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千(qiān)山暮雪(xuě)表达的意思是什么,千山暮雪表达的意(yì)境
“千山暮雪”表达的意思是(shì)夜幕下,冰雪覆盖在连绵(mián)无尽群峰之上(shàng)。此(cǐ)词是词人为雁殉情而死的事(shì)所感(gǎn)动而作的(de),寄托自(zì)己对殉情者的哀思(sī)。
出自(zì)金代词人元好(hǎo)问(wèn)的(de)《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》。
原文:
乙(yǐ)丑岁赴试(shì)并州(zhōu),道逢(féng)捕(bǔ)雁者云:“今旦获(huò)一雁,杀之矣。
其(qí)脱网者悲(bēi)鸣不(bù)能去,竟自投于(yú)地(dì)而死。
”予因买得之,葬之(zhī)汾水(shuǐ)之上(shàng),垒(lěi)石为识,号曰“雁丘”。
同行(xíng)者多为赋诗(shī),予亦(yì)有《雁(yàn)丘词》。
旧所作无(wú)宫商,今(jīn)改定之(zhī)。
问世间,情是何物,直教(jiào)生死相(xiāng)许?天南地北双(shuāng)飞客,老翅几回(huí)寒暑。
欢乐(lè)趣,离(lí)别苦,就(jiù)中更(gèng)有痴儿女。
君应有语(yǔ):渺万里层(céng)云,千山(shān)暮雪,只(zhǐ)影向谁去?
横汾路(lù),寂(jì)寞当(dāng)年箫鼓,荒烟依旧平楚(chǔ)。
招魂楚(chǔ)些何嗟及,山鬼暗啼风雨(yǔ)。
天也妒,未信与,莺儿(ér)燕子(zi)俱黄土。
千(qiān)秋万古,为留(liú)待骚人,狂歌(gē)痛饮,来(lái)访雁丘处。
译文(wén):
天啊(a)!请问世间(jiān)的各位,爱情(qíng)究竟(jìng)是(shì)什么,竟会令这两(liǎng)只飞(fēi)雁(yàn)以生(shēng)死来相对待?南飞(fēi)北(běi)归遥(yáo)远的路程都(dōu)比翼(yì)双飞,任(rèn)它多(duō)少的冬寒夏(xià)暑,依旧恩爱相依为命(mìng)。
比翼双飞虽(suī)然快乐,但离别才真的是(shì)楚痛(tòng)难受。
到此刻,方知(zhī)这(zhè)痴情的(d高宽深用什么字母表示什么,高宽深用什么字母表示出来e)双(shuāng)雁竟比(bǐ)人间(jiān)痴情儿(ér)女更加痴情(qíng)!相依相伴,形影(yǐng)不离的(de)情侣(lǚ)已逝,真情的(de)雁儿心里应该知(zhī)道,此去万里,形孤影单,前程渺渺路漫(màn)漫,每年寒暑(shǔ),飞万里越千(qiān)山,晨风暮雪,失去一生的至爱,形单影只(zhǐ),即(j高宽深用什么字母表示什么,高宽深用什么字母表示出来í)使苟(gǒu)且活下去又(yòu)有(yǒu)什(shén)么意义(yì)呢?
