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还记得(dé)2002年的第一(yī)场雪吗？

尽管2023年已经下过(guò)好几场雪(xuě)了，但在这个(gè)特(tè)殊(shū)的夏日(rì)却(què)突然响起了(le)惊雷(léi)。

曾(céng)经的刀(dāo)郎再度复出，十年(nián)磨一剑，虽(suī)然转眼(yǎn)十几年过去了，可这位大漠歌手再一次火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉(zāi)》上(shàng)线(xiàn)，其中一首叫做《罗刹海市》的歌，在(zài)网络圈(quān)引起了巨大反响和争议。

因为(wèi)在这首歌里(lǐ)的一(yī)些歌词，比(bǐ)如“那马户(hù)不知道他(tā)是一头驴，那又(yòu)鸟(niǎo)不知(zhī)道他(tā)是一(yī)只(zhǐ)鸡，勾(gōu)栏(lán)从(cóng)来扮(bàn)高雅，自(zì)古公公号威名”等等，被听众们认(rèn)为是(shì)在暗讽当年(nián)打压过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松(sōng)等人。

很多网友(yǒu)看到这样的词汇，更是认(rèn)为这是一首“不带脏字(zì)”的骂人歌(gē)。

也(yě)是刀郎在二十年前抽出(chū)的(de)刀，如今(jīn)刀(dāo)落斩(zhǎn)“鸡”好不(bù)痛(tòng)快。

正所谓君子(zi)报(bào)仇，二十年不晚，让网友们十分(fēn)爽快的(de)同时，带着(zhe)这样(yàng)重的普遍情绪，这首歌曲才能大火于网络。

于是乎网友们纷纷前去那(nà)英、杨坤、汪峰、高晓松等人的(de)视频下留言，其留(liú)言热度堪比人家本身，那(nà)英评论区更是成(chéng)了(le)重(zhòng)灾(zāi)区(qū)，短(duǎn)短几(jǐ)天(tiān)留(liú)言更是突破四百万。

看着网(wǎng)友们自导自演的言论，好像在揭露一个很(hěn)爽的现实：

刀郎新歌发行，热热闹闹地演变成一场网络狂欢(huān)，更成了某(mǒu)种复仇情绪的(de)蔓延。

但(dàn)平心而论(lùn)，如(rú)果你完整地听完这首歌，或(huò)许(xǔ)会有不一样(yàng)的见解。

难道(dào)刀郎十年(nián)磨一(yī)剑(jiàn)真的只(zhǐ)是为了揶揄所谓的那些(xiē)人吗？

我们先来了解一(yī)下这(zhè)首歌的创作背景(jǐng)。

《罗刹海市》其(qí)实是取自(zì)蒲松龄(líng)《聊(liáo)斋志(zhì)异》里头的一个故事(shì)，是其笔下(xià)虚构的一(yī)个(gè)世(shì)界。

美少年马骥误入到一个叫(jiào)做罗(luó)刹国的地方，这里的人有一个很奇怪的(de)特点，那就是以丑(chǒu)为美(měi)，各种(zhǒng)观点均完全和(hé)正常世(shì)界颠倒。

原本俊(jùn)朗阳光的少(shǎo)年在这里，却被当做成了(le)“奇丑无比”的异类。

无(wú)可(kě)奈何之下(xià)，马(mǎ)骥只能戴着面具(jù)讨生活。

经年累月带(dài)着面(miàn)具生(shēng)活的(de)马骥再也受不了良(liáng)心的谴责，为了不被(bèi)这里的人彻底污染，他(tā)想方设法逃(táo)出去(qù)，回到正常人(rén)的世界里。

至此日(rì)日夜夜折磨他(tā)的(de)那些颠倒三观，让(ràng)他实(shí)在难(nán)以苟同下(xià)去。

歌曲(qū)里反反(fǎn)复复出现(xiàn)“马户”“又鸟”等词(cí)其实就是一种颠倒的体现。

据说罗刹国又一(yī)条小(xiǎo)河，小河边(biān)上有(yǒu)一头(tóu)叫“马户”的(de)傻驴，却总是自以为是自己是匹马；

还有(yǒu)一只叫做“又(yòu)鸟”的鸡，却总(zǒng)是自(zì)以为是自己是(shì)只鸡。

正是因为他(tā)们(men)不知(zhī)道(dào)自己究竟(jìng)是个什么东西，所以(yǐ)才会(huì)一直(zhí)自视清高认不清自(zì)己。

正如歌词(cí)唱的那般：

“塔红(hóng)描翅那(nà)个黑画(huà)皮，绿绣(xiù)红冠金(jīn)镶蹄，可(kě)是那从来(lái)煤蛋(dàn)儿生来就黑(hēi)。”

