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高(gāo)山流水是(shì)什么意思服务项目，服务里面高山流水是什么意思

　　出(chū)自(zì)《列子(zi)·汤问》：“伯(bó)牙(yá)鼓(gǔ)琴，志在高山(shān)，钟子期(qī)曰：‘善(shàn)哉，峨峨兮(xī)若(ruò)泰山。

　　’志(zhì)在流水，曰：‘善哉，洋洋(yáng)兮(xī)若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水高(gāo)山(shān)。

　　《列子·汤问(wèn)》记载，春秋时伯牙善(shàn)弹琴，钟(zhōng)子期善听(tīng)琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若高(周冬雨高考成绩是多少分，周冬雨高考分数是多少gāo)山，时若流水，只有钟子期能领会其中的含意(yì)。

　　后来(lái)就用“高山流水”比喻知音(yīn)或(huò)知己(jǐ)。

　　也(yě)用以比喻乐(lè)曲(qū)的高雅精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏(shì)春秋》中伯牙鼓琴(qín)的故事(shì)。

　　清代琴家张孔山弹奏(zòu)的《流水》是(shì)近代流(liú)传(chuán)最广的曲目之一(yī)。

　　春秋时期，俞伯牙(yá)擅长于弹奏琴(qín)弦，钟子(zi)期擅长于听音辨(biàn)意。

　　有次(cì)，伯牙来到(dào)泰山(shān)（今武汉市(shì)汉(hàn)阳龟山）北面游览时，突然遇到了暴雨，只好滞(zhì)留(liú)在岩石(shí)之下(xià)，心(xīn)里(lǐ)寂寞忧(yōu)伤，便拿出随身(shēn)带的古琴弹(dàn)了起来。

　　刚(gāng)开始，他弹奏(zòu)了反映连绵大雨(yǔ)的琴曲；

　　接着(zhe)，他(tā)又演(yǎn)奏了(le)山崩(bēng)似的乐音。

　　恰在(zài)此时，樵夫钟子期忍不住在临近的一丛野菊后叫道：”好曲！真(zhēn)是好曲(qū)！周冬雨高考成绩是多少分，周冬雨高考分数是多少”原来(lái)，在山上砍柴的钟子期也正在附(fù)近躲雨，听到伯牙(yá)弹琴(qín)，不觉(jué)心旷神怡，在一(yī)旁早已聆听多时了，听到高潮时便情不自(zì)禁地(dì)发出(chū)了由衷的赞赏(shǎng)。

　　俞(yú)伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子期(qī)打(dǎ)过招(zhāo)呼(hū)，便又继(jì)续弹了(le)起(qǐ)来。

　　伯牙凝神于高山，赋意(yì)在(zài)曲调之中(zhōng)，钟(zhōng)子期在一(yī)旁听后频(pín)频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比的山啊(a)！”伯牙(yá)又沉思(sī)于(yú)流(liú)水，隐(yǐn)情(qíng)在旋(xuán)律之外(wài)，钟子期(qī)听后，又在一旁击掌称绝：”妙啊(a)，浩浩(hào)荡荡，就如(rú)同江河奔流一样呀！”

　　伯牙(yá)每奏一支琴曲，钟子期就能(néng)完全听出(chū)它(tā)的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常(cháng)。

　　他放下了琴，叹(tàn)息(xī)着说：”好呵！好呵(hē)！您的听(tīng)音、辨向(xiàng)、明义的功夫实在是(shì)太(tài)高明了，您(nín)所说(shuō)的跟我心里想的真是完全一样，我的琴声怎能逃(táo)过您的耳朵呢？”

　　二人于是(shì)结为知音，并约好第二年再相会论琴。

　　可(kě)是第二年伯牙(yá)来(lái)会(huì)钟子期时，得知钟子期(qī)不久前已(yǐ)经因病去世。

　　俞(yú)伯牙(yá)痛惜(xī)伤感，难以用语言(yán)表达，于是(shì)就摔破了自己从不离身的古琴(qín)，从此不再抚弦弹(dàn)奏，以(yǐ)谢平生难(nán)得(dé)的(de)知音(yīn)。

　　1、他的作品虽(suī)然动(dòng)听(tīng)，可(kě)惜(xī)高山流水，知(zhī)音难觅。

　　2、伯牙抚琴(qín)高山(shān)流水余音绕梁，三(sān)月不知肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真(zhēn)是人间难得几回闻。

　　4、现在流行(xíng)音乐充斥，这种乐(lè)曲恐怕是高(gāo)山流(liú)水，难(nán)有人欣赏。

　　5、这位(wèi)钢琴(qín)家演奏的乐(lè)曲，有如高山(shān)流(liú)水，听(tīng)得人(rén)如痴如(rú)醉。

夜场(chǎng)里高(gāo)山流水是(shì)啥?

　　夜(yè)场里的高山流水是：是酒吧(ba)的特(tè)色的倒(dào)酒方式。

　　指的是上面一个杯子底下会有很多(duō)杯(bēi)子，然后从杯(bēi)子流(liú)露杯子从上(shàng)面到酒的一个过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引(yǐn)顾袜扰码客的一种(zhǒng)手(shǒu)段。

　　不管是(shì)酒吧也好饭店(diàn)也好(hǎo)他们会(huì)推(tuī)出(chū)自己店里的特色然后给这个特色(sè)其一个优雅(yǎ)的(de)名字(zì)，来吸引更多的顾客到(dào)自己的店里来消费。

　　高(gāo)山流水(shuǐ)服(fú)务：

　　意思是(shì)采耳，采耳是一个专业术语(yǔ)，意思指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源于民间(jiān)，民间的掏(tāo)耳朵，工(gōng)具比较(jiào)简(jiǎn)陋，一般都是就地取材，一支竹签(qiān)，一(yī)根细棍子，就是简单的掏耳工(gōng)具(jù)。

　　采耳古代流行于川蜀(shǔ)发(fā)达的地区(qū)，越是有(yǒu)社(shè)会地位(wèi)的群(qún)体，在巨大的(de)工作压力(lì)下(xià)，似乎越容(róng)易(yì)缺(quē)乏(fá)，只有(yǒu)达(dá)官(guān)贵人才能(néng)享受(shòu)。

　　随着社会的不断发展，采耳(ěr)无论(lùn)在(zài)技告哪术(shù)延深方面，还是在兴起李(lǐ)和领域(yù)方面，都有了实质性(xìng)的(de)突破。

　　尤其是在明末(mò)清初时(shí)，采耳开(kāi)始(shǐ)流入民间，并(bìng)融入到了传统理发(fā)行(xíng)业，在(zài)战(zhàn)火(huǒ)纷飞(fēi)的年代里亦(yì)不被湮没(méi)，得到了保存与发展。

　　一度成为(wèi)皇室(shì)宫廷的(de)必备(bèi)项目，由技术高超(chāo)的掏耳朵师(shī)傅，常年服侍那(nà)些王公大(dà)臣，至此，掏(tāo)耳朵成为许(xǔ)多人人生的(de)一大享受。

　　而今重庆(qìng)成都(dōu)更是(shì)大街小巷比(bǐ)比(bǐ)皆是。

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