这汾水一带,当年本是汉(hàn)武帝巡幸游乐的(de)地方(fāng),每当武帝出(chū)巡,总是(shì)箫鼓喧天,棹歌四起,何等热闹,而(ér)今却是冷烟衰草,一(yī)派萧条冷落。
武帝已死,招魂也(yě)无济于事。
女山神因之枉自悲啼,而(ér)死者却不会(huì)再(zài)归来了!双雁生死相许(xǔ)的深情(qíng)连(lián)上天也嫉(jí)妒,殉情的(de)大雁(yàn)决不会和莺儿燕子一般,死(sǐ)后化(huà)为一抔尘土。
将会留得生(shēng)前身后名,与世长存。
狂歌纵(zòng)酒(jiǔ),寻访雁丘坟故(gù)地,来祭(jì)奠(diàn)这一对(duì)爱侣的亡灵。
注释:
①摸鱼儿:一名《摸鱼(yú)子》,又名《买陂塘》《迈陂塘(táng)》《双蕖怨》等(děng)。
唐教坊(fāng)曲,后用(yòng)为词牌。
宋词以晁补之《琴趣外(wài)篇》所收为(wèi)最早。
双片(piàn)一百一十六字,前片(piàn)六(liù)仄韵,后(hòu)片(piàn)七仄韵。
双结倒数第三句第一(yī)字皆(jiē)领格,宜用去声(shēng)。
②乙丑岁(suì):金(jīn)章宗泰和五年(nián)(公元1205年),当时元好问年仅十六岁。
③赴(fù)试并州:《金(jīn)史·选(xuǎn)举(jǔ)志》载:金代选举之制,由乡(xiāng)至府,由府至省(shěng)及殿试(shì),凡四试。
明昌元年罢免乡试(shì)。
府试(shì)试期在秋八月。
府试处所承安(ān)四年赠(zèng)太原,共为十处(chù)。
④识(shí)(zhì):标(biāo)志。
⑤雁丘:嘉庆《大清(qīng)一统志》:雁(yàn)丘(qiū)在阳曲县(xiàn)西汾水旁。
金元好问赴府试……累土为(wèi)丘,作《雁(yàn)丘词》。
⑥无宫商(shāng):不(bù)协音律。
⑦直教:竟使。
⑧许:随从。
⑨双飞客(kè):大雁双宿双飞,秋(qiū)去春(chūn)来,故云。
⑩平楚:楚指丛(cóng)木。
远望树梢(shāo)齐(qí)平,故称平楚。
⑪何嗟及:悲叹无济于(yú)事。
⑫山鬼:《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神,此指(zhǐ)雁魂(hún)。
⑬骚人:诗人。
赏析:
词的开(kāi)篇用问句,突如(rú)其来,先声夺人,犹(yóu)如盘马(mǎ)弯弓,为下文描写(xiě)雁的殉情蓄足了笔势,也使(shǐ)大(dà)雁殉情(qíng)的内在意义得以升华。
“问世间,情为(wèi)何物(wù),直教生死相许(xǔ)”,大(dà)雁的生死至情深深地震撼了作者,他将自己的(de)震惊、同情、感动,化为有力的(de)诘问,问自己、问世人(rén)、问苍(cāng)天(tiān),究(jiū)竟“情是(shì)何物”?起(qǐ)句陡(dǒu)然发(fā)问似雷霆万钧,破空而来;
如熔(róng)岩沸腾,奔涌而出。
“天南地(dì)北(běi)双飞(fēi)客,老翅几回(huí)寒暑”,这二句写(xiě)雁(yàn)的感人生活情景。
大雁秋天(tiān)南下越冬(dōng)而春天北(běi)归,双宿双飞。
作者(zhě)称他们为“双飞客”,赋予(yǔ)它(tā)们的比(bǐ)翼双(shuāng)飞(fēi)以(yǐ)世间夫(fū)妻相爱的理想色(sè)彩(cǎi)。
“欢乐趣,别离苦,是(shì)中更有痴儿女”,是(shì)中:于此,在这(zhè)里面。
这几(jǐ)句是说大雁长期以来共同生活,既是团聚的快乐,也有(yǒu)离别的(de)酸楚(chǔ),在平平淡(dàn)淡的生活中(zhōng)形(xíng)成(chéng)了(le)难以割舍的(de)一(yī)往深情。