有人根据这些歌(gē)词，便(biàn)断然(rán)判断(duàn)刀郎写这首歌是(shì)为(wèi)了讽刺安歇曾(céng)经看(kàn)不起自(zì)己音乐、自(zì)视(shì)清高的那些(xiē)人。

可我想说(shuō)的是(shì)，如果你真的这(zhè)么(me)觉(jué)得，那就太小看刀郎(láng)的格局了。

这首歌绝不是(shì)为了(le)讽刺某一(yī)个人或者几个人，甚至(zhì)可以说这几(jǐ)个人根本不值得刀郎(láng)如此讽(fěng)刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我(wǒ)对(duì)他的(de)了解，不(bù)是这么(me)回事，他没这么小气。”?南大文学院(yuàn)的(de)苗(miáo)怀明(míng)教授也(yě)评价(jià)道：

“我愿意(yì)解读为(wèi)刀郎对(duì)社会(huì)丑(chǒu)恶现象(xiàng)的嘲讽、不是具体针对哪个人(rén)。作(zuò)为一个古代(dài)小说研究者(zhě)，我支持刀郎的这(zhè)种创新，很(hěn)喜欢(huān)他的(de)歌(gē)曲。”?

正如刀郎所唱(chàng)的那样“那马户又鸟，是我们人类根本的(de)问(wèn)题”。

从对个(gè)别人的讽刺，最终(zhōng)升华向(xiàng)现(xiàn)实社会的(de)揭露(lù)。

其(qí)实刀郎自始至终想(xiǎng)套讨论(lùn)的是一种社会现象，是人类自我的问(wèn)题。

他歌中所体现的“骂(mà)”，更多的是(shì)一种反思(sī)。

反观现下的社会，越来(lái)越多“以(yǐ)丑为美”的(de)现象，难道真(zhēn)的不(bù)值得我们去思(sī)考吗？

前段(duàn)时间刚(gāng)刚发生的震惊全国的“指鼠(shǔ)为鸭(yā)”的事实不就是(shì)真的存(cún)在(zài)吗？

指鹿(lù)为(wèi)马、颠倒黑白的乱(luàn)象，不(bù)只是(shì)在(zài)某(mǒu)一个圈子里(lǐ)。

刀郎的这(zhè)把“刀(dāo)”，终究是面向全世界了(le)。

哈姆雷特说：“这是(shì)一个颠倒(dào)混乱的时代，哎，倒霉(méi)的我却要负起重整乾(qián)坤的(de)责任！”

这也是刀郎这首歌一出，无数(shù)人亢奋追捧，甚至捧(pěng)上神坛，称他(tā)为“当代鲁迅”的最根本(běn)原因。

流(liú)浪灵魂的背后深藏一颗清醒通透(tòu)的灵(líng)魂(hún)。

刀郎这个人不管(guǎn)什么时候出面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让全世界(jiè)看清他的脸。

“我戴上帽子就(jiù)是刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原名叫(jiào)做(zuò)罗林，1971年6月22日出生于四川省内江市的一个小镇。

虽(suī)然出身(shēn)普通但(dàn)是罗家却(què)是文艺世家。

父亲是一名舞(wǔ)美师(shī)，母亲是(shì)舞(wǔ)蹈演员，由于(yú)夫(fū)妻(qī)两常年(nián)跟团(tuán)在(zài)外地演出，故而小(xiǎo)罗林(lín)和哥哥奶奶一起生活(huó)。

哥哥虽然比他(tā)大五(wǔ)岁，但也是小男孩(hái)一个，所以对于调皮的弟(dì)弟，平日里(lǐ)不是打就(jiù)是骂(mà)。

所以罗(luó)林小时候就(jiù)非常记恨(hèn)哥哥，对他更是动不动就(jiù)挑衅，总而(ér)言(yán)之是既爱(ài)又(yòu)怕的感受(shòu)。

15岁那一年，因为自己调(diào)侃哥哥谈(tán)的女朋友曾经谈过恋爱，于(yú)是(shì)恶作剧地冲着哥哥大喊(hǎn)“绿帽(mào)子”。

哥哥因为这样而暴(bào)怒，于是大打了他一顿(dùn)，母亲(qīn)赶过(guò)来劝架，出于偏袒小儿子于是(shì)大骂了大(dà)儿(ér)子。

罗大哥一气之下离家出走，谁料路上遭遇车祸不幸去世。

从那之后(hòu)，罗(luó)林的内心(xīn)再(zài)也无(wú)法安宁，只能远走(zǒu)他乡。

带着跟父(fù)母借的十块钱(qián)，他(tā)在城里歌舞(wǔ)厅里(lǐ)当起(qǐ)了服务员，业余有(yǒu)空之(zhī)际跟着老(lǎo)师学习音乐。

