一(yī)山放过一山拦全诗原版(bǎn)，一山放过(guò)一(yī)山拦(lán)全(quán)诗是什么诗(shī)是(shì)“一山放过一山拦”正确的句子是“一山(shān)放出一山(shān)拦”，全诗内容是：莫言下岭便(biàn)无难，赚得行(xíng)人(rén)错喜欢的。

　　关于一山放(fàng)过一山拦全诗(shī)原版(bǎn)，一山放过一(yī)山拦全诗是什么诗以及一(yī)山放过一山拦全诗原版，一山放过一山拦全(quán)诗拼(pīn)音，一(yī)山放过(guò)一山拦全诗是(shì)什么诗，一(yī)山放过一山(shān)拦(lán)全诗朗(lǎng)读，一山(shān)放过一(yī)马美如简介山拦全诗书法等问题，小编将为你整理以下知识(shí)：

一山放过一(yī)山拦全(quán)诗原(yuán)版(bǎn)，一(yī)山放过(guò)一(yī)山拦全(quán)诗是什么(me)诗

　　莫言(yán)下岭便无难，赚得行(xíng)人错(cuò)喜欢。

　　政入(rù)万山围子(zi)里，一山放出一山(shān)拦。

　　出自南宋诗人杨万里创作(zuò)的七言绝句组(zǔ)诗作品(pǐn)《过松源晨炊(chuī)漆公店六首·其五》。

　　译(yì)文：

　　不要说什么上山艰难(nán)下山容易，骗得人们下山时盲目欢(huān)喜。

　　真正走起来(lái)才发现走(zǒu)来(lái)走去还在万山环马美如简介绕的圈子里(lǐ)，真(zhēn)是过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不(bù)要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗(piàn)得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢(huān)：白(bái)白(bái)地喜欢(huān)。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　④政入：恰(qià)好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这里是把行人放过去的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常(cháng)，读来(lái)却有一种(zhǒng)新鲜感。

　　它的佳处(chù)，就在于作者善于从日常生(shēng)活里人们习(xí)见的(de)现象中，敏感地发现(xiàn)和领悟某种新(xīn)鲜的经验(yàn)，并(bìng)用通俗(sú)生(shēng)动(dòng)而又富于(yú)理趣的语言表现出来，能给人以(yǐ)某(mǒu)种联想与启示。

　　第(dì)一(yī)句当头喝起。

　　“莫言下岭便无难(nán)”，这(zhè)是一个富于包孕的(de)诗句。

　　它包含了下岭前(qián)艰难攀登的整个(gè)上山过程，以及对(duì)所(suǒ)历艰(jiān)难的种种感受。

　　正因为上山艰难，人们便往(wǎng)往(wǎng)把下岭看得容易和轻松。

　　开头一(yī)句，正像是针对这种普遍(biàn)心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自(zì)诫，又(yòu)像是提(tí)醒(xǐng)别(bié)人，耐人寻味(wèi)。

　　第二句申说(shuō)、补(bǔ)足首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字(zì)富于幽(yōu)默的(de)风(fēng)趣。

　　行人心自(zì)中下岭的坦易，与它(tā)实际上的艰难正成鲜明对比，因此说“赚”——行人是(shì)被自己对下岭的主观想象(xiàng)骗了。

　　诗人在这里(lǐ)只点出而不说破(pò)，给(gěi)读(dú)者留下悬(xuán)念，使下(xià)两句的出现更(gèng)引人注目。

　　三四两句(jù)承接(jiē)“空喜(xǐ)欢”，对(duì)第(dì)二句留下的悬念(niàn)进行(xíng)解(jiě)释。

　　本来，上山过程中要攀登多(duō)少道山(shān)岭(lǐng)，下山过程中也会相(xiāng)应遇(yù)到多(duō)少(shǎo)道(dào)山(shān)岭(lǐng)。

　　山(shān)本无知(zhī)，“一山放过一山拦”的形容(róng)却(què)把山(shān)变成了有生(shēng)命(mìng)有灵性(xìng)的东西(xī)。

　　它仿佛给行人布(bù)置了一个迷(mí)人(rén)阵，设置了层层叠叠(dié)的圈套。

　　而(ér)行人的种种心(xīn)情——意外、惊诧、厌(yàn)烦(fán)，直至恍然(rán)大(dà)悟，也都在(zài)这一“拦”一“放(fàng)”的重(zhòng)复中(zhōng)体现(xiàn)出来了。