“君(jūn)应有语(yǔ):渺(miǎo)万里层云(yún),千山暮雪,只(zhǐ)影为谁去”,君:指殉情的(de)大雁。
这四句是对大雁殉情前心理活动细致入微(wēi)的揣摩描写。
当网罗(luó)惊破双(shuāng)栖(qī)梦之后(hòu),作者认为孤(gū)雁(yàn)心中必然会(huì)进行生与死、殉情与偷生的矛盾(dùn)斗(dòu)争(zhēng)。
但(dàn)这(zhè)种犹豫(yù)与(yǔ)抉择的(de)过程并未(wèi)影响(xiǎng)大雁殉情的(de)挚诚。
“横汾路,寂寞(mò)当(dāng)年箫(xiāo)鼓,荒烟依旧平楚(chǔ)”,这(zhè)几句借(jiè)助对历史(shǐ)盛迹(jì)的追(zhuī)忆与(yǔ)对眼前(qián)自(zì)然(rán)景物的描绘,渲(xuàn)染了大雁殉(xùn)情(qíng)的(de)不朽意义。
“横汾路”指(zhǐ)当年汉武帝(dì)巡幸处。
“寂寞当年箫(xiāo)鼓”是(shì)倒装句,即(jí)当年箫(xiāo)鼓寂寞。
招魂楚些何嗟及,“山鬼自啼风雨”,句末象声词。
《楚辞·招魂》句尾均用(yòng)“些”字,所以称(chēng)“楚些”。
这(zhè)句(jù)意思是(shì)武帝已死,招魂无济(jì)于(yú)事。
《楚(chǔ)辞·九(jiǔ)歌》中有《山鬼》篇(piān),描写山中(zhōng)女神失恋的(de)悲哀(āi)。
“未(wèi)信(xìn)与,莺儿燕子俱黄土(tǔ)”,大雁生死相(xiāng)许的深情连(lián)上天也嫉妒,所以这对殉情(qíng)的大雁决不会和(hé)一般的(de)莺儿燕子一样化为黄土(tǔ)。
而是“留得(dé)生前身后名(míng)”,与世长存。
这几句从反(fǎn)面衬(chèn)托,更加(jiā)突出了大(dà)雁殉情的崇高,为下文寻访雁(yàn)丘(qiū)作(zuò)好铺垫。
千秋万古。
“为留待骚人,狂歌(gē)痛饮,来(lái)访雁丘处”,这(zhè)是(shì)从正面对大雁(yàn)的(de)称赞。
词人展开想象,千秋万(wàn)古(gǔ)后,也会有像他和他的朋友们一样的“钟于(yú)情”的骚人(rén)墨客,来寻访这小小(xiǎo)的(de)雁丘,来祭奠这一对爱(ài)侣的亡灵(líng)。
“狂(kuáng)歌痛饮”生动地写出了人们的感动(dòng)之深。
全(quán)词(cí)结尾,寄寓了词人(rén)对殉(xùn)情者(zhě)的(de)深切哀思,延伸了全(quán)词的历史跨(kuà)度,使主题得(dé)以升(shēng)华。
创作背景:
金章宗泰和五年(nián)(公元1205年(nián)),年仅十六岁的青年诗人(rén)元好问,在赴并州(zhōu)应试(shì)途中,听一位捕雁者(zhě)说,天空中一对比翼双飞的大(dà)雁,其中一只(zhǐ)被捕(bǔ)杀后(hòu),另一只(zhǐ)大雁(yàn)从(cóng)天上一头栽(zāi)了下来,殉情而死(sǐ)。
年轻(qīng)的诗人便买下这一对大雁,把它们合(hé)葬在汾水旁,建(jiàn)了一个小小的坟墓,叫“雁丘”,并写《雁丘》辞一(yī)阕,其后又加以(yǐ)修改,遂成这首著名的《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》。
作(zuò)者简介:
元好(hào)问(1190年8月10日—1257年(nián)10月12日),字裕之,号遗(yí)山(shān),世(shì)称遗山先(xiān)生。
太原秀容(今山西忻州)人。
金末(mò)至大蒙古国时(shí)期(qī)著名(míng)文(wén)学家(jiā)、历史学(xué)家。