可能是(shì)因为出身于书香世(shì)家，学(xué)了音乐(lè)的罗林(lín)那是青出于(yú)蓝而胜于蓝(lán)。

在(zài)歌舞厅里罗(luó)林和另一个主唱廖健，自发组成(chéng)了一个叫(jiào)做“手术刀”的乐(lè)队。

或(huò)许正是因为(wèi)少年(nián)天真热情，所以自(zì)己希(xī)望音乐能像手术刀一样，能够犀利地解剖这个(gè)社会。

只是让他万(wàn)万没想到的，现实(shí)却比手术刀坚硬多了(le)，因为乐队赚不到钱，所以大家吃(chī)饭都成了(le)问题。

而这时，正缝(fèng)罗林与(yǔ)第一任妻子杨娜(nà)生女，可在养孩子这件事上，没钱更是难(nán)上加难。

于是(shì)妻子在(zài)孩子出生(shēng)后(hòu)的40天，就果断(duàn)离开了罗林，只留(liú)下一张字条“你给不了我想要的生活。”

他成为(wèi)了(le)单亲爸爸，于(yú)是把悲痛(tòng)写成(chéng)一(yī)首歌《孩子她妈》。

“孩子她(tā)妈，外面(miàn)的风(fēng)雨(yǔ)大，你回(huí)来(lái)躲躲吧(ba)。”?只(zhǐ)可惜(xī)孩子妈始终没有回来(lái)，于是(shì)罗林把(bǎ)孩子送(sòng)到父母家，自己(jǐ)则继续(xù)跟(gēn)着(zhe)乐队(duì)四处(chù)流浪。

随着乐队的不断演出，罗林的收(shō顶的速度越来越快越叫的原因u)入很可观(guān)，月入过万也是常有的事儿，但(dàn)他却(què)觉得这(zhè)样十分没(méi)劲得很。

再三思考之(zhī)后他离开了乐队，跟着刚认识的(de)新疆(jiāng)女孩朱梅回(huí)了新疆(jiāng)老(lǎo)家。

来到新疆，由于那里的(de)风土人情以(yǐ)及特色的民族音乐，让(ràng)罗林一直缥缈空洞的心找到了方向。

就是在这个时候，他(tā)还根据当地刀(dāo)郎部落文(wén)化，将自己(jǐ)改(gǎi)名为“刀郎”。

同年(nián)刀郎为了让(ràng)父母孩子(zi)生活过得更好，于是(shì)和(hé)新疆音(yīn)乐(lè)公司合作，陆续推出了专辑《西域(yù)情(qíng)歌》，没想到这张专(zhuān)辑一出(chū)就销量高达30万张。

就在这一年(nián)刀郎(láng)的“封神之(zhī)作”----《2002年的(de)第一场雪》就此出世(shì)。

一曲神曲(qū)红了，人也(yě)红了，可(kě)是是非也跟着来(lái)了。

最(zuì)红的时候，他(tā)每天都会(huì)收到无(wú)数记(jì)者和朋友的(de)来电，可那时候他的心里只(zhǐ)有一个想法：躲起来，躲到(dào)一个没人认识的地方。

或(huò)许正如刀郎所(suǒ)言：“怎么红不知道，怎么不红(hóng)还是可以办到的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而是转到了幕(mù)后，跟着(zhe)妻子和女(nǚ)儿过上了半隐半退的(de)生活。

时间缓(huǎn)缓(huǎn)流逝，华语乐坛的(de)黄(huáng)金时(shí)代也逐(zhú)渐过去，可(kě)剩下的声音也越显浮躁(zào)喧哗(huā)。

自此听歌写歌(gē)成(chéng)了刀郎的常态，他(tā)就那么安安静静地(dì)采(cǎi)风生活，听众(zhòng)也(yě)越来(lái)越少(shǎo)...

其实(shí)这些(xiē)年，刀(dāo)郎一(yī)直都没有闲着(zhe)。

他有举办过(guò)演唱会(huì)，也发过专辑，但都没有(yǒu)什么水花，甚至后来还给电视剧《我是特种兵(bīng)》演唱过(guò)片尾曲。

2018年(nián)有网友(yǒu)在一场婚礼(lǐ)上看到了(le)身(shēn)体发福，头发(fā)也(yě)不(bù)见(jiàn)了的刀(dāo)郎(láng)...

