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手机话费交了能退吗

手机话费交了能退吗 都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都(dōu)塔尔与弹布尔的区别,都它尔(ěr)和弹(dàn)布尔区(qū)别是都(dōu)塔尔:新疆维吾尔(ěr)族的民间弹弦乐器的。

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都(dōu)塔尔与弹(dàn)布(bù)尔的(de)区别,都(dōu)它尔和弹布尔区别

  都塔尔(ěr):新疆维(wéi)吾尔族的(de)民(mín)间(jiān)弹(dàn)弦乐器。

  外形像个(gè)长柄(bǐng)的大水瓢,音箱面(miàn)板(bǎn)上没有(yǒu)出音孔,没有(yǒu)琴(qín)头,有2根琴弦。

  音色(sè)清脆、悠扬。

  弹布尔:维(wéi)吾尔(ěr)族、乌兹(zī)别克族弹(dàn)弦乐器。

  琴身像一个安(ān)了长(zhǎng)柄的葫芦水瓢,音箱面板上没有出音孔,没有琴(qín)头,有(yǒu)5根钢(gāng)丝弦(xián),内二弦(xián)及(jí)外(wài)二(èr)弦(xián)调成同度(dù)音。

  音(yīn)色明净,非常动听(tīng)。

新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

   新(xīn)疆(jiāng)弹(dàn)拨乐器有(yǒu)哪些

      导语: 弹(dàn)拨乐器是用手指或拨子拨弦,及用琴(qín)竹击弦而发音的乐(lè)器总称。

  弹拨乐器分(fēn)横式与竖式两类。

  横(héng)式(shì),如:筝(zhēng)(古筝(zhēng)和(hé)转调筝)、古琴、扬琴和(hé)独弦琴等;竖式(shì),如:琵(pí)琶、阮、月(yuè)琴(qín)、三(sān)弦、柳琴、冬不拉(lā)和扎(zhā)木聂等。

  下面(miàn)我将向大羡并家介(jiè)绍新疆的十大弹(dàn)拨(bō)乐器。

  希(xī)望大(dà)家喜(xǐ)欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔”是维吾(wú)尔族(zú)所(suǒ)有乐器中最长的(de)乐器,长1米多(duō),琴体(tǐ)像半个水勺,琴(qín)体(tǐ)和琴头(tóu)用桑木或红木做成(chéng),用钢丝弦五根,内二弦及外(wài)二弦调成同度音,与(yǔ)中弦成(chéng)四野悄五度关系,音色(sè)明净,十(shí)分动听。

      2、热瓦甫

     图为最大的(de)热瓦(wǎ)甫(fǔ)。

  热瓦甫多为(wèi)木制,外形独(dú)特。

  上部(bù)是细长的琴身(shēn),顶部弯曲,最下方是一个半球形的(de)共(gòng)鸣箱,琴(qín)面(miàn)用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙裹(guǒ),有5-7根(gēn)弦(xián)。

  它的音(yīn)色清(qīng)亮、纯净(jìng),表现力强(qiáng),所以大多用于独奏。

  热瓦甫兄(xiōng)脊迹不(bù)但(dàn)有美妙(miào)的气韵(yùn),更有美观大(dà)方的外(wài)形,琴(qín)身(shēn)由很(hěn)多牛角(jiǎo)片或骨片镶嵌出(chū)形式多样(yàng)的花纹,并带有规(guī)则(zé)性的(de)纹路和图案,显得美观大(dà)方,且(qiě)极具(jù)民族特色。

      3、都(dōu)塔尔

     (最大的都(dōu)塔尔(ěr))传统的.都塔尔,构(gòu)造与弹(dàn)布尔相似(shì),外形像个长柄的大水瓢,由共鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴马和(hé)琴弦等部分组成。

  制(zhì)作材料多采用经过自然(rán)干燥(zào)的桑(sāng)木、杏木或核桃木(mù),弹(dàn)奏(zòu)出(chū)来(lái)的(de)琴音声音虽小但(dàn)音色却(què)很柔(róu)美。

  都塔(tǎ)尔是一个伴奏(zòu)极(jí)佳的乐器,它除了在古典音乐《十(shí)二(èr)木卡(kǎ)姆》中作主要伴(bàn)奏外,还(hái)演奏过有(yǒu)名的曲目《木夏乌(wū)热克木卡姆间奏(zòu)曲(qū)》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

      4、卡龙琴

     卡龙琴是维(wéi)吾尔乐器里(lǐ)弦最多的古老民间弹拨乐器,史籍中称七(qī)十(shí)二弦(xián)琵琶、“喀尔奈”,形状酷似扬琴(qín),发出的声音清脆悦耳,近(jìn)似(shì)古(gǔ)筝,但比(bǐ)古筝的音色(sè)更(gèng)明亮手机话费交了能退吗,是(shì)演奏古(gǔ)典乐曲《十二木(mù)卡姆》中不(bù)可缺少的乐器。

