大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)长河落日圆(yuán)是什么意思，长河落日圆(yuán)啥意(yì)思是“长河落日(rì)圆”的意思(sī)：无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什么意思，长河(hé)落日(rì)圆(yuán)啥意(yì)思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的(de)意思：无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　2、“长河(hé)落日(rì)圆(yuán)”出自(zì)唐代王(wáng)维的诗《使至塞(sāi)上》，全诗如(rú)下：单(dān)车欲问(wèn)边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢候(hòu)吏，都护(hù)在(zài)燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问(wèn)边关，路经(jīng)的(de)属国已过(guò)居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦(zhēn)候(hòu)骑士，告诉我(wǒ)都护(hù)已在(zài)燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），河东蒲州（今(jīn)山西运城(chéng)）人(rén)，祖(zǔ)籍山西祁县，唐朝著(zhù)名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居(jū)士(shì)，世(shì)称“王右(yòu)丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之(zhī)称。

　　今存诗400余首(shǒu)，重要(yào)诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受(shòu)禅宗影响很大，精通佛学(xué)，精通(tōng)诗、书、画、音(yīn)乐等，与孟(mèng)浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其(qí)：“味摩诘(jí)之(zhī)诗，诗中有(yǒu)画(huà)；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大(dà)漠孤烟直,长河落日圆(yuán)是什么意思？

　　“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落(luò)日(rì)圆”的(de)意思——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟直上云天，无尽的黄河(hé)上落日浑圆。

　　这是千古流传的名句，描述(shù)了塞外孤寂、死静(jìng)、萧(xiāo)条的画(huà)面，给(gěi)人凄凉(liáng)的感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫(máng)无边的沙漠，只有用一个“大”字才(cái)能状其景(jǐng)观；在这纯(chún)然(rán)一色(sè)、荒凉无(wú)边的背景之上，那远处独(dú)起的一股炊烟，既显得孤单，又格外醒(xǐng)目，也只(zhǐ)有(yǒu)“孤烟”二(èr)字方能(néng)状(zhuàng)其神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随一“直”字(zì)，使景物一下子变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河(hé)落日(rì)圆”，苍茫的(de)沙漠，没有山，没有树，只有黄(huáng)河横贯其间(jiān)。

　　视野所及，大漠无(wú)边(biān)无际，黄(huáng)河杳无尽头，“长(zhǎng)”字(zì)便(biàn)自然涌上作者心头(tóu)。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的落日，这里的“圆”字与前面的“直”字(zì)，都(dōu)用得逼真传神，难以(yǐ)言其妙(miào)处(chù)。

　　真像《红(hóng)楼梦》里香菱所说(shuō)：“这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字(zì)似太俗(sú)。

　　合(hé)上书一想，倒(dào)像是见了(le)这景的(de)。

　　若说再找两个(gè)字换这两个(gè)，竟(jìng)再(zài)找(zhǎo)不(bù)出两(liǎng)个字来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆(yuán)”这(zhè)不(bù)是描写河流的(de)句子，它其实是具体(tǐ)描(miáo)写进入边(biān)塞后所看到的塞(sāi)外(wài)奇特壮(zhuàng)丽的风光。

　　画面开阔，意(yì)境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩(hào)瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠(mò)“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么奇观(guān)异景，烽火台(tái)燃起的那一(yī)股浓烟就显得格(gé)外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一(yī)个“孤”字写(xiě)出(chū)了景(jǐng)物的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又表现了它(tā)的劲拔(bá)、坚(jiān)毅之(zhī)美。

　　沙漠上(shàng)没(méi)有(yǒu)山峦林(lín)木，那横贯其(qí)间的黄河(hé)，就(jiù)非用一肆纳慧(huì)个(gè)“长(zhǎng)”字不能表达(dá)诗(shī)人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感(gǎn)伤的印(yìn)象，这(zhè)里用一“圆”字，却给(gěi)人以亲切温(wēn)暖(nuǎn)而又苍茫的(de)感觉。

　　一(yī)个(gè)“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准确地(dì)描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙(miào)地溶(róng)化(huà)在广阔的自(zì)然景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”出自《使至塞(sāi)上》，是唐代诗人王维奉命赴(fù)边疆慰问将士途中(zhōng)所作的一首纪行(xíng)诗，记(jì)述(shù)出使(shǐ)塞上的旅程以及(jí)旅程中(zhōng)所(suǒ)见的塞外风光。

　　【作品(pǐn)原文(wén)】

　　使至塞上

　　单车(chē)欲问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出使边(biān)塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车：一辆车，车辆少，这里形容(róng)轻(qīng)车简从。

