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推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及翻(fān)译注音(yīn),推敲文言(yán)文原文及翻译注释
推敲用来(lái)形容斟酌字句(jù),反复(fù)琢磨,反复思考。这一个词来自(zì)于诗人(rén)贾岛和韩愈(yù)的一个典故。
下(xià)面整理(lǐ)了原文及(jí)翻译,供(gōng)大家(jiā)参考。
《推敲(qiāo)》原文及翻译贾岛(dǎo)初赴(fù)举,在京师。
一(yī)日,于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲(qiāo)月下门”。
始欲(yù)“推”字(zì),又欲做“敲”,炼之未定。
于驴上吟哦,引手作推敲之(zhī)势,观者讶之。
时韩退之权京兆伊,车(chē)骑(qí)方出,岛不觉,行(xíng)至(zhì)第(dì)三节(jié)。
俄左右拥至尹前(qián)。
岛具对所(suǒ)得诗句。
韩立马(mǎ)良久,谓岛曰(yuē):“作‘敲’字佳(jiā)矣。
”遂并辔而归,共论诗道,留连(lián)累日,因与岛为布衣(yī)之交。
译文:
贾岛初次去(qù)科(kē)举(jǔ)考试,在京城。
(贾岛即(jí)兴写了一首诗(shī)。
)一天(tiān)他在驴背上(shàng)想到了这首诗:“鸟宿池边树,僧敲(qiāo)月下门。
”开始想用“推”字,又想用“敲”字,反复(fù)思考(kǎo)没有定下来,便在驴(lǘ)背上(shàng)(继续)吟诵,伸(shēn)出手来做着推(tuī)和敲(qiāo)的(de)动作。
看到的(de)人感到很惊讶(yà)。
当时(shí)韩愈临(lín)时代理京城的(de)地方长官,他正带车马(mǎ)出巡,贾岛不知不觉,直走到(韩愈仪仗队的)第三节,还在不停地做(推敲)的(de)手势。
于是一会儿就被(韩愈)左右的侍从推搡到京兆(zhào)尹的面前。
贾岛(dǎo)详细(xì)地(dì)回答(dá)了他(tā)在(zài)酝酿(niàng)的诗句(jù),用“推”字还(hái)是用“敲”字没有确定,思想离开了眼前(qián)的事物,不知道要(yào)回(huí)避。
韩愈停下车马思(sī)考了好一会,对贾岛(dǎo)说:“用‘敲’字好。
”两人于是并排骑着驴马回(huí)家,一(yī)同谈(tán)论作(zuò)诗的方(fāng)法,互相舍不得离开(kāi),共(gòng)游好几天(tiān)。
(韩愈)因此跟贾岛(dǎo)成(chéng)为了普通人之间的交往。
注释贾(jiǎ)岛:唐朝诗(shī)人,字阆(láng)仙,范(fàn)阳(yáng)人。
初(chū):第一次,首次。
赴举:参加科举考试。
京(jīng)师:京城,此指长安。
始:最初,开(kāi)始。
炼之未(wèi)定:用心(xīn)琢磨,反(fǎn)复锤(chuí)炼,决定不下来。
炼:琢磨。
之:这里(lǐ)指(zhǐ)从“推”和“敲(qiāo)”中选一个。
吟哦(ó):吟颂(sòng)。
时时:不时。
引(yǐn)手:伸手(shǒu)。
引:举。
势:样子,态势。
引手做推敲(qiāo)之(zhī)势:伸出手做出推和敲的(de)姿势来(lái)。
讶:对(duì)……而感到诧异。
韩(hán)退(tuì)之:指韩愈,字(zì)退之,唐代文学(xué)家,为(wèi)“唐宋八大家(jiā)”之(zhī)首。
权(quán):临时代理(lǐ)。
仪仗队:仗队是军队中执行礼(lǐ)仪任务(wù)的分队,由(yóu)陆(lù)、海、空三(sān)军人员(yuán)共同组(zǔ)成(chéng)或由某一(yī)军种人(rén)员单花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗独组成。
推(tuī)敲文言文(wén)原(yuán)文及翻(fān)译(yì)注音
《刘公嘉话》云:岛袭逗初赴举京师,一日(rì)于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下(xià)门。
”始欲(yù)着“慧橘推”字(zì),又欲(yù)着“敲(qiāo)”字,练之未定,遂于驴前禅(chán)团(tuán)上(shàng)吟哦,时时引手(shǒu)作推敲之(zhī)势。
时韩愈(yù)吏部权京兆,岛不觉冲(chōng)至第(dì)三节。
左右拥(yōng)至尹前,岛具对(duì)所(suǒ)得诗(shī)句云云(yún)。
韩立(lì)马(mǎ)良久,谓岛(dǎo)曰:“作敲字佳(jiā)矣。
