关(guān)于克己慎独(dú)守心明性 什么意思出自哪(nǎ)里(lǐ)，心有山海 静而不(bù)争什么意(yì)思以及克己慎(shèn)独守心(xīn)明性 什么意(yì)思(sī)出自哪里，克己慎独守心(xīn)明性 什么意思怎么读，心有山海 静而不争什(shén)么(me)意思，怀瑾握(wò)瑜(yú),风禾尽(jǐn)起什么(me)意思，道阻且(qiě)长,行(xíng)则将(jiāng)至是什么意(yì)思等问(wèn)题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识：

克己(jǐ)慎独守心明性 什么意(yì)思出(chū)自哪里，心有山海 静而不(bù)争什么意思

　　克己慎独(dú)守心明(míng)性意思是尊从自己内心(xīn)的良知，不混浊、不盲从、此心(xīn)光明。

　　克己：是指培养节制自(zì)己的能力。

　　慎独：是指在个(gè)人独处时也要严格要求自己，是对个人(rén)内心深处比较隐蔽(bì)的(de)思(sī)想意识(shí)进行自(zì)律的一(yī)种修养(yǎng)方式，防止错(cuò)误思想及私欲，邪念不(bù)生，时时(shí)保持(chí)正念，对自觉(jué)性要求更高(gāo)。

　　“慎”就是小心谨慎、随(suí)时戒(jiè)备，“独”就是(sh池鱼思故渊的上一句是什么，羁鸟恋旧林池鱼思故渊ì)独处(chù)、独自行事。

　　意思是说严(yán)格(gé)控(kòng)制自(zì)己的欲(yù)望，不靠别人监督，自觉控制自己的欲望。

　　“慎独(dú)”：是一种修为境界。

　　怎(zěn)么达到“慎独”这(zhè)种境界：树立远大(dà)理想和抱负，不断(duàn)地提高自己的(de)修养(yǎng)。

　　包含(hán)态度与方法、谨慎治学态度、推动“知行反(fǎn)”认识模式，以穷(qióng)理尽性地形成(chéng)完整的系统知识、慎全独一(yī)。

克己慎独(dú)守心明性(xìng)出自哪里？

　　完整为：克己，慎独，守(shǒu)心，明(míng)性。

　　以(yǐ)克人之心克己(jǐ)，以容己(jǐ)之(zhī)心容人。

　　出自《礼记中庸(yōng)》。

　　君子慎独，不欺暗室(shì)颂首(shǒu)肆，卑(bēi)以自(zì)牧，含章可(kě)贞，大(dà)丈夫立于天(tiān)地之间，当养天地浩然正气，行光明磊落之事，克(kè)己，慎独，守心，明性，以(yǐ)克人之(zhī)心克己(jǐ)，以容己(jǐ)之(zhī)心容人。

　　意思是君子在(zài)独处(chù)时(shí)，即使(shǐ)别人看不(bù)见、听(tīng)不见，也要(yào)谨慎不苟，不做违反道德法(fǎ)律(lǜ)之(zhī)事，不负良知，不欺内心(xīn)，纳百川(chuān)，严于(yú)律己。

　　对慎独的解(jiě)读(dú)：

　　慎独表明的是一(yī)种人生态度(dù)，表里如一；彰显的是一种人生境界，襟(jīn)怀坦白。

　　我芹(qín)哗国历史上涌现出许(xǔ)多(duō)秉持(chí)这一野轿操守的君子：如东汉杨震“天知、地(dì)知、你(nǐ)知(zhī)、我(wǒ)知”慎独拒礼；三(sān)国时刘备(bèi)“勿以(yǐ)恶小而为之，勿以善(shàn)小而不为”。

　　宋代袁采“处世当无愧于心”；元代许衡不食无(wú)主之梨，只(zhǐ)因“梨(lí)虽无主(zhǔ)，我心(xīn)有主”；清代(dài)叶(yè)存仁“不畏人知畏己知”，凡此种池鱼思故渊的上一句是什么，羁鸟恋旧林池鱼思故渊(zhǒng)种，无一(yī)不(bù)是慎(shèn)独自律、追求(qiú)道德完善的体现。

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