　　问(wèn)边：到边塞去看望(wàng)，指慰问守卫(wèi)边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解(jiě)释：一指(zhǐ)少(shǎo)数民(mín)族(zú)附属于汉族(zú)朝廷而存其国号(hào)者。

　　汉(hàn)、唐两朝均有一些(xiē)属国。

　　二(èr)指(zhǐ)官名(míng)，秦汉时有一种官职名为典属(shǔ)国，苏武归汉后即授(shòu)典属国官职裂答。

　　属(shǔ)国，即(jí)典属国的简(jiǎn)称，汉(hàn)代(dài)称负责外交事物(wù)的(de)官员为典属(shǔ)国，唐人有时以“属国”代(dài)称(chēng)出使边陲的使臣(chén)，这里(lǐ)诗人(rén)用来指自己使(shǐ)者的身份(fèn)。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐(táng)代称(chēng)居延(yán)海，在今内蒙古额济纳旗(qí)北境。

　　又西汉张掖(yē)郡(jùn)有居(jū)延县（参(cān)见《汉书·地理志》），故城(chéng)在(zài)今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺(cì)史部有(yǒu)张掖居延(yán)属国(guó)，辖境在居延泽一带。

　　此(cǐ)句一般注本均言王维路过居延。

　　然而王维此次出使，实际上无需(xū)经过居延。

　　因而林庚、冯沅(yuán)君主(zhǔ)编(biān)的《中国历代(dài)诗歌(gē)选(xuǎn)》认(rèn)为此(cǐ)句(jù)是写唐(táng)王(wáng)朝“边塞的辽阔，附(fù)属国直(zhí)到(dào)居延以外”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远飞的枯蓬，此(cǐ)处(chù)茄(jiā)键为诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春(chūn)天北飞(fēi)，秋天(tiān)南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人(rén)的(de)领地。

　　这(zhè)里是(shì)指唐(táng)军占领的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠，此处大约是指凉(liáng)州之北的沙(shā)漠(mò)。

　　孤烟：赵殿(diàn)成(chéng)注(zhù)有二解(jiě)：一云古代边防报警时燃狼粪，“其烟直(zhí)而(ér)聚，虽风吹(chuī)之(zhī)不散”。

　　二(èr)云塞外多旋风，“袅烟沙而直(zhí)上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实(shí)地(dì)考察者证实，确(què)有(yǒu)旋风如“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟也可能(néng)是唐代边防使用的平安火。

　　《通典》卷二一(yī)八云：“及暮，平安(ān)火不(bù)至(zhì)。

　　”胡(hú)三省(shěng)注：“《六(liù)典》：唐(táng)镇戍(shù)烽(fēng)候所至，大(dà)率相(xiāng)去三十(shí)里，每日初夜，放烟一(yī)炬，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即(jí)黄河；一说指(zhǐ)流经凉州(zhōu)（今甘肃武威）以北沙(shā)漠(mò)的一(yī)条内陆河，这条河在唐(táng)代叫(jiào)马成河，疑即(jí)今(jīn)石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名，又名陇山关，故址(zhǐ)在今宁夏(xià)固(gù)原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵(bīng)。

　　王(wáng)维出使河西并不经(jīng)过萧关，此(cǐ)处(chù)大概是(shì)用何逊(xùn)诗“候骑出萧关，追兵赴(fù)马邑”之意，非实写(xiě)。

　　候骑：一(yī)作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在(zài)西北边疆置安西、安北等六(liù)大都(dōu)护(hù)府，其长(zhǎng)官称都护，每府派大都(dōu)护一(yī)人，副都护二人，负责辖(xiá)区一切(qiè)事务。

　　这里(lǐ)指前敌统帅。

　　燕然：古(gǔ)山名，即(jí)今蒙古国杭(háng)爱山。

　　这(zhè)里代指前线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传》：宪(xiàn)率军大破(pò)单于军，“遂登燕(yàn)然山(shān)，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威(wēi)德，令班(bān)固作铭。

　　”此两句意(yì)谓在途中(zhōng)遇到候骑(qí)，得知(zhī)主帅破敌后尚(shàng)在前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘(chéng)单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出(chū)汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙漠中孤(gū)烟直上，无尽黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

　　到(dào)萧关遇(yù)到侦(zhēn)候(hòu)骑士，告诉(sù)我都护已在(zài)燕然(rán)。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄宗开元二(èr)十四(sì)年（736年）吐蕃(fān)发(fā)兵(bīng)攻(gōng)打(dǎ)唐属国小勃律（在今克什米尔(ěr)北(běi)）。

