割礼这(zhè)个风(fēng)俗主(zhǔ)要(yào)是(shì)集中在虾青素精华液适合什么年龄段，用虾青素擦脸一年后埃(āi)塞尔比亚(yà)、犹太人(rén)和穆斯林这些人的(de)身(shēn)上的(de)，在(zài)我(wǒ)们如今看起来这并(bìng)不是一个正确(què)的(de)做法，这次(cì)我们就来了(le)解一些犹太人割礼是割什么(me)吧，割礼是(shì)小(xiǎo)孩子在很小的时候，对于他们(men)的身体做(zuò)的一种割礼，其实在(zài)如今的文明社(shè)会看起来的话是(shì)很不(bù)人道的(de)，那么割礼究竟是割(gē)的什么(me)地方呢?为什么那么(me)痛苦(kǔ)的做法如今(jīn)还(hái)是有国家在延续呢? 这是亚伯(bó)兰(lán)罕和耶稣的约定。

犹太(tài)人(rén)割礼(lǐ)

犹太人割礼(lǐ)是(shì)从很早的时候就流传下(xià)来的，其(qí)实发生在很早以前，当时的(de)人间已经变(biàn)了模样，人们之间(jiān)再(zài)也(yě)没有了善良，也(yě)没(méi)有(yǒu)了(le)爱，他们都是生活(huó)在(zài)嫉妒中的日子，这个人(rén)间(jiān)都笼(lóng)罩了阴暗的雾气，上帝(dì)对(duì)于人们非(fēi)常的失望，而耶(yé)稣(sū)却非常爱自己的孩子们，所以他想(xiǎng)要去救这些自己子民，所以(yǐ)他在人间挑选了(le)一个人，他(tā)和(hé)这个(gè)人(rén)立下约定，只要这个人信奉(fèng)他，照着他的(de)旨意(yì)去做事情，那么他就会得到(dào)所有(yǒu)的福报(bào)，而且他的子孙也会有同样的福报。

犹(yóu)太人(rén)

这个的人就(jiù)是(shì)亚(yà)伯兰，他那个(gè)时候已经86岁了(le)，和上帝立下了约定(dìng)之后，他的妻子给他生(shēng)了一(yī)个儿子(zi)，这个的儿(ér)子饼子是以实玛利，但是之后的耶稣(sū)再也没(méi)有出现过(guò)，直到(dào)以实(shí)玛13岁之(zhī)后，耶稣再次的出现(xiàn)在了(le)亚(yà)伯兰的面前，耶稣和亚伯兰再(zài)次(cì)的和(hé)亚伯(bó)兰重申虾青素精华液适合什么年龄段，用虾青素擦脸一年后了自己和(hé)的(de)他的约定(dìng)，并且还告诉他(tā)虾青素精华液适合什么年龄段，用虾青素擦脸一年后，他们之间彼此的约定(dìng)中的福泽(zé)不仅会(huì)让亚伯兰承受恩典，他的子(zi)子孙孙都(dōu)是(shì)会(huì)承受更多(duō)的(de)恩典(diǎn)的。

割礼是割什么

在(zài)这次(cì)的约定(dìng)中，耶稣要让亚伯兰的后裔子子孙孙，越来越繁多(duō)，而且丰富(fù)富饶，而且还赐(cì)给了迦南给亚伯兰，让他(tā)和他的后裔世世代(dài)代都生活在这(zhè)片(piàn)土(tǔ)地上面，耶稣还和亚伯兰约定了，他(tā)们之间的契约是用割礼来作为记(jì)号的，规定亚伯兰(lán)的(de)孩(hái)子，哪(nǎ)怕(pà)是他(tā)买来的(de)孩子都是要接受割礼的，因为(wèi)这样才能蒙受上帝的恩典，如果没(méi)有(yǒu)割礼的记号的(de)话，那么就不是神赐福的人，所以亚伯兰就让全族的人都做了割礼。 

割(gē)礼

最(zuì)后上帝给(gěi)亚伯兰改名为亚(yà)伯拉罕(hǎn)，并且告(gào)诉他，他的(de)妻子会在(zài)90岁的时候，为他生(shēng)下一(yī)个儿(ér)子，这个人儿(ér)子就是日后亚伯拉罕的继(jì)承人(rén)的(de)，亚伯兰罕(hǎn)让全族的(de)人都做(zuò)了割礼，目的是要证明自己对于上帝的(de)虔诚。如果自己或者(zhě)是自己后代的子(zi)子孙孙(sūn)违背了(le)对上帝的承诺的(de)话(huà)，那么就要承受上帝对他们的惩(chéng)罚(fá)，就如同剪刀剪掉包皮一(yī)般(bān)。只有割礼就成了(le)犹(yóu)太(tài)人(rén)的(de)一种(zhǒng)的传统(tǒng)，孩子在出生(shēng)8天之(zhī)后就要进(jìn)行割礼。

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