元好问是(shì)宋金对峙时期北(běi)方文(wén)学的(de)主要(yào)代表、文坛盟主(zhǔ),又是金元之际(jì)在文学上承前启(qǐ)后的桥梁,被(bèi)尊(zūn)为“北方文雄”、“一代文宗”。
他(tā)擅作诗(shī)、文、词、曲。
其中以诗作(zuò)成就最高,其(qí)“丧乱(luàn)诗”尤为有名;
其(qí)词(cí)为(wèi)金代一朝(cháo)之(zhī)冠(guān),可与两(liǎng)宋名家(jiā)媲美(měi);
其散曲虽传(chuán)世不多,但当时影(yǐng)响很大,有倡导之功(gōng)。
有《元遗山先生全集》《中州(zhōu)集》。
千山(shān)暮雪的意思是什么
千山暮雪指(zhǐ)夜幕下(xià),冰雪覆盖(gài)在连(lián)绵无尽群峰(fēng)之上,是作者(zhě)借(jiè)周围(wéi)景物衬(chèn)托大雁殉情后的凄(qī)苦。
这句(jù)话出自于(yú)"问世间(jiān)、情是何物(wù),直(zhí)教(jiào)生死相迅(xùn)纯扰(rǎo)许。
天(tiān)南(nán)地北双(shuāng)飞亩旦(dàn)客,老翅(chì)几回寒暑。
欢乐(lè)趣(qù),离(lí)别苦,就中更有痴(chī)儿女。
君应有语,渺万里层云,千(qiān)山(shān)暮雪(xuě),只影(yǐng)向(xiàng)谁去。
横汾(fén)路,寂(jì)寞当年箫鼓,荒(huāng)烟依旧(jiù)平楚(chǔ)。
招(zhāo)魂楚些(xiē)何嗟及,山鬼暗啼风(fēng)雨。
天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土(tǔ)。
千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮(yǐn),来访雁邱处。
"
作(zuò)者裤兆:元好问(wèn)
词名:《摸(mō)鱼(yú)儿·雁丘(qiū)词(cí)》
千山暮雪表达的意(yì)思是什么,千山暮雪表达的意境是“千山(shān)暮(mù)雪”表(biǎo)达(dá)的意思是夜幕下,冰雪覆(fù)盖在(zài)连绵无(wú)尽群峰之上的。
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千山暮雪表(biǎo)达(dá)的意思是(shì)什么(me),千山(shān)暮雪表(biǎo)达(dá)的意(yì)境
“千(qiān)山暮雪”表达(dá)的意(yì)思(sī)是夜(yè)幕下,冰雪覆(fù)盖在(zài)连(lián)绵(mián)无尽群峰(fēng)之上。此词是词人为雁(yàn)殉(xùn)情而死的事所感动(dòng)而作的(de),寄托(tuō)自己对殉情(qíng)者的(de)哀思(sī)。
出(chū)自金(jīn)代词人元好问的《摸鱼儿·雁丘词》。
原文:
乙(yǐ)丑岁赴(fù)试并州(zhōu),道逢(féng)捕雁者云:“今旦获(huò)一雁(yàn),杀(shā)之矣。
其脱网(wǎng)者悲鸣不能去(qù),竟自投于地而死。
”予(yǔ)因(yīn)买(mǎi)得之,葬之(zhī)汾水之上(shàng),垒(lěi)石为识,号曰“雁丘”。
同行者多为赋诗,予亦有《雁丘词(cí)》。
旧所作无宫(gōng)商(shāng),今改定(dìng)之(zhī)。
问世间,情(qíng)是何物,直教生死相许?天南地北双飞(fēi)客,老(lǎo)翅几回(huí)寒(hán)暑。
欢乐趣(qù),离别(bié)苦,就中更有痴儿女。
君应有语:渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去?
