十五夜望月古诗意(yì)思是什么呢，十(shí)五夜望月(yuè) 诗(shī)意思(sī)是(shì)《十(shí)五夜(yè)望月(yuè)》是一首中秋之夜望月(yuè)思远(yuǎn)的七(qī)言绝句的。

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十五夜(yè)望月古诗意思(sī)是什么呢，十(shí)五夜望月 诗意思

　　全(quán)诗四句(jù)二十八字(zì)，以每两句为一层意思，分(fēn)别写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了(le)一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静(jìng)的中秋(qiū)之夜(yè)的图画(huà)。

　　庭院地面雪白树上(shàng)栖息着(zhe)鹊鸦(yā)，秋露(lù)无声无(wú)息打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今天(tiān)晚上人们都仰望(wàng)当空(kōng)明(míng)月，不知道(dào)这(zhè)秋思之情落在了(le)谁家(jiā)？

　　中(zhōng)庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

　　十五(wǔ)夜：指(zhǐ)农历八月(yuè)十五的(de)晚上，即中(zhōng)秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭(tíng)：即(jí)庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指月光(guāng)照在庭院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀(què)。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指(zhǐ)怀人(rén)的思绪(xù)。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗(shī)具体创作(zuò)时间(jiān)不详(xiáng)。

　　只知是诗(shī)人(rén)在中秋佳节与朋友相聚(jù)时所作(zuò)，寄友人(rén)杜元颖的(de)。

　　原(yuán)诗诗题下注云(yún)：“时会琴(qín)客”，说明(míng)佳节良(liáng)友相聚，并非独(dú)吟。

　　这是一首中秋之(zhī)夜望月思(sī)远的七言绝句。

　　在民俗(sú)中(zhōng)，中(zhōng)秋节的形成历史(shǐ)悠久。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写法与其(qí)他(tā)中秋(qiū)咏月诗完全不(bù)同，很有创造(zào)性(xìng)，甚(shèn)至更耐人回味(wèi)。

　　前(qián)两句写景(jǐng)，不(bù)带一(yī)个(gè)“月”字；

　　第三句(jù)才点明(míng)望月，而且推己及人(rén)，扩(kuò)大(dà)了(le)望(wàng)月者的范(fàn)围。

　　但是，同是(shì)望月(yuè)，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却是人各(gè)不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而(ér)由月宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　这首(shǒu)诗意境很美，首(shǒu)先予人(rén)的(de)印象是情(qíng)景如画，用苏轼的话来说就(jiù)是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为(wèi)题材的版(bǎn)画，但这幅版画(huà)仅是画家别出心(xīn)裁构(gòu)想出的意(yì)境，和王建原(yuán)作并不一一(yī)吻合，而且它对全(quán)诗(shī)点(diǎn)睛之笔——秋思未(wèi)作充(chōng)分表达(dá)。

　　在这一点上，诗歌(gē)语(yǔ)言艺术显示了它的不(bù)可代替性。

　　皇太极的父皇是谁，清朝历代帝王顺序表诗人运用形象的语言，丰美的(de)想象，渲(xuàn)染了中(zhōng)秋(qiū)望(wàng)月的特定的环境气氛，把(bǎ)读者(zhě)带进一个月明人远、思深(shēn)情(qíng)长(zhǎng)的意(yì)境(jìng)，加上一个(gè)唱叹有神、悠(yōu)然不尽的结尾，将(jiāng)别离思聚的情意，表现得委(wěi)婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河(hé)南许昌(chāng)）人。

　　家贫(pín)，“从军走(zǒu)马十三年”，居乡则(zé)“终日忧衣食”，四十岁(suì)以(yǐ)后，“白发初(chū)为吏”，沉(chén)沦(lún)于下僚，任县丞、司(sī)马之类，世称王司马(mǎ)。

　　他写了(le)大量的乐府，同情百姓疾(jí)苦，与张(zhāng)籍齐名。

十五夜(yè)望月(yuè)的(de)大概(gài)意思是什么(me)？

　　《十五夜(yè)颂(sòng)旅望月》译文：庭(tíng)院地(dì)面雪白树上栖(qī)息着(zhe)鹊鸦(yā)，秋(qiū)露点点无声打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今夜明(míng)月(yuè)当(dāng)空(kōng)世间人(rén)人都仰望，不知(zhī)道这秋(qiū)日情思可落(luò)到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花(huā)。