  它盛(shèng)行(xíng)于(yú)新(xīn)疆(jiāng)的(de)麦盖(gài)提、喀什(shén)、和田、莎车、哈(hā)密等(děng)地。

      5、艾捷克

     艾捷克又(yòu)名哈(hā)尔扎克,起源于古代的波斯。

  因流行于新疆的(de)麦(mài)盖(gài)提、巴(bā)楚、阿瓦(wǎ)提(tí)、喀(kā)什、莎车和库车(chē)等地,所(suǒ)以又名多朗艾(ài)捷克,是新(xīn)疆的维(wéi)吾尔族、乌(wū)孜(zī)别克族和(hé)塔吉(jí)克族的弓弦乐器,现盛(shèng)行(xíng)于南(nán)疆一带(dài),主要(yào)用于演(yǎn)奏民间歌曲和(hé)木(mù)卡姆(mǔ)曲调。

      6、萨它(tā)尔

     萨它尔又(yòu)称“塞他尔”,波(bō)斯语“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”,意(yì)思是3根弦的乐(lè)器。

  萨它(tā)尔(ěr)的外形与弹拨尔相似,因音(yīn)色明亮,常常用于(yú)独(dú)奏、合奏或做为(wèi)演唱“十二(èr)木卡姆(mǔ)”的伴(bàn)奏乐器。

  据(jù)《乐师史》记载,早在十四、十五世纪(jì),维吾尔族民间就(jiù)有了这种(zhǒng)乐(lè)器,到20世纪50年代,萨它(tā)尔(ěr)已遍(biàn)布(bù)全疆各地,并成为维吾(wú)尔族(zú)人民喜爱的拉弦乐器。

      7、胡西它(tā)尔

     胡(hú)西它尔(ěr),原(yuán)名“艾西(xī)它尔”,是维吾(wú)尔族的弓拉弦鸣乐器。

  “胡西”维吾尔语是(shì)“欢乐(lè)”或“非(fēi)常悦耳好听”的意思(sī),“它尔(ěr)”的译文(wén)是琴(qín)弦(xián),合(hé)起(qǐ)来的意思就是“悦耳的(de)弦乐器”。

  久已(yǐ)失传(chuán),近年(nián)才得以(yǐ)复苏,形似曼多林(lín),音色脆亮,可(kě)用于独奏、合奏或伴奏。

      8、唢(suǒ)呐

     唢(suǒ)呐别称“喇叭”,据相传,唢(suǒ)呐(nà)最初(chū)流传于波(bō)斯、阿拉伯一带,是古代波斯语Surnā的音译。

  它(tā)发(fā)音高亢(kàng)、嘹亮,过去(qù)多(duō)在民间的吹歌会(huì)、秧(yāng)歌(gē)会、鼓乐班和地方(fāng)曲艺、戏曲的伴奏中(zhōng)应用,后(hòu)经过不断发展改(gǎi)进,不但丰富了(le)演奏技巧(qiǎo),而且提高了(le)表现力,现已成为(wèi)一件具有特色的(de)独(dú)奏乐器,并广泛(fàn)应用(yòng)于(yú)民族乐队合奏(zòu)或戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏(zòu)中。

      9、达(dá)甫

     达甫亦(yì)称(chēng)手鼓(gǔ),也译为“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔族人民最喜爱的(de)打(dǎ)击(jī)乐器之一,被誉为维吾(wú)尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

  鼓(gǔ)框木制,圆而扁平,周围装(zhuāng)有许多(duō)小铁(tiě)环,表面(miàn)蒙以羊皮、牛皮或蟒皮(pí),其(qí)中以蟒皮(pí)音色最(zuì)好(hǎo)。

  它的(de)发(fā)音清脆响亮,声音(yīn)力度变化幅(fú)度较大,技巧灵活(huó),可(kě)以起(qǐ)到烘托各(gè)种不同乐曲情绪的作用。

  有了它,一切(qiè)都有了激情。

  手鼓的(de)发音清脆响亮(liàng),在乐队中起着统(tǒng)一节奏和速度的作用,是(shì)名(míng)副其实(shí)的总指挥。

  同(tóng)时,它(tā)的声音力度变化幅度(dù)较大,技巧灵活,携带方便(biàn),可以起到(dào)烘托各种不(bù)同乐(lè)曲情(qíng)绪的作用(yòng)。

      10、纳(nà)格纳鼓

     纳(nà)格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”,在清代史籍(jí)中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴(nú)古(gǔ)拉”,因鼓身用铁铸成,故称“铁鼓”,又(yòu)有(yǒu)“冬巴”之称。

  纳格拉鼓形状看(kàn)起来像一(yī)个花盆,鼓面蒙(méng)有(yǒu)骆(luò)驼皮或牛皮,六(liù)个纳格拉(lā)为一套,每套分大中小三组,每组两(liǎng)个,一奏(zòu)高(gāo)音,一奏低音,相差(chà)4—5度,用木捧敲(qiāo)击(jī)。

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