十五夜望月(yuè)古诗意(yì)思是什么呢(ne)，十五夜(yè)望月 诗意思(sī)是(shì)《十五夜(yè)望月(yuè)》是一首中秋(qiū)之(zhī)夜(yè)望月思远的(de)七(qī)言绝句的。

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十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意(yì)思

　　全诗(shī)四句(jù)二十八字，以每(měi)两句为一层意思，分别(bié)写中秋月色和望(wàng)月怀(huái)人的心情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中(zhōng)秋之夜的图(tú)画。

　　庭院地面(miàn)雪白树上栖息着(zhe)鹊(què)鸦，秋露无(wú)声无息打湿(shī)了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空(kōng)明月，不(bù)知道这秋思之情(qíng)落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思(sī)落谁家(jiā)。

　　十五夜(yè)：指(zhǐ)农历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元(yuán)颖(yǐng)。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创作时间不详。

　　只知是诗人在(zài)中(zhōng)秋(qiū)佳节与朋友(yǒu)相聚时所作，寄(jì)友人杜(dù)元颖的(de)。

　　原诗乐高课程一年大概多少钱，乐高课一年多少钱多少节诗题下(xià)注云(yún)：“时会(huì)琴客”，说明佳节(jié)良友相聚，并非独(dú)吟。

　　这是一首中秋(qiū)之夜(yè)望月思远的七言绝句(jù)。

　　在民俗中，中秋节(jié)的形成历史悠久。

　　诗人(rén)望月兴叹(tàn)，但写法与(yǔ)其他中秋(qiū)咏月诗(shī)完(wán)全不(bù)同，很有创造性，甚至(zhì)更耐人回味(wèi)。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点(diǎn)明望月(yuè)，而且(qiě)推(tuī)己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人(rén)之情(qíng)，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨(gǔ)的相思(sī)。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象是情景如画，用(yòng)苏轼的话来说就(jiù)是“诗中(zhōng)有画”。

　　明(míng)《唐诗(shī)画谱》中就有以这首诗为题材的版画，但这幅版画仅是(shì)画家别出心裁构(gòu)想出(chū)的意境，和王建原(yuán)作并不一一吻合(hé)，而(ér)且它对全诗(shī)点睛之笔——秋思未(wèi)作充分表达(dá)。

　　在这一点上，诗歌(gē)语言艺术显示了它(tā)的(de)不可代替性。

　　诗人(rén)运(yùn)用形象的语言，丰美的想象，渲染(rǎn)了(le)中秋望月的特定的环境气(qì)氛，把读者带进一个月明(míng)人远(yuǎn)、思深情(qíng)长的(de)意境，加上(shàng)一个唱叹有神、悠然不尽的结尾(wěi)，将别(bié)离思聚的(de)情意，表现(xiàn)得委婉动(dòng)人(rén)。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则(zé)“终(zhōng)日忧衣(yī)食”，四十岁以后(hòu)，“白发初(chū)为吏”，沉沦于下僚，任县丞(chéng)、司(sī)马之类，世称王司马(mǎ)。

　　他写了(le)大量的乐(lè)府，同(tóng)情百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐名。

十(shí)五夜望月的大概意思是什么(me)？

　　《十五夜(yè)颂旅(lǚ)望(wàng)月》译文：庭院地面雪白树上栖息(xī)着(zhe)鹊(què)鸦，秋露(lù)点点无声打(dǎ)湿(shī)了(le)院中桂花。

　　今夜明月当空世间人人都仰望，不知道这秋日情思可落到谁家？

　　全文(wén)：中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无(wú)声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜郎中》是(shì)唐(táng)代诗(shī)人王建创作的一首以中(zhōng)秋(qiū)月夜为内容(róng)的七绝(jué)。

　　全诗四句(jù)二十(shí)八字，以(yǐ)每两句(jù)为一层(céng)意思(sī)，分别(bié)写中秋月色和望月怀人的心(xīn)情，展现(xiàn)了一幅(fú)寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静(jìng)的中(zhōng)秋之夜的(de)图画(huà)。

　　此诗以写景起，以(yǐ)抒(shū)情结(jié)，想象丰美，韵味(wèi)无(wú)穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了忽(hū)然宕开(kāi)的写法，从作者的(de)一群人(rén)的(de)望(wàng)月联(lián)想到天下(xià)人(rén)的望月，又由赏月的(de)活(huó)动升华(huá)到思人怀远，意(yì)境阔大，含蓄不(bù)露。