　　开元二十五年（737年(nián)）春，河西(xī)节度副(fù)大使崔希逸(yì)在青涤(dí)西(xī)大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监(jiān)察御史的(de)身份奉使凉州，出塞宣慰，察(chá)访(fǎng)军(jūn)情，并任(rèn)河西(xī)节度使判官，实际上是将王维排挤出朝廷。

　　这首(shǒu)诗即作于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至塞上》载于《全唐(táng)诗》卷一百(bǎi)二十(shí)六。

　　此诗描(miáo)绘了出(chū)使(shǐ)边塞的艰苦情况，抒发(fā)了(le)作者(zhě)漂泊天涯的悲(bēi)壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句交待此行目的和到(dào)达地(dì)点，诗(shī)缘何而(ér)作；颔(hàn)联(lián)两(liǎng)句(jù)包(bāo)含多(duō)重意蕴，借(jiè)蓬草自况，写飘零之感；颈(jǐng)联两句(jù)描绘了(le)边陲大漠中壮阔雄奇的景(jǐng)象，境界阔大，气象雄浑；尾联(lián)两句虚写战争已取得胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗(shī)既反映(yìng)了边塞生(shēng)活(huó)，同时(shí)也表达了诗人由于被排挤而产(chǎn)生的(de)孤独、寂(jì)寞、悲伤之情以及在大漠(mò)的雄浑景色中情感得到(dào)熏陶、净化、升华后(hòu)产生的慷慨(kǎi)悲壮之情，显露出(chū)一种豁达(dá)情怀(huái)。

　　“单车欲问边”，轻(qīng)车前往，所往(wǎng)之处是：“属国过(guò)居延。

　　”居延在(zài)今甘肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬(péng)出(chū)汉塞，归雁(yàn)入胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自(zì)己像随风而去的蓬草一样出(chū)临(lín)“汉塞”，像振(zhèn)翮北(běi)飞的“归(guī)雁”一样(yàng)进入“胡天”。

　　古江苏高考为啥用全国卷，全国高考看江苏下一句诗中多用飞蓬比喻漂流在(zài)外的游子，这里却是比(bǐ)喻一个负有朝(cháo)廷使命的大臣，正(zhèng)是暗写诗(shī)人内心(xīn)的(de)激愤和(hé)抑郁(yù)。

　　与首句的“单车”相(xiāng)呼应(yīng)。

　　万里行程只用了十(shí)个字(zì)轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的(de)典(diǎn)型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写到达边塞：“萧关(guān)逢候骑，都护在燕然。

　　”到了(le)边塞，却没有遇到将官，侦(zhēn)察兵告(gào)诉使(shǐ)臣：首将正(zhèng)在燕然前线。

　　诗人(rén)把笔墨重(zhòng)点用在了他最擅胜(shèng)场的(de)方面——写景。

　　作者(zhě)出使，恰在春天。

　　途中见数行(xíng)归雁北(běi)翔，诗(shī)人即(jí)景设喻，用(yòng)归雁自比，既叙事，又写(xiě)景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆”一联，写进入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇(qí)特壮丽的风(fēng)光(guāng)，画面(miàn)开阔，意境雄(xióng)浑，近人王国维称之为“千古(gǔ)壮观(guān)”的(de)名句。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么(me)奇观异景，烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟就(jiù)显(xiǎn)得格外醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一(yī)个“孤(gū)”字写出了景物的单(dān)调，紧接(jiē)一(yī)个(gè)“直”字，却又表现了它的(de)劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上(shàng)没有(yǒu)山峦林木，那横贯其(qí)间的(de)黄河，就非用一个“长”字不(bù)能表达诗人的感(gǎn)觉(jué)。

　　落日，本(běn)来容易给人以感(gǎn)伤的印象，这里用一“圆”字，却给(gěi)人以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不(bù)仅准确(què)地描绘了沙漠的景(jǐng)象，而且表现了(le)作者的深切的感受。

　　诗人把自己的(de)孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在(zài)广阔(kuò)的自(zì)然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此(cǐ)诗：“前四写其芜(wú)远(yuǎn)，故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加(jiā)一倍惊(jīng)恐，方(fāng)转出七(qī)八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗(shī)》评此(cǐ)诗：“‘大(dà)漠(mò)’‘长河’一联，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤三昧集笺江》评(píng)此诗：“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼，亦(yì)极自然。

　　后人(rén)全讲炼字之(zhī)法，非也(yě)；不讲炼字之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼梦》中借(jiè)书中(zhōng)人物香菱之口评价此诗(shī)：“‘大漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆。

　　’想来烟(yān)如何(hé)直(zhí)？日自(zì)然(rán)是圆的。