)栖息在(zài)池塘(táng)边的树枝上(shàng)，僧人晚归在月(yuè)光下敲(qiāo)响寺(sì)院的门。

　　”始欲着(zhe)“推”字(zì)，又欲着“敲”字，练(liàn)之(zhī)未(wèi)定，遂于驴上吟哦，时时引手作(zuò)推敲(qiāo)之势。

　　开始想要用“推”字(zì)，后(hòu)来又想(xiǎng)要用“敲”字，用心(xīn)琢磨词句，一(yī)直未能确定用哪个字更精美(měi)传神，于(yú)是在(zài)驴(lǘ)背上(shàng)吟(yín)咏诵读，还(hái)不(bù)停地伸手比划“推”、“敲”的(de)姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　这时，吏部(bù)侍(shì)郎兼京兆尹韩(hán)愈正路过此地，贾岛不知不觉冲撞到(dào)仪卫队的第三部分(fēn)。

　　左(zuǒ)右拥至尹前(qián)，岛具对所得诗句云云。

　　随(suí)从人员(yuán)将贾岛推拥着带到京兆尹韩(hán)愈面前，贾岛一一(yī)解释说出自己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很(hěn)久，对(duì)贾岛说道：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还(hái)是(shì)用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔(pèi)而归(guī)。

　　于(yú)是与贾岛(dǎo)并排(pái)骑马而行回(huí)到官府。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之交。

　　很长时间二(èr)人不(bù)舍离开(kāi)，讨(tǎo)论(lùn)诗歌(gē)写作，虽为(wèi)大官，韩愈却(què)与(yǔ)贾岛这个(gè)平民诗(shī)人结为(wèi)好友。

　　推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译注音，推(tuī)敲文言文原文及翻(fān)译注释(shì)是推敲用来形(xíng)容斟酌字句，反复(fù)琢磨，反(fǎn)复思考的。

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推敲文言(yán)文原(yuán)文及翻译注(zhù)音吊带和背心有什么区别，吊带和背心有什么区别(yīn)，推敲文(wén)言文原文及翻(fān)译注释

　　这一个词来自于诗人贾岛和韩愈的(de)一个典(diǎn)故。

　　下面整理了原(yuán)文及翻译，供大(dà)家参(cān)考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日(rì)，于驴上得句(jù)云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字(zì)，又欲(yù)做“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于(yú)驴上吟(yín)哦(ó)，引(yǐn)手作推(tuī)敲之势，观者(zhě)讶之。

　　时韩退之权京(jīng)兆(zhào)伊，车骑方出，岛(dǎo)不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至(zhì)尹前。

　　岛(dǎo)具对所得诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔(pèi)而(ér)归(guī)，共论诗道，留连累日，因与岛为(wèi)布衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾岛初次(cì)去科举考(kǎo)试，在京(jīng)城。

　　(贾(jiǎ)岛(dǎo)即兴(xīng)写了一(yī)首诗。

　　)一天他在(zài)驴背上想到了这首诗：“鸟宿池(chí)边树(shù)，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字(zì)，又想(xiǎng)用“敲”字(zì)，反复思(sī)考没有定下来，便在驴背上（继续(xù)）吟诵，伸出手来做着推和敲(qiāo)的(de)动作。

　　看到的人(rén)感到很(hěn)惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城的地方长官，他正带车马出巡，贾岛不(bù)知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节(jié)，还在(zài)不停地做（推(tuī)敲）的(de)手势。

　　于是(shì)一会儿就被（韩愈）左右的侍从推搡到京兆(zhào)尹的面前。

　　贾岛(dǎo)详(xiáng)细地(dì)回答了(le)他在酝酿的诗句，用“推(tuī)”字还是用“敲”字(zì)没有确定，思想离开了(le)眼(yǎn)前(qián)的事物(wù)，不知道要回避。

　　韩愈(yù)停下车(chē)马思考(kǎo)了好(hǎo)一(yī)会，对贾岛说(shuō)：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着(zhe)驴马回家，一同谈论作诗的方法，互(hù)相舍不得离(lí)开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟(gēn)贾岛成为了普通人之(zhī)间的(de)交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙(xiān)，范阳(yáng)人(rén)。

　　初：第(dì)一次，首次。

　　赴(fù)举：参加科举考试。

　　京师(shī)：京(jīng)城，此指长安。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼之(zhī)未定(dìng)：用心琢磨，反(fǎn)复锤炼，决(jué)定不下(xià)来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从(cóng)“推”和“敲”中选一个(gè)。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时(shí)：不(bù)时(shí)。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引(yǐn)手做推敲(qiāo)之势：伸出(chū)手做出推和敲(qiāo)的姿势(shì)来(lái)。

　　讶(yà)：对……而感到诧异。

　　韩退之：指(zhǐ)韩(hán)愈,字(zì)退之，唐代文(wén)学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗(zhàng)队(duì)：仗(zhàng)队是军队中(zhōng)执行礼(lǐ)仪任务的(de)分队，由(yóu)陆(lù)、海、空三(sān)军人(rén)员共同组成或由某一(yī)军种人员单独组成。

推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及翻(fān)译注音(yīn)

　　《刘公嘉(jiā)话》云(yún)：岛袭逗(dòu)初(chū)赴(fù)举京师，一日于驴上(shàng)得句云(yún)：“鸟宿池(chí)边树(shù)，僧(sēng)敲(qiāo)月下(xià)门。

　　”始欲着“慧橘(jú)推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之(zhī)未(wèi)定，遂于(yú)驴前(qián)禅(chán)团(tuán)上吟(yín)哦(ó)，时时引手作推敲之势(shì)。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左(zuǒ)右(yòu)拥(yōng)至尹(yǐn)前(qián)，岛具(jù)对所得诗句云云。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲字(zì)佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为布(bù)衣之交。

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　　”深夜万簌(sù)寂(jì)静，鸟儿栖息在池塘边的树枝(zhī)上(shàng)，僧人晚归在(zài)月光下敲响寺院的(de)门。

　　”始欲(yù)着“推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引手(shǒu)作推敲之势(shì)。

　　开始想要用“推”字，后(hòu)来又(yòu)想要(yào)用“敲”字，用心(xīn)琢磨词句，一直未能确定用哪(nǎ)个(gè)字更(gèng)精(jīng)美(měi)传神，于是(shì)在驴(lǘ)背上吟咏诵读，还不停(tíng)地伸手比划“推”、“敲”的(de)姿(zī)势。

　　时(shí)韩(hán)愈吏部权京兆，岛不(bù)觉冲(chōng)至第三(sān)节。

　　这(zhè)时，吏部侍郎兼京兆尹(yǐn)韩(hán)愈正(zhèng)路过此地，贾岛不知不(bù)觉(jué)冲撞到仪卫队的(de)第(dì)三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句(jù)云云。

　　随(suí)从(cóng)人(rén)员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前，贾岛一(yī)一解释说出自己(jǐ)吟得的诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾(jiǎ)岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还(hái)是用(yòng)‘敲’字更好(hǎo)啊。

　　”遂(suì)与并辔而(ér)归。

　　于是与贾岛并排骑马而行回到官府。

　　留连论诗(shī)，与为(wèi)布衣之交。

　　很长时间(jiān)二人不舍离开(kāi)，讨论诗歌(gē)写作，虽为(wèi)大(dà)官，韩愈却与(yǔ)贾岛这(zhè)个平(píng)民诗人结为好(hǎo)友。

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