”遂与并辔(pèi)而归。
留连论诗,与(yǔ)为布衣之交。
古(gǔ)文之家喜欢请关注(zhù)我们关注推敲对照翻译原(yuán)文(wén)拼音版(bǎn)对照翻译推敲唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云:《刘(liú)公嘉话(huà)》一(yī)书记载着:岛初赴举京(jīng)师(shī),一日(rì)于驴上得句(jù)云(yún):“贾岛初次到京城长(zhǎng)安参(cān)加科(kē)举考试,一天骑在驴(lǘ)背上吟得(dé)诗(shī)句道(dào):“鸟宿池边树,僧敲(qiāo)月下门。
”深夜万(wàn)簌寂(jì)静(jìng),鸟儿栖(qī)息在池塘边的树枝上,僧人(rén)晚归在(zài)月(yuè)光下敲响(xiǎng)寺院(yuàn)的门。
”始(shǐ)欲着“推”字,又欲着“敲”字(zì),练之未定,遂于驴(lǘ)上(shàng)吟哦,时时引手作推敲(qiāo)之势。
开始想(xiǎng)要(yào)用“推”字,后来又想要用(yòng)“敲”字,用心(xīn)琢(zuó)磨(mó)词句,一直(zhí)未能确定用哪个(gè)字更精(jīng)美传神,于是在驴背上(shàng)吟咏诵读,还不停地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿(zī)势(shì)。
时(shí)韩(hán)愈吏部权京兆,岛不觉冲至(zhì)第三节(jié)。
这时,吏部侍郎兼(jiān)京兆(zhào)尹韩愈正路过此地(dì),贾(jiǎ)岛不知(zhī)不觉冲撞到仪卫队的(de)第三部分(fēn)。
左(zuǒ)右拥至尹前,岛(dǎo)具对所得(dé)诗句云云。
随(suí)从(cóng)人员(yuán)将贾岛推(tuī)拥着带到京兆尹韩愈面前,贾(jiǎ)岛一一(yī)解释说出自己吟得的诗句。
韩立马良久(jiǔ),谓岛曰(yuē):“韩愈停马(mǎ)伫(zhù)立很久,对贾岛说道:“作(zuò)敲(qiāo)字佳矣。
”还(hái)是用‘敲’字更(gèng)好啊。
”遂与并辔而归。
于(yú)是与(yǔ)贾岛并(bìng)排(pái)骑马而花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗行回到(dào)官府。
留连论诗,与为布(bù)衣之交。
很长时间二人(rén)不舍离开(kāi),讨(tǎo)论(lùn)诗(shī)歌写作(zuò),虽(suī)为大官,韩愈(yù)却与(yǔ)贾(jiǎ)岛这个(gè)平民诗人结为好友。
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推敲文言文原文及翻译注音,推敲文言文原文(wén)及(jí)翻译注释
推敲用来形(xíng)容斟酌字句(jù),反(fǎn)复琢磨,反复思(sī)考(kǎo)。这一(yī)个词来自于诗人(rén)贾岛和韩愈的一(yī)个典故。
下面整理(lǐ)了原文及翻译,供大(dà)家参考(kǎo)。
《推敲》原文及翻译(yì)贾岛初(chū)赴举,在京(jīng)师。
一日,于驴上得句云:“鸟宿池边(biān)树,僧敲月下门(mén)”。
始欲“推”字(zì),又欲做“敲(qiāo)”,炼之未定。
于驴上吟哦,引手作推敲之势,观(guān)者讶之。
时韩退之权京兆伊,车骑方出(chū),岛不觉,行至第三节。
俄(é)左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前。
岛(dǎo)具对所得诗句。
韩立马(mǎ)良(liáng)久(jiǔ),谓岛曰:“作(zuò)‘敲’字佳矣(yǐ)。
”遂并(bìng)辔而归,共论诗道,留连累日,因与岛为布衣之交。
译文:
贾岛初次(cì)去科(kē)举(jǔ)考试,在京(jīng)城。
(贾岛即(jí)兴写了一首诗。
)一天他在驴背上(shàng)想到了这首诗:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月下门。
”开始想(xiǎng)用“推”字(zì),又(yòu)想(xiǎng)用“敲”字,反复思考没(méi)有(yǒu)定(dìng)下来,便在驴背上(继(jì)续)吟(yín)诵,伸出手来做着推和敲(qiāo)的动作。
看到的人感到很惊讶。
当时韩愈临(lín)时代(dài)理(lǐ)京城的地方长官,他正带车马出巡(xún),贾岛(dǎo)不知不(bù)觉,直走到(韩愈仪(yí)仗队的)第(dì)三节,还在(zài)不(bù)停地(dì)做(推(tuī)敲)的手(shǒu)势。
