京剧的角色可分为哪(nǎ)几种，京剧的(de)角色可分为哪(nǎ)几种角色是生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京(jīng)剧的角色可分为哪几种，京(jīng)剧的角色(sè)可分为哪(nǎ)几种角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表演行当的(de)主要类型(xíng)之一，除净、丑以外的男性角(jiǎo)色(sè)称为生行。

　　按其扮演的(de)人物的年龄、身(shēn)份、性格(gé)特征和表演(yǎn)特点(diǎn)，大致分为老生、小生、外、末、武生和娃娃生(shēng)几类(lèi)。

　　生除了(le)红生(shēng)某(mǒu)些勾脸的武生之外,其他都是素脸,也就是内行说的(de)“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不(bù)同年(nián)龄、性(xìng)格、身份(fèn)的女(nǚ)性的一类(lèi)角色的总称(chēng)。

　　旦角又分为正旦(dàn)、花(huā)旦、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色，看(kàn)来并不干(gàn)净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑头花(huā)脸；

　　以工架为(wèi)主的架(jià)子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花(huā)脸(liǎn)称正净，架子花(huā)脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在(zài)表演风(fēng)格上均有不同的(de)特(tè)色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸(liǎn)，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与花脸(liǎn)有(yǒu)很大区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫(jiào)开口跳，而能说(shuō)能跳，表演出活泼伶(líng)俐，善演武功武技的角色，此(cǐ)与牛的丑笨性又完(wán)全不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中年以上男子，多数(shù)挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥(ní)”或“末尼色”，泛指末(mò)本正角(jiǎo)，与宋元杂(zá)剧所称的“生”同，而与“末(mò)”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末(mò)”实即“副末”，除担任(rèn)报(bào)台(tái)，介绍剧情梗概和剧目主题(tí)的开场外，还在戏(xì)中扮(bàn)演社会地位低下的(de)次要角色(sè)。

　　昆(kūn)剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发展(zhǎn)而来，按照南昆(kūn)的路子，包括老生、副末、老(lǎo)外三个家门，约在清(qīng)代中叶初步定型。

京(jīng)剧的角色都有哪(nǎ)几(jǐ)种?

　　京(jīng)剧行(xíng)当又称角色，主要可分(fēn)为生、旦、净(jìng)、末、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生(shēng)行 简称“生(shēng)”。

　　生行(xíng)分为须生(老生)、红(hóng)生、小生、武生、娃(wá)娃生等。

　　为京剧中的(de)重(zhòng)要行(xíng)当之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中(zhōng)年以上(shàng)的剧中人，口戴胡子(zi)(髯口(kǒu))，因性(xìng)格(gé)与身份(fèn)的不(bù)同(tóng)，可分为安工老生或称唱工(gōng)老生(如(rú)扮(bàn)演帝王、官僚、文人等)，靠把老(lǎo)生(如扮演(yǎn)武将)，衰派老(lǎo)生(shēng)(如扮演穷困潦(lǎo)倒(dào)之(zhī)人等(děng))。

　　 红生:为勾(gōu)红脸(liǎn)的(de)须生，如扮(bàn)演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(shēng)(带雉翎的大将，王侯等(děng))，纱帽生(shēng)(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸(suān)文(wén)人(rén))等。

　　 武生:为戏中的武(wǔ)打角色，穿厚(hòu)底(dǐ)靴的叫长靠(墩子)武生，穿(chuān)薄底靴的称短打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武旦、刀(dāo)马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等角色(sè)。

　　旦(dàn)角(jiǎo)全为女性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良(liáng)母型角色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫，以服装花艳为特色，以(yǐ)演皇后(hòu)、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑(gū)等角(jiǎo)色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马(mǎ)旦(dàn):为演武(wǔ)功做枣禅见长(zhǎng)的女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪(zào)子演唱，多为中(zhōng)老(lǎo)年妇女。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角(jiǎo)指脸(liǎn)画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来并不干(gàn)净，故(gù)反(fǎn)其意为‘‘净(jìng)”净(jìng)行分如下几种(zhǒng)角色(sè):以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑头花脸(liǎn);以工(gōng)架为主的架子花脸，如大(dà)将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花(huā)脸(liǎn)叫(jiào)副净、武工花脸(liǎn)名武净，武二(èr)花脸言红净(jìng)，在表演风格上(shàng)均有不(bù)同(tóng)的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行当(dāng)多(duō)为中(zhōng)年以上的男性。

　　实际末行专司引戏(xì)职能，如打(dǎ)头出场者，反其义(yì)而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面(miàn)谱(pǔ)与花脸有很大(dà)区(qū)别(bié)。

　　 丑行(xíng)又分文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中又(yòu)分为方巾丑(chǒu)(文人(rén)，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角(jiǎo)色(sè)。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫开(kāi)口跳(tiào)，而能说能跳，表演出活(huó)泼伶俐(lì)，善(shàn)演武功武技(jì)的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧，中(zhōng)国五大戏曲剧(jù)种之一(yī)，腔(qiāng)调(diào)以西皮、二黄(huáng)为主，用胡琴和(hé)锣鼓等伴奏，场景布置注(zhù)重写意。