似乎这个当年(nián)放荡(dàng)不羁的流浪歌手，终究难逃发福油腻的(de)命(mìng)运，但这(zhè)就是他发自内心(xīn)想要的，做一个单纯音乐的音(yīn)乐人而已。

或许在(zài)刀郎隐退的这些年(nián)，华语(yǔ)乐坛早(zǎo)就日(rì)新月异了，那些口水歌、网络神曲(qū)却成了大家追捧的标榜。

以至(zhì)于当刀(dāo)郎以新的姿态(tài)闯入(rù)这个时代的时(shí)候，我们才(cái)突(tū)然(rán)惊醒：原来他的土已然成(chéng)为了(le)一种(zhǒng)经典。

正所谓时代造(zào)英雄，刀(dāo)郎(láng)音乐中的苍凉(liáng)感、豪迈(mài)感、粗粝感让人们激发了对信仰的重新对待。

于(yú)是《罗刹海市(shì)》一出，我们才惊(jīng)觉，歌迷也没有走(zǒu)远，依然愿意为(wèi)他不平、为他封(fēng)神、更(gèng)为他洗尘。

宛如那年的那场(chǎng)如(rú)期(qī)而(ér)至(zhì)的大雪，簌簌(sù)落在每个人的心中，掩盖了过去的不平和(hé)遗憾，只是刀郎却从未停留在那个寒风凛冽的(de)冬天。

这么多年刀(dāo)郎(láng)一直在(zài)用心作音乐，所以有人在听完《罗刹海市》的时候，更是有了重读《聊斋志异》的(de)念头，或许这就(jiù)是文化的润物(wù)细无声(shēng)的力量所在(zài)吧。

十(shí)年他消(xiāo)失(shī)得很彻底，刀郎这个名字(zì)似(shì)乎(hū)也快要被大众所忘记。

谁也没(méi)想到。2023年的夏天，没有任何预告，刀郎就以一首(shǒu)《罗刹海市》杀(shā)了回(huí)来。

沉淀这么久(jiǔ)，他将传统(tǒng)文化与民族(zú)音乐(lè)相结合起来，无疑(yí)于是给整(zhěng)个乐坛一重(zhòng)击。

所以如果(guǒ)将(jiāng)这些(xiē)苦心孤诣的创作，看(kàn)做只是为了报复那(nà)几个(gè)人(rén)，只能(néng)说过度(dù)解(jiě)读罢了，更是对刀郎格局的(de)莫大低视(shì)。

要知道一个(gè)真正的创作人，眼里不止(zhǐ)有(yǒu)对(duì)手，还有整个世界(jiè)。

如果你有(yǒu)认真听完整首歌，你就(jiù)会发现刀郎笑(xiào)骂的不(bù)是某些道貌(mào)岸然的(de)鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的整个圈(quān)子。

为(wèi)什么现在还有那(nà)么多(duō)的人(rén)喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝(sī)和(hé)歌(gē)迷(mí)吗？不然。

有人压根就(jiù)没听(tīng)过(guò)几首(shǒu)刀郎的(de)歌，他们喜欢的是对(duì)刀(dāo)郎的印象。

刀郎给人的印(yìn)象是(shì)淳朴真(zhēn)实(shí)的，而《罗刹海市(shì)》给人的(de)印(yìn)象是批判(pàn)勇敢(gǎn)的(de)。

而这两者看似相当对(duì)立的(de)品(pǐn)质，却是整个娱乐圈(quān)，甚至是(shì)整个浮躁的社会所缺少的。

就像作家张(zhāng)丰说的(de)那样：

“流行音乐需要像刀郎这(zhè)样的声音(yīn)，需要一首《罗刹(shā)海(hǎi)市(shì)》来荡涤心灵，欢迎(yíng)刀郎归来，是因为人们对以丑为美的(de)风气(qì)已经(jīng)忍受太久了。”?《罗(luó)刹海市(shì)》让我想到了动画(huà)电影《千与千(qiān)寻》，荒诞离奇又极具现(xiàn)实(shí)意义！

现在这个时代公(gōng)众心智(zhì)已经开启，是一个(gè)反权威、反(fǎn)主流、反虚伪(wěi)、反装腔作势(shì)拉帮结(jié)伙的时代，奉劝(quàn)各(gè)行各业(yè)、各道各路(lù)牛鬼蛇(shé)神多(duō)一些(xiē)真诚、少玩(wán)些套路和圈子(zi)......

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