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太深是一种什么体验,太深是不是不好

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  孟子仁政(zhèng)思(sī)想的现代意义:1、现(xiàn)代实行“仁政”,关心(xīn)当代(dài)老百姓的生活疾苦,制订有利于百姓生活的相(xiāng)关政策,减小(xiǎo)贫富差距,更能缓解人与人之间的(de)矛盾(dùn),促进全社会的合(hé)谐(xié)。

  2、现代实行太深是一种什么体验,太深是不是不好“仁政”,国家的当政政府才(cái)稳(wěn)固,才能(néng)受到(dào)民众的支持与(yǔ)拥戴。

  3、现代(dài)实行(xíng)“仁政”,多多援助(zhù)他国,结交盟友,与人(rén)为善,这样,才能提高自(zì)己的(de)国际(jì)地位,在危难(nán)之时,才会(huì)得到更多其它国家的支持(chí)与帮助。

  孟子继(jì)承和发展了孔子的德治思想,发(fā)展为仁政学(xué)说,成为其政治思想的核心。

  他把“亲亲”、“长(zhǎng)长”的原则运用(yòng)于政治,以缓和阶级矛盾,维护封建(jiàn)统治阶级的长远利益。

  孟子一方面(miàn)严格区分了统治者与被统(tǒng)治者的阶级地(dì)位,认(rèn)为“劳心者治(zhì)人,劳力者治于人”,并(bìng)且(qiě)模仿周制拟(nǐ)定了一套从天子到(dào)庶(shù)人的等(děng)级制度;

  另一方面,又把(bǎ)统治者和(hé)被统治者的关系比(bǐ)作父母对子女(nǚ)的关系,主张统(tǒng)治者应该像父母(mǔ)一(yī)样关心人民的疾苦,人民应该像对待父母一(yī)样去亲近、服侍统治者。

  孟子(zi)认(rèn)为,这(zhè)是一种最(zuì)理想的政治,如果(guǒ)统(tǒng)治者(zhě)实行仁政,可以(yǐ)得到人民(mín)的衷(zhōng)心拥护;

  反之,如果不顾人民死(sǐ)活,推行虐政,将会失去民心而(ér)变(biàn)成独夫民(mín)贼,被人民推翻。

  仁政的(de)具体内容很广泛,包(bāo)括经(jīng)济、政治、教育(yù)以及统一天下的途径等,其中贯穿着一条民本思想的线(xiàn)索(suǒ)。

  这(zhè)种思(sī)想(xiǎng)是从春秋时期重(zhòng)民轻神的(de)思想发展而来的。

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