　　今(jīn)夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　《十(shí)五夜(yè)望月(yuè)寄杜(dù)郎中》是唐代诗人(rén)王建创作的一首以中秋月夜为内容的(de)七绝。

　　全诗四句(jù)二十八字，以每(měi)两句为一(yī)层意(yì)思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现(xiàn)了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒(shū)情结(jié)，想象丰美(měi)，韵(yùn)味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月(yuè)明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽(hū)然宕开的写法，从作者的一群人的望月联想到(dào)天下人的望(wàng)月，又由(yóu)赏月(yuè)的活动升华(huá)到(dào)思人怀远，意境(jìng)阔大，含蓄不(bù)露。

　　普天之下又有多少人(rén)在望月思亲：在家(jiā)乡的(de)人思念(niàn)远离的亲人(rén)，离乡(xiāng)戚樱没(méi)之人遥(yáo)望家乡亲人。

　　于是，水到(dào)渠(qú)成，吟出了这(zhè)两(liǎng)句。

　　前两句写(xiě)景(jǐng)，不带一个“月(yuè)”字(zì)；第三句才点明望月(yuè)，而且推己及(jí)人，扩(kuò)大了望月(yuè)者的范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋(qiū)之意，怀人之情(qíng)，却是(shì)人各不同的。

　　诗(shī)人怅然(rán)于(yú)家人离散，因而(ér)由月宫的(de)凄(qī)清，引出了(le)入骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必(bì)然是最浓挚的。

　　然而(ér)，在表现(xiàn)的时候，诗人却并(bìng)不采用正面抒(shū)情的方式，直接倾(qīng)诉(sù)自己的思(sī)念之切；而是用了一种(zhǒng)委婉(wǎn)的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在(zài)谁的一边。

　　天下离人(rén)千(qiān)千万(wàn)万(wàn)，怀人愁(chóu)绪如绵(mián)绵秋草，逐处丛生，

　　诗人(rén)在思谁是确(què)定的，说“不知秋思落谁家”并非真不知(zhī)，而是极写秋思的浩茫浑涵(hán)，似虚而实(shí)，深得诗歌含蓄之美(měi)。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋(qiū)思落谁家”，这就将(jiāng)诗人对月怀(huái)远的(de)情(qíng)思，表现得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗(shī)人独(dú)有，别人尽管也在望月，却并无秋思(sī)可言。

　　这真是无理(lǐ)之极(jí)，高纳然而愈显出诗(shī)人痴(chī)情，手法高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字新(xīn)颖妥贴(tiē)，不同凡响，它(tā)给(gěi)人以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的(de)清辉，一齐(qí)洒落人(rén)间。

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十五夜望月(yuè)古诗意(yì)思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全诗(shī)四句(jù)二(èr)十八(bā)字，以每两句为一层意思，分别写(xiě)中秋(qiū)月色和望(wàng)月怀人的心情，展现(xiàn)了(le)一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的(de)中秋之(zhī)夜的图(tú)画(huà)。

　　庭院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋(qiū)露无声无(wú)息打湿了院中桂花(huā)。

　　今天晚上人们都仰望当空明月，不知道(dào)这秋思(sī)之情(qíng)落在了谁(shuí)家？

　　中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂(guì)花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不(bù)知秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　十五夜：指农历八月十五(wǔ)的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白：指(zhǐ)月光(guāng)照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情思，这里(lǐ)指怀人(rén)的思绪(xù)。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具(jù)体(tǐ)创作(zuò)时间不详。

　　只知是诗(shī)人在中(zhōng)秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云(yún)：“时会(huì)琴客”，说明佳节良(liáng)友相聚，并非(fēi)独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节的(de)形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但写法与其他中(zhōng)秋咏(yǒng)月诗完全(quán)不同，很有创(chuàng)造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月”字(zì)；

　　第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是(shì)望月，那感秋之(zhī)意(yì)，怀人之情(qíng)，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因(yīn)而由月(yuè)宫的(de)凄清，引出(chū)了入骨的相思。