　　普(pǔ)天之下又有(yǒu)多少(shǎo)人在望(wàng)月思亲：在家乡的(de)人思念(niàn)远(yuǎn)离的亲人(rén)，离乡戚樱没之人遥望家(jiā)乡亲人。

　　于(yú)是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带(dài)一(yī)个(gè)“月(yuè)”字；第三句才点明望月(yuè)，而且(qiě)推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是(shì)望月，那(nà)感秋之(zhī)意(yì)，怀人之(zhī)情，却是人各(gè)不(bù)同的(de)。

　　诗(shī)人(rén)怅然于家人离散，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相思。

　　他(tā)的“秋思”必然是最(zuì)浓挚的。

　　然而，在表(biǎo)现的时(shí)候，诗人却并(bìng)不(bù)采用正面(miàn)抒(shū)情(qíng)的方(fāng)式，直接倾诉(sù)自己的思(sī)念之(zhī)切；而是用(yòng)了一(yī)种委婉的疑问语气(qì)：不知那茫茫的秋(qiū)思(sī)会落在谁的一边。

　　天下离(lí)人千(qiān)千万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐(zhú)处丛(cóng)生，

　　诗人(rén)在思(sī)谁是(shì)确定的，说(shuō)“不知秋思落谁家(jiā)”并非真不(bù)知，而是(shì)极写秋思(sī)的浩茫浑涵，似虚(xū)而(ér)实，深得诗歌含蓄之美(měi)。

　　明明是自己在怀人(rén)，偏偏说“秋思(sī)落谁家”，这就将诗人(rén)对(duì)月怀(huái)远的情(qíng)思，表(biǎo)现得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋(qiū)思唯诗人独(dú)有，别人尽管也在(zài)望月(yuè)，却并无秋思可言。

　　这真是无(wú)理之极，高纳(nà)然而愈显出(chū)诗人(rén)痴情(qíng)，手法高妙(miào)。

　　在炼字上(shàng)，“落(luò)”字新颖妥贴，不同凡(fán)响，它(tā)给(gěi)人(rén)以生动形象的感(gǎn)觉，仿佛那秋(qiū)思随着银月的(de)清辉，一齐洒落人间。

　　十五夜(yè)望月(yuè)古诗(shī)意思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗(shī)意(yì)思是《十五夜望月(yuè)》是一首中秋之夜望月思远的七言绝句(jù)的。

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十五(wǔ)夜(yè)望月古诗意(yì)思是(shì)什么呢(ne)，十五夜(yè)望月 诗意思

　　全诗(shī)四句二十八(bā)字，以(yǐ)每两句(jù)为一层意思，分别写中(zhōng)秋月色和(hé)望(wàng)月(yuè)怀人的心情，展现了(le)一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋(qiū)之夜的图画。

　　庭院地面雪乐高课程一年大概多少钱，乐高课一年多少钱多少节白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露无声(shēng)无息打湿了院中桂(guì)花。

　　今天晚上人们都仰(yǎng)望当空明月(yuè)，不知道这秋思(sī)之(zhī)情(qíng)落在(zài)了(le)谁家？

　　中(zhōng)庭地白(bái)树栖(qī)鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不(bù)知秋(qiū)思落谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历八月十五的(de)晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院(yuàn)中(zhōng)。

　　地白：指月(yuè)光照在庭院(yuàn)的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情思，这(zhè)里指怀(huái)人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创作时(shí)间不(bù)详(xiáng)。

　　只知(zhī)是诗人在中(zhōng)秋佳节与朋(péng)友(yǒu)相聚时所作，寄友(yǒu)人杜(dù)元颖的(de)。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明(míng)佳节良友相聚(jù)，并非独吟。

　　这是一首(shǒu)中秋之夜(yè)望(wàng)月思远的七(qī)言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形(xíng)成(chéng)历史悠(yōu)久(jiǔ)。

　　诗人望月(yuè)兴(xīng)叹，但写法与其他中秋咏月诗(shī)完(wán)全不同，很有创(chuàng)造性，甚至更耐人回味。

　　前(qián)两句写景(jǐng)，不带一个“月(yuè)”字；

　　第三句才(cái)点明望月，而且(qiě)推(tuī)己及人，扩大了(le)望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之(zhī)意，怀人(rén)之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然(rán)于(yú)家人(rén)离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引(yǐn)出了(le)入骨的(de)相思。