于是一会儿就被(韩(hán)愈)左(zuǒ)右的侍从推搡到(dào)京兆(zhào)尹(yǐn)的面前。
贾岛详细(xì)地回答(dá)了(le)他在酝酿(niàng)的诗(shī)句,用“推(tuī)”字还是用“敲”字没有(yǒu)确定(dìng),思(sī)想离开了(le)眼前的事物,不知道要回避。
韩愈(yù)停(tíng)下车马(mǎ)思考(kǎo)了好(hǎo)一会,对贾岛说:“用‘敲’字好。
”两(liǎng)人于是并排骑着驴(lǘ)马回家,一同谈论作诗的(de)方(fāng)法(fǎ),互相舍不得离开(kāi),共游(yóu)好几(jǐ)天。
(韩(hán)愈)因(yīn)此(cǐ)跟贾岛成(chéng)为了普通人之间(jiān)的交往(wǎng)。
注释(shì)贾岛(dǎo):唐(táng)朝诗人,字阆仙,范阳(yáng)人。
初(chū):第(dì)一(yī)次,首(shǒu)次。
赴举:参加科举考试。
京师(shī):京城(chéng),此指(zhǐ)长安。
始:最初,开始。
炼之未(wèi)定:用心琢磨,反复锤炼,决定不下来。
炼:琢磨。
之:这里指(zhǐ)从“推”和“敲”中选(xuǎn)一(yī)个。
吟(yín)哦:吟颂。
时时:不时。
引手:伸手。
引:举。
势:样子,态(tài)势。
引手(shǒu)做(zuò)推敲之势:伸出手(shǒu)做出推和敲的姿势来。
讶:对(duì)……而感到诧异(yì)。
韩退之:指韩愈(yù),字退之,唐代文学家,为“唐宋八大家(jiā)”之首(shǒu)。
权:临时代理(lǐ)。
仪仗队:仗队是军队中执(zhí)行(xíng)礼(lǐ)仪任务(wù)的(de)分队,由陆(lù)、海、空三军人员共同组成(chéng)或由某(mǒu)一(yī)军种人员单独组(zǔ)成。
推敲文言文原文(wén)及翻(fān)译注音
《刘公嘉话》云:岛(dǎo)袭(xí)逗初(chū)赴(fù)举京(jīng)师,一日于驴上得(dé)句云:“鸟宿池(chí)边树,僧(sēng)敲(qiāo)月下门。
”始(shǐ)欲着(zhe)“慧橘推(tuī)”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂于(yú)驴前禅团上吟(yín)哦,时(shí)时引手作推敲之(zhī)势(shì)。
时(shí)韩愈吏部权京兆,岛不觉冲至第三节(jié)。
左右拥至尹前,岛(dǎo)具对所得诗句云(yún)云。
韩立马良久,谓岛曰:“作敲字佳矣。
”遂与并(bìng)辔而归。
留(liú)连论诗,与为布衣之交。
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”深夜万簌寂静,鸟儿(ér)栖息在池塘边(biān)的树(shù)枝上,僧人晚(wǎn)归在月光下敲响寺院(yuàn)的门。
”始欲着“推”字(zì),又(yòu)欲着“敲(qiāo)”字,练之未定,遂于驴上吟(yín)哦(ó),时时(shí)引手作推敲之势。
开始想要用(yòng)“推”字,后来又想要用“敲(qiāo)”字,用(yòng)心琢磨(mó)词(cí)句,一(yī)直未能(néng)确定(dìng)用哪个(gè)字更精美传神,于是在驴背上吟咏(yǒng)诵读,还不停(tíng)地伸手比划“推”、“敲”的姿(zī)势。
时韩愈吏部(bù)权京兆(zhào),岛(dǎo)不(bù)觉(jué)冲(chōng)至第三节。
这时,吏部侍郎(láng)兼京(jīng)兆(zhào)尹(yǐn)韩(hán)愈(yù)正路过此(cǐ)地,贾岛不(bù)知不(bù)觉冲(chōng)撞(zhuàng)到(dào)仪卫队的第三部(bù)分(fēn)。
左右拥至尹前,岛(dǎo)具对所得诗句(jù)云云。
随从人员将贾岛推拥着带到(dào)京(jīng)兆尹韩愈面前(qián),贾岛一一解(jiě)释说出自己吟得的诗句。
韩立马良久,谓岛曰(yuē):“韩愈(yù)停马伫(zhù)立很(hěn)久,对贾岛说道:“作敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。
”还是(shì)用‘敲(qiāo)’字更(gèng)好啊。
”遂与并辔而归。
于(yú)是与贾岛并排骑马而行回到官府。
留连论诗,与为布衣之交。
很长时间二人不舍离开,讨论诗歌写作,虽为大官,韩(hán)愈却(què)与(yǔ)贾岛这个平(píng)民诗人结为好友。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了