　　这首诗意(yì)境很美，首(shǒu)先予人(rén)的印象是情景(jǐng)如(rú)画，用(yòng)苏轼的(de)话来说就是“诗中(zhōng)有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中就(jiù)有以这首诗为题材的版(bǎn)画，但这(zhè)幅版画仅是画(huà)家别出(chū)心(xīn)裁(cái)构想出的意境(jìng)，和王建原作并不一一吻合，而且它对全诗点睛(jīng)之(zhī)笔(bǐ)——秋(qiū)思未作(zuò)充分(fēn)表达。

　　在这一(yī)点上，诗歌语言艺术显示了(le)它(tā)的不可(kě)代(dài)替性。

　　诗人运用形象的语(yǔ)言，丰美的想象，渲染(rǎn)了(le)中秋(qiū)望月的特定的环境气(qì)氛，把读者(zhě)带(dài)进一个(gè)月明人远、思深情长的意(yì)境，加上一(yī)个唱(chàng)叹有神、悠然不尽的结尾(wěi)，将别离思聚的(de)情(qíng)意，表现得(dé)委婉动(dòng)人。

　　唐(táng)诗(shī)人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今(jīn)河南许(xǔ)昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡(xiāng)则“终(zhōng)日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下(xià)僚，任县丞、司马之类(lèi)，世称王司马(mǎ)。

　　他写了大量的乐府，同情百(bǎi)姓疾苦，与张籍(jí)齐名。

十五夜望(wàng)月的(de)大概意思是什么？

　　《十(shí)五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露点(diǎn)点无(wú)声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间人人都仰望(wàng)，不知道(dào)这秋日情思(sī)可落到(dào)谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜(yè)月明人(rén)尽望，不(bù)知秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜郎中》是唐代诗人王(wáng)建创(chuàng)作的一(yī)首以(yǐ)中秋月(yuè)夜为内(nèi)容(róng)的七绝。

　　全诗(shī)四句二十(shí)八(bā)字，以每两句为一层意思，分别写中(zhōng)秋月(yuè)色(sè)和望月怀人(rén)的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的(de)图画。

　　此诗以写(xiě)景(jǐng)起(qǐ)，以抒(shū)情结，想象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　”这两句采取了(le)忽然宕开的(de)写法，从作者(zhě)的一群(qún)人的望月联想到天(tiān)下人的望月，又由(yóu)赏月(yuè)的活动升华到思人怀远，意境阔(kuò)大，含(hán)蓄不露。

　　普(pǔ)天之下又有多少人(rén)在望(wàng)月(yuè)思亲：在家乡的人思(sī)念远离的亲人，离乡戚樱(yīng)没(méi)之人遥(yáo)望家(jiā)乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠(qú)成，吟出了(le)这两句。

　　前两句写景，不带一(yī)个(gè)“月”字(zì)；第(dì)三句才点(diǎn)明(míng)望月(yuè)，而且推己及人，扩大(dà)了(le)望月者的范围(wéi)。

　　但是，同(tóng)是望月，那(nà)感秋之意，怀人(rén)之情，却是人(rén)各不(bù)同的(de)。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因而由月宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的(de)相思(sī)。

　　他的“秋思”必(bì)然(rán)是(shì)最浓(nóng)挚的。

　　然而(ér)，在表现(xiàn)的时候，诗(shī)人却(què)并不采用(yòng)正面抒情的(de)方式，直(zhí)接倾诉自己的(de)思念之切(qiè)；而是用了一种委婉的(de)疑问语气(qì)：不(bù)知(zhī)那茫(máng)茫(máng)的秋思会落在谁的一(yī)边。

　　天下离人(rén)千千万万，怀(huái)人愁绪如绵绵秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗(shī)人在思谁是确定的(de)，说“不知秋思(sī)落谁(shuí)家”并非真不知(zhī)，而是极写秋思的浩茫浑涵(hán)，似(shì)虚而实(shí)，深(shēn)得诗歌含蓄之美。

　　明明(míng)是自己在怀人，偏偏说“秋(qiū)思落(luò)谁家”，这就将诗人对(duì)月(yuè)怀远(yuǎn)的情思，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人(rén)独有，别人尽管也在望月，却并(bìng)无秋思(sī)可言(yán)。

　　这真是无理之极(jí)，高纳然而愈显出诗人痴(chī)情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖妥贴(tiē)，不同凡响，它给人以生动形象(xiàng)的感觉(jué)，仿佛那(nà)秋思随着(zhe)银月(yuè)的清(qīng)辉，一齐(qí)洒落人间。

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