　　这首诗意境(jìng)很美(měi)，首先予人的印(yìn)象是情景如(rú)画，用苏(sū)轼的话(huà)来说(shuō)就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中(zhōng)就有以这(zhè)首诗为题(tí)材的版(bǎn)画，但这(zhè)幅版(bǎn)画仅是(shì)画家别出心(xīn)裁构想出的意境(jìng)，和王(wáng)建(jiàn)原作并不一一吻合(hé)，而且它对(duì)全诗点睛之笔——秋(qiū)思未作充分(fēn)表达。

　　在这一(yī)点(diǎn)上，诗(shī)歌语言(yán)艺术显示了它(tā)的不可(kě)代替(tì)性(xìng)。

　　诗人(rén)运用(yòng)形象(xiàng)的语言，丰(fēng)美的想象，渲染了(le)中秋望月的特定的环境气(qì)氛，把读者带进(jìn)一个月明人远、思深(shēn)情长的意境，加上一个(gè)唱叹(tàn)有神(shén)、悠然不尽的结尾，将别(bié)离(lí)思(sī)聚的情(qíng)意(yì)，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年(nián)”，居乡则“终(zhōng)日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为(wèi)吏(lì)”，沉沦于下僚，任(rèn)县(xiàn)丞、司马之类(lèi)，世称王(wáng)司马。

　　他写了大(dà)量(liàng)的乐府，同情百(bǎi)姓疾苦(kǔ)，与(yǔ)张籍(jí)齐(qí)名。

十五夜望月的大概意(yì)思是什么(me)？

　　《十五(wǔ)夜(yè)颂旅望(wàng)月》译文：庭院地面雪白树(shù)上栖(qī)息着鹊鸦，秋露点点无(wú)声打湿了院中桂花。

　　今(jīn)夜明月当空世(shì)间人人(rén)都仰(yǎng)望(wàng)，不知(zhī)道这(zhè)秋(qiū)日情思可落到谁家(jiā)？

　　全(quán)文：中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜(yè)望(wàng)月(yuè)寄杜郎中》是唐(táng)代诗人王建创作的(de)一首以中秋(qiū)月夜为内容的七绝。

　　全诗四(sì)句(jù)二十八字(zì)，以每(měi)两句为一层(céng)意思，分(fēn)别(bié)写中秋月(yuè)色(sè)和望月怀人的(de)心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以(yǐ)写景起，以抒情(qíng)结，想象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了忽(hū)然(rán)宕(dàng)开的写(xiě)法，从作(zuò)者的一(yī)群人的望月联想到天下人的望(wàng)月(yuè)，又(yòu)由赏月的活动升华到思人(rén)怀(huái)远，意境阔大，含(hán)蓄不露。

　　普天之下又有多少人在望月思亲：在(zài)家乡的人思念远(yuǎn)离的(de)亲人，离乡戚樱没之(zhī)人遥望家(jiā)乡亲人(rén)。

　　于是，水到渠成，吟出了(le)这(zhè)两句。

　　前两句(jù)写景，不带一个(gè)“月”字(zì)；第(dì)三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者(zhě)的(de)范(fàn)围。

　　但是，同是(shì)望(wàng)月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却(què)是(shì)人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家(jiā)人离散，因而(ér)由月(yuè)宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的(de)。

　　然(rán)而，在(zài)表现(xiàn)的时候，诗人却并不采用(yòng)正(zhèng)面抒(shū)情的方式，直接倾(qīng)诉自己的(de)思念之(zhī)切；而是用了一种委(wěi)婉的疑问语气(qì)：不知那茫茫(máng)的秋思会落(luò)在谁的(de)一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思(sī)谁(shuí)是确定的，说“不知秋(qiū)思落谁家”并非真不知，而是(shì)极写(xiě)秋思的浩茫(máng)浑涵，似虚(xū)而实，深得诗歌含蓄(xù)之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家(jiā)”，这就将诗人对月怀远的(de)情(qíng)思，表(biǎo)现(xiàn)得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽(jǐn)管也在望月，却并无(wú)秋思可言。

　　这真是无(wú)理之极，高纳(nà)然(rán)而愈显出诗(shī)人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不同凡响，它给人以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着银月(yuè)的清辉，一齐洒(sǎ)落人间(jiān)。

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