　　被视为中国国(guó)粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆(lóng)五十五年（1790年）起(qǐ)，原在南方演出的三庆、四(sì)喜、春台、和春， 四(sì)大徽班(bān)陆(lù)续进(jìn)入(rù)北京，他们与来自湖北的汉调艺人合作，同时(shí)又接受了昆曲、秦腔的(de)部分剧目(mù)、曲调和表演方法，吸收了一些地(dì)方民间曲(qū)调(diào)，通过不断的(de)交流、融合，最终形成京(jīng)剧。

　　京(jīng)剧形成后在清(qīng)朝宫廷内开始快(kuài)速发展，直至民(真正想离婚的女人会拖着吗，女人拖着不离婚也不联系心态mín)国得到(dào)空前的繁荣。

　　京(jīng)剧走遍世界各地，成为介绍、传播中国(guó)传统(tǒng)艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分布(bù)地以北京为中心，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧(jù)被列(liè)入“人类非物质文化遗产代表作名(míng)录”。

　　京(jīng)剧一般用油彩化妆，比(bǐ)较难卸下(xià)。

　　脸谱的(de)演变和发展(zhǎn)，不是(shì)某个人凭空臆造的产物，而是戏曲艺(yì)术家们在长期艺术实(shí)践(jiàn)中(zhōng)，对生活现象的观察(chá)、体验、综合，以及对(duì)剧(jù)中岩塌角色的不(bù)断分析、判断，作出评价，才逐步形(xíng)成了一整套(tào)完整的艺术(shù)手(shǒu)法。

　　据(jù)史(shǐ)料记载(zài)，脸谱系(xì)由唐朝乐舞大(dà)面（传统戏曲角(jiǎo)色行当(dāng)之一，是京剧和某些(xiē)地(dì)方戏(xì)中净(jìng)的别称）所戴面具(jù)和参军戏副净的涂面逐渐演变而来(lái)。

　　中(zhōng)国戏曲(qū)理论家(jiā)翁偶虹(hóng)曾撰文(wén)说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上(shàng)古的图(tú)腾(téng)，滥(làn)觞于春秋的傩祭，孽乳为(wèi)汉、唐的代(dài)面，发展(zhǎn)为宋、元的(de)涂(tú)面，形(xíng)成为明(míng)、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲(qū)形成之(zhī)后，脸谱与面具(jù)仍然交替使用。

　　最明显(xiǎn)的贵州的(de)‘地戏(xì)’，江(jiāng)西(xī)、安徽的‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏(cáng)戏’，无论生旦净丑，都戴面(miàn)具(jù)，每剧多至百(bǎi)余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面(miàn)具，并不勾画脸(liǎn)谱。

　　京剧是具有全(quán)国性的大剧(jù)种，大量(liàng)发展脸谱，可是(shì)加官、财神、魁星、土地、雷公(gōng)，仍戴面具。

　　从(cóng)脸谱(pǔ)、面具的混合使用与脸(liǎn)谱(pǔ)谱式的(de)由简至繁，可以看出中(zhōng)国戏曲累递发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京剧(jù)表演艺术一样，是(shì)和演员一起出现在舞台上的活的艺术。

　　京(jīng)剧在(zài)中国戏(xì)曲史上，虽只有二百(bǎi)余年的历史，但与(yǔ)其他戏曲(qū)相比，它发展快，流(liú)传(chuán)广，深受人民群众的(de)喜爱，有(yǒu)广(guǎng)泛的群众基础(chǔ)。

　　因(yīn)此，京剧脸(liǎn)谱在中国戏曲(qū)脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱(pǔ)是一(yī)种写(xiě)意(yì)和夸张的(de)艺术，常(cháng)以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻(bí)窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观的脸(liǎn)谱总是舒(shū)眉展眼，悲伤或暴戾(lì)的脸谱多是(shì)曲眉合(hé)目(mù)。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映(yìng)年龄，用“法(fǎ)令纹”的上(shàng)下开合来表现气质，用“印堂纹”的不(bù)同图(tú)案象征人物性格。

　　京(jīng)剧脸谱，是(shì)具有民族特色的(de)一种(zhǒng)特殊的(de)化(huà)妆(zhuāng)方法。

　　由于每(měi)个历史人物或某一种类型的人物都有(yǒu)一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐(lè)都要按照乐谱(pǔ)一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的来源，一般(bān)的说法是来自假面具(jù)。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根据某(mǒu)种性格、性(xìng)情(qíng)或某种特殊(shū)类型的人物(wù)为采用某些色彩的(de)。

　　红色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示(shì)忠(zhōng)勇(yǒng)义烈，如关羽、姜维、常遇春(chūn)；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表(biǎo)示凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色(sè)或绿色的(de)脸谱表示一些粗豪暴(bào)躁的人物，如窦(dòu)尔敦、马武等；白色(sè)的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操(cāo)、赵高等。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)的色画方法(fǎ)，基本上分(fēn)为三类(lèi)：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作(zuò)用，只(zhǐ)是夸大剧中角色(sè)的(de)五(wǔ)官(guān)部位和面部的纹理，用(yòng)夸张的手法表(biǎo)现剧中人的性格、心(xīn)理和生(shēng)理上(shàng)的特征，以(yǐ)此(cǐ)来(lái)为整个戏剧的情节服务(wù)，可是发(fā)展到后来，脸谱由简到繁(fán)、由粗(cū)到细、由表及里(lǐ)、由浅(qiǎn)到深，本身就逐渐成为一种具(jù)有民族特(tè)色的、以人的面部为表现手段的(de)图(tú)案艺术了。

　　参考资料：百度百(bǎi)科-京(jīng)剧

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