七月既望是什么意(yì)思，壬戌之(zhī)秋(qiū),七(qī)月既望是什么(me)意思是既望(wàng)是(shì)小(xiǎo)月农历十六日，大月农历十七日(rì)，表示满(mǎn)月后一天的(de)。

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七月既(jì)望是什么(me)意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什(shén)么意思

　　既望是小月农(nóng)历十六日，大月农(nóng)历十七日，表(biǎo)示满月后一天(tiān)。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到(dào)的状态。

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　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日(rì)乙(yǐ)未，王朝步(bù)自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄政七年(nián)二月十六日(rì)，其(qí)日为庚(gēng)寅，既(jì)日月相望矣。

　　於(yú)已望(wàng)后(hòu)六(liù)日乙未，为二月二十一日(rì)。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月大十六日，小十五日(rì)，日在东(dōng)，月在西，遥相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文(wén)惠太子解讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨宝(bǎo)躯，爰及舆(yú)冕，自缨(yīng)已降，凡九十九(jiǔ机要邮寄档案怎么查询进度，机要邮寄档案怎么查询信息)物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和中(zhōng)书崔舍人(rén)八月十五日夜(yè)玩(wán)月二(èr)十韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生霸死(sǐ)霸考》：“既(jì)望，谓十五(wǔ)六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这句(jù)话的意思(sī)是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏(sū)子与客灶瞎敬(jìng)泛(fàn)舟游于赤壁之下。

　　清(qīng)风(fēng)徐来，水波不兴。

　　举酒属客(kè)，诵(sòng)明月之诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘(pái)徊于斗(dòu)牛之(zhī)间。

　　白(bái)露横江(jiāng)，水光(guāng)接(jiē)天。

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　　壬戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼(shì)与友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水面(miàn)波澜不起。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与明月有关的文章，歌颂(sòng)窈(yǎo)窕这一章。

　　不一会儿(ér)，明月从(cóng)东山(shān)后升起，徘徊在斗宿(sù)与牛(niú)宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠(líng)泠的水光(guāng)连着天际。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于苏轼(shì)一生(shēng)最为(wèi)困难的时期之一——被(bèi)贬谪(zhé)黄(huáng)州(zhōu)期间(jiān)。

　　元丰五年，苏(sū)轼(shì)于七月十六和十月十五两次泛游赤壁，写(xiě)下了两篇以赤壁为题(tí)的赋，后人因称第一(yī)篇(piān)为《赤壁赋(fù)》，第二篇为(wèi)《后(hòu)赤(chì)壁赋》。

　　此赋(fù)通过(guò)月(yuè)夜泛(fàn)舟(zhōu)、饮(yǐn)酒(jiǔ)赋诗(shī)引出主客对话的描写，既从客之(zhī)口(kǒu)中说出了吊(diào)古(gǔ)伤今之情感(gǎn)，也从苏子所言(yán)中听到矢(shǐ)志不移之情怀，全赋情韵深致(zhì)、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋(fù)在布(bù)局与(yǔ)结构安排中映现了其独特的(de)艺术构(gòu)思，情韵深(shēn)致、理(lǐ)意透辟，在中(zhōng)隐慎国文(wén)学上有着很高的文学地位，并对之后的赋、散文、诗(shī)产生(shēng)了重大影响。

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七月既望是什(shén)么意(yì)思，壬(rén)戌(xū)之秋,七月(yuè)既望是(shì)什么意思

　　既(jì)望是小月(yuè)农(nóng)历十六日(rì)，大月农历十七日，表(biǎo)示满月后一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历(lì)每月十(shí)五。

　　“既”表示(shì)达到(dào)的状态(tài)。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六日乙未(wèi)，王朝步自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄(shè)政(zhèng)七年(nián)二月十六日，其(qí)日(rì)为庚寅，既(jì)日月(yuè)相(xiāng)望(wàng)矣。

　　於已望后六(liù)日(rì)乙未，为二月二(èr)十一日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月(yuè)大十六日，小(xiǎo)十(shí)五日，日在东，月在(zài)西，遥相望也(yě)。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为文惠太子解讲(jiǎng)疏(shū)》：“暨七月既(jì)望，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及舆冕，自(zì)缨已降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八(bā)月十五日夜玩月(yuè)二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵(líng)既望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生霸死霸考》：“既望，谓十(shí)五六日以后至二十二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思(sī)

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月十(shí)六(liù)日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　出(chū)处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月既(jì)望，苏子与客灶瞎敬泛(fàn)舟(zhōu)游于(yú)赤壁之下。

　　清风(fēng)徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出(chū)于东山(shān)之上(shàng)，徘(pái)徊于斗牛之间(jiān)。

　　白(bái)露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵(sòng)着(zhe)与明(míng)月(yuè)有(yǒu)关的文章(zhāng)，歌颂窈窕这(zhè)一(yī)章。

　　不一会(huì)儿，明月(yuè)从东山后升起，徘(pái)徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面(miàn)，清泠(líng)泠的(de)水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一(yī)生最为困难(nán)的(de)时期之一——被贬谪(zhé)黄州期(qī)间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六(liù)和十月十五(wǔ)两次泛游赤(chì)壁，写下(xià)了两篇(piān)以赤壁为(wèi)题的(de)赋，后人因称第一篇为《赤壁赋(fù)》，第(dì)二(èr)篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出主客对话的描写，既从客之(zhī)口中(zhōng)说出了吊(diào)古伤今之情感，也从苏子所言(yán)中(zhōng)听到矢(shǐ)志不移之(zhī)情怀(huái)，全赋情韵深(shēn)致、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋(fù)在布(bù)局与结(jié)构安排中映现了其(qí)独特的艺术(shù)构(gòu)思，情(qíng)韵深致、理意透辟，在(zài)中隐慎国文学上有(yǒu)着很(hěn)高的文学地位，并对之后的赋、散文(wén)、诗产(chǎn)生(shēng)了重大影响。

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