　　诗人借助景物描写和生动(dòng)形象的(de)比喻，通过写山区行路的感(gǎn)受(shòu)，说明一个具有(yǒu)普遍意义的深刻道理：人(rén)们(men)无论做什么事，都要(yào)对前(qián)进道(dào)路上的困难(nán)作好充分的估计，不要被(bèi)一时的成功(gōng)所(suǒ)陶醉(zuì)。

　　创作背景：

　　杨(yáng)万里(lǐ)一生力(lì)主(zhǔ)抗(kàng)战，反对屈膝投降，所以(yǐ)一直不得重用。

　　宋(sòng)孝宗(zōng)登基后，便被外放做官。

　　宋光(guāng)宗绍熙元年(nián)（1190）十一月，杨(yáng)万里以直(zhí)龙图(tú)阁出为江东转运(yùn)副使，权领淮西(xī)、江东(dōng)军马钱粮，治所(suǒ)在建康(kāng)（今江苏南京）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八(bā)月，改知(zhī)赣州，不赴(fù)，乞祠。

　　这组诗第六首中(zhōng)“政是行人肠断时，子规得(dé)得向人(rén)啼”意思(sī)是(shì)正是路(lù)上的行人愁苦悲(bēi)痛之时，杜鹃鸟还在(zài)声声(shēng)不绝地对着人啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当作于绍熙三(sān)年春，诗(shī)人时年六十六岁。

　　他外(wài)出途经松(sōng)源(yuán)时，见群山环绕(rào)，感慨(kǎi)不(bù)已，于(yú)是(shì)写下这组诗。

　　作(zuò)者简介：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚斋(zhāi)，吉州吉水(shuǐ)（今属(shǔ)江(jiāng)西）人。

　　绍兴(xīng)二(èr)十四年（1154）进士(shì)。

　　孝宗初，知奉新县(xiàn)，历太常(cháng)博士、太子侍读(dú)等。

　　光(guāng)宗(zōng)即位，召为秘书监(jiān)。

　　主张抗金。

　　工(gōng)诗(shī)，与尤袤、范成大、陆游齐名(míng)，称(chēng)南(nán)宋四(sì)大家。

　　初学江西派(pài)，后学王安石及晚唐诗，终自(zì)成一家，擅长“活法”，时称诚斋体(tǐ)。

　　一生作诗(shī)二(èr)万余首。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一山放过一山拦全诗

　　一山放过一山拦全诗如下(xià)：

　　莫言(yán)下岭便无难，赚(zhuàn)得行(xíng)人错(cuò)喜(xǐ)弯启(qǐ)或欢。

　　政(zhèng)入万山围子里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过(gu马美如简介ò)松源晨炊漆公(gōng)店》是诗(shī)人杨万里所做(zuò)，杨万里字廷(tíng)秀(xiù)，号诚斋(zhāi)，男(nán)，汉族。

　　吉州吉水（今(jīn)江西省吉水(shuǐ)县(xiàn)）人。

　　南(nán)宋杰(jié)出诗人，与尤袤、范(fàn)成(chéng)大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上下来(lái)就(jiù)没有(yǒu)困难，骗得(dé)前来爬山的人白白(bái)地欢喜一场。

　　好比(bǐ)行走在群山的(de)包围之中(zhōng)，你刚攀(pān)过一座山，另一座(zuò)山立刻(kè)出现阻拦去路。

　　全(quán)诗译文2：不(bù)要(yào)说什么上山艰难下山容易，骗(piàn)得人(rén)们下(xià)山时盲(máng)目欢(huān)喜。

　　真正走起来才发现(xiàn)走来走去还在万山环绕的圈(quān)子里，真是过了一(yī)山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公(gōng)店(diàn)：地(dì)名，当今在今皖南山区（在(zài)今江西(xī)弋(yì)阳(yáng)与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨起来(lái)做早餐。

　　莫言(yán)：不要说，不要觉得(dé)。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢(huān)，空欢喜。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正(zhèng)”，正好，恰(qià)好。

　　一作(zuò)“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放出：这(zhè)里是把(bǎ)行人放过去的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 马美如简介