《三(sān)字经》是我(wǒ)国不可多得的宝(bǎo)贵(guì)遗产，有不同版本(běn)，全文字数从1120字至1722字不等。

　　《三字经》与《百家(jiā)姓》、《千字文》都是我国优秀的蒙学读物(wù)，并称为"三(sān)、百、千(qiān)"。

　　人之初，性本善。

　　性相近，习相远。

　　苟(gǒu)不教，性乃迁。

　　教之道(dào)，贵以专。

　　昔孟母，择邻处(chù)。

　　子不学，断(duàn)机杼。

　　窦(dòu)燕山，有义方。

　　教五子，名(míng)俱(jù)扬。

　　养不教，父之过。

　　教不严，师之惰(duò)。

　　子(zi)不学，非所宜。

　　幼(yòu)不学，老何为。

　　玉不琢，不(bù)成器。

　　人不(bù)学，不知(zhī)义(yì)。

　　为人子，方少时(shí)。

　　亲(qīn)师友，习礼仪(yí)。

　　香九龄，能温席。

　　孝于亲，所当执。

　　1、《三字经》是我中华(huá)悠悠五千年灿烂的(de)经典传统文化之一，它(tā)是中华(huá)儿女智慧的(de)结晶，它承载着(zhe)一个民族的(de)历史(shǐ)与精神，体现了独特(tè)的教育思想(xiǎng)和文化魅力。

　　这是中国几千年来形成(chéng)的独特(tè)的民族文(wén)化，在世界上也是举足轻重，并受到(dào)全世(shì)界的广泛关注。

　　2、《三(sān)字经》读(dú)起来朗(lǎng)朗上(shàng)口，简明扼要，是以中国历史为素材，植(zhí)根于传统文化，强调教育以(yǐ)“德(dé)”为先，学贵在恒和环境对学习的影响，讲述教育与学习(xí)重(zhòng)要(yào)性的教育论著。

　　同(tóng)时(shí)也是我国代古一部传(chuán)统的儿童(tóng)启蒙识(shí)字教育课本。

　　3、在现(xiàn)在(zài)这个(gè)复杂多变的社会环境下，德育教育也成为现行(xíng)教育改革(gé)所面临(lín)的一个重(zhòng)要(yào)课题。

　　现在(zài)很(hěn)多学校也把传承中华民族经典传(chuán)统文(wén)化作(zuò)为新时期德育教育(yù)发展的重要(yào)途径(jìng)。

　　传(chuán)统文化的核心就是“德(dé)育”，《三字经》中说：“首孝悌，次见闻”，可见在传(chuán)统的教育中，是把(bǎ)德育放(fàng)在首位的，一个人首先得(dé)要有“孝悌”，即德”。

　　4、中华民族悠久的传统文化是中(zhōng)华先贤(xián)们几千年(nián)来智慧(huì)的(de)结晶，它使(shǐ)我中华(huá)民(mín)族历(lì)经几千年生生不息，屹立(lì)不倒。

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