横(héng)汾(fén)路,寂寞当(dāng)年箫鼓,荒烟依旧平(píng)楚。
招魂楚些何嗟(jiē)及,山(shān)鬼(guǐ)暗啼(tí)风雨。
天也(yě)妒(dù),未信与(yǔ),莺儿燕子俱黄土。
千秋(qiū)万古,为留待骚人,狂歌痛饮(yǐn),来访(fǎng)雁丘处(chù)。
译文:
天(tiān)啊!请问世(shì)间的各位,爱情究竟是什么,竟会令这(zhè)两只飞(fēi)雁以(yǐ)生死来相对(duì)待?南(nán)飞北归遥远的路程都(dōu)比翼双飞(fēi),任(rèn)它多少的(de)冬(dōng)寒夏暑,依旧恩(ēn)爱(ài)相依为命(mìng)。
比翼(yì)双(shuāng)飞虽然(rán)快乐,但(dàn)离别才(cái)真的是楚(chǔ)痛难受(shòu)。
到(dào)此刻(kè),方知这痴(chī)情的双雁(yàn)竟(jìng)比人间(jiān)痴情儿女更加痴情!相依相伴,形影不(bù)离的情侣已逝,真(zhēn)情的雁儿(ér)心里应该知道,此去万里,形孤(gū)影(yǐng)单,前程渺渺路漫漫,每(měi)年寒暑,飞万里越千(qiān)山,晨(chén)风暮雪,失去一生的至(zhì)爱,形(xíng)单影只,即(jí)使苟且(qiě)活下去又(yòu)有什么(me)意义呢?
这(zhè)汾水(shuǐ)一带,当(dāng)年本是(shì)汉武帝巡幸游乐的地方,每当武帝(dì)出巡,总是箫(xiāo)鼓喧天,棹歌(gē)四(sì)起,何等热(rè)闹,而今却是冷烟衰草(cǎo),一派萧条(tiáo)冷(lěng)落。
武帝已死(sǐ),招魂也无济于事。
女山神(shén)因之枉自悲啼,而(ér)死(sǐ)者(zhě)却不会再归来了!双(shuāng)雁生(shēng)死相(xiāng)许(xǔ)的深情连上天(tiān)也(yě)嫉妒,殉情的大雁决(jué)不(bù)会(huì)和莺儿燕(yàn)子一般(bān),死后化为一抔尘(chén)土。
将(jiāng)会留得(dé)生(shēng)前身后名(míng),与(yǔ)世长存。
狂歌纵酒,寻访雁丘坟故地(dì),来祭奠这一(yī)对爱侣的亡(wáng)灵。
注释:
①摸鱼儿(ér):一名《摸鱼(yú)子(zi)》,又名(míng)《买陂塘》《迈陂塘(táng)》《双蕖怨》等(děng)。
唐教坊曲,后(hòu)用为词(cí)牌(pái)。
宋词以晁补之《琴(qín)趣外篇》所(suǒ)收为(wèi)最早。
双片一百一十六字(zì),前片六仄韵(yùn),后片七仄(zè)韵。
双结倒(dào)数第三(sān)句(jù)第一字皆领格,宜用(yòng)去(qù)声。
②乙丑岁:金章(zhāng)宗泰和(hé)五年(公(gōng)元1205年),当时元好问(wèn)年仅十六岁。
③赴试并(bìng)州:《金史·选(xuǎn)举志》载:金代选(xuǎn)举之制,由乡至府,由府至省及殿试,凡四试。
明昌元(yuán)年罢免乡(xiāng)试。
府(fǔ)试试期在秋八月。
府试处所承安(ān)四年赠太原,共为十处(chù)。
④识(zhì):标志(zhì)。
⑤雁丘:嘉庆《大清一统志》:雁丘在(zài)阳曲(qū)县西汾(fén)水旁(páng)。
金元好问赴府(fǔ)试(shì)……累土为丘,作(zuò)《雁丘(qiū)词》。
⑥无(wú)宫(gōng)商:不(bù)协(xié)音律。
⑦直教:竟使。
⑧许:随从。
⑨双飞(fēi)客:大雁双宿双(shuāng)飞,秋去春来,故云。
⑩平楚:楚指丛木(mù)。
远望树梢齐平,故称平楚。
⑪何(hé)嗟及:悲(bēi)叹无济(jì)于(yú)事。
⑫山鬼:《楚辞·九(jiǔ)歌·山鬼(guǐ)》篇指(zhǐ)山神,此指雁魂。
⑬骚人:诗(shī)人。
赏析(xī):
词的开(kāi)篇用(yòng)问句,突如(rú)其来,先声夺人,犹如盘马弯弓(gōng),为下文描写(xiě)雁的殉情蓄足了笔势,也使大雁殉情的内在意义得以升华(huá)。
“问世间(jiān),情(qíng)为何物,直(zhí)教(jiào)生死相许”,大雁的(de)生死至情深深(shēn)地震撼(hàn)了作者(zhě),他将(jiāng)自己的震惊、同情、感动,化为有力的诘问(wèn),问自己、问(wèn)世(shì)人、问苍天(tiān),究竟“情是何物(wù)”?起(qǐ)句陡然发问似雷霆万钧,破空而来;
如(rú)熔岩沸腾(téng),奔涌而(ér)出。
“天南地北双飞(fēi)客,老(lǎo)翅(chì)几回寒(hán)暑(shǔ)”,这二句写(xiě)雁的(de)感人(rén)生活情景。
大雁秋天南下越(yuè)冬而春(chūn)天北归(guī),双宿双飞。
作者称他们为“双飞客”,赋(fù)予它们的比翼双(shuāng)飞以世间夫妻相爱的理想色彩。
“欢乐趣,别离苦,是中(zhōng)更有痴儿女(nǚ)”,是(shì)中:于此,在这里面。
这几句(jù)是说大雁长期以来(lái)共同生(shēng)活(huó),既是(shì)团聚的快乐(lè),也有离别的酸楚,在平(píng)平(píng)淡淡的生活中形成(chéng)了难以割舍(shě)的(de)一往(wǎng)深情(qíng)。
“君应有(yǒu)语:渺万(wàn)里(lǐ)层云,千山(shān)暮雪,只影为谁去”,君(jūn):指殉情的大雁。
这四句是对大雁殉情前心理活动细致入微(wēi)的揣(chuāi)摩(mó)描写。
当网罗惊破双(shuāng)栖(qī)梦(mèng)之(zhī)后,作者(zhě)认为孤雁心中(zhōng)必然会进行生与死、殉情与偷(tōu)生的矛盾斗争(zhēng)。
但这种犹(yóu)豫与抉(jué)择的(de)过程并未(wèi)影响(xiǎng)大雁(yàn)殉情的(de)挚诚(chéng)。
“横汾路,寂寞当(dāng)年箫鼓,荒烟(yān)依(yī)旧平(píng)楚”,这几句(jù)借(jiè)助对历史盛迹(jì)的追忆与对眼前自(zì)然(rán)景物的描绘,渲染了大雁殉情(qíng)的(de)不(bù)朽意义。
“横汾(fén)路”指当年汉武帝(dì)巡幸处。
“寂寞当年箫鼓”是倒装句,即当年箫鼓寂寞。
招魂(hún)楚些何(hé)嗟及,“山鬼自啼风雨”,句末象(xiàng)声词。
《楚辞·招魂》句尾均用“些”字,所以称“楚些”。
这句意思是武帝已死,招魂无济于事。
《楚辞·九(jiǔ)歌》中有《山(shān)鬼》篇,描写山(shān)中(zhōng)女神失恋(liàn)的悲哀。
“未信与,莺儿燕子俱(jù)黄(huáng)土(tǔ)”,大(dà)雁(yàn)生死(sǐ)相许的深情连上天也嫉妒(dù),所以这(zhè)对殉情的大(dà)雁决不会和一(yī)般的莺(yīng)儿燕子一样化为黄(huáng)土。
而是“留得生前身后(hòu)名”,与(yǔ)世长存。
这几句(jù)从反面衬托,更加突出了大雁殉(xùn)情的崇高,为下文寻访(fǎng)雁丘作好(hǎo)铺垫(diàn)。
千秋万古。
“为留待骚人(rén),狂(kuáng)歌痛饮,来访雁丘处”,这是从正面对大(dà)雁的称(chēng)赞(zàn)。
词人展开想象,千(qiān)秋万(wàn)古(gǔ)后(hòu),也会有像(xiàng)他和他的朋友(yǒu)们一(yī)样的“钟于情”的骚人墨客(kè),来寻访这小小的(de)雁(yàn)丘,来祭奠这一对爱侣的亡(wáng)灵(líng)。
“狂歌痛饮”生动地写出了人们(men)的(de)感动(dòng)之(zhī)深。
全(quán)词结尾,寄寓了(le)词(cí)人对殉(xùn)情者的(de)深切哀思,延伸了全(quán)词(cí)的历史跨度(dù),使主题得以(yǐ)升华。
创作背景:
金章宗泰(tài)和五年(公元1205年),年仅十(shí)六(liù)岁的(de)青年诗人(rén)元好问,在赴并州应试途中,听(tīng)一位(wèi)捕雁(yàn)者(zhě)说,天空中一对比翼双飞的大(dà)雁,其中(zhōng)一只被捕杀后,另一(yī)只大雁(yàn)从天(tiān)上一头栽了(le)下来(lái),殉情而死。
年轻高宽深用什么字母表示什么,高宽深用什么字母表示出来(qīng)的诗人便买(mǎi)下这(zhè)一对大(dà)雁,把(bǎ)它们合(hé)葬在汾水旁,建了一个(gè)小(xiǎo)小的坟墓,叫“雁(yàn)丘”,并写《雁丘》辞(cí)一阕,其后(hòu)又加以(yǐ)修改,遂成这首著名的(de)《摸鱼儿·雁丘词(cí)》。
作者简介:
元好(hào)问(wèn)(1190年(nián)8月10日—1257年10月12日),字裕之,号(hào)遗(yí)山,世称(chēng)遗山先(xiān)生。
太原秀容(今山西忻州)人。
金末至大蒙(méng)古国(guó)时期著名文学家、历史学家。
元好问是(shì)宋金对(duì)峙时期(qī)北方(fāng)文学的主要代(dài)表、文坛盟主(zhǔ),又(yòu)是金元(yuán)之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方(fāng)文雄”、“一代文宗”。
他(tā)擅作诗、文、词、曲。
其中(zhōng)以诗(shī)作成就最高,其“丧乱诗”尤为(wèi)有名;
其词为金代一朝之冠,可与(yǔ)两宋名家媲美;
其(qí)散曲虽传世不多,但当时(shí)影(yǐng)响很大,有倡导之功(gōng)。
有《元遗山先生全集》《中州集(jí)》。
千山暮雪的意思(sī)是(shì)什(shén)么(me)
千山暮(mù)雪(xuě)指夜幕下,冰雪覆(fù)盖(gài)在连绵(mián)无(wú)尽群峰之上,是作者借周围景物衬托大雁殉情后(hòu)的凄苦。
这句话(huà)出自(zì)于"问世间(jiān)、情是何物,直教生死相迅纯(chún)扰许。
天南地(dì)北双(shuāng)飞亩旦客,老(lǎo)翅几回寒暑。
欢乐趣,离(lí)别苦,就中更(gèng)有痴(chī)儿女。
君应(yīng)有(yǒu)语,渺万里层云,千(qiān)山(shān)暮雪,只影向谁去。
横汾路,寂(jì)寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。
招(zhāo)魂(hún)楚(chǔ)些何嗟(jiē)及,山鬼暗啼(tí)风雨(yǔ)。
天(tiān)也妒,未信(xìn)与(yǔ),莺儿(ér)燕子(zi)俱(jù)黄土。
千秋万(wàn)古,为留待骚人,狂歌痛(tòng)饮,来访雁邱处。
"
作者裤(kù)兆:元好问(wèn)
词(cí)名(míng):《摸鱼儿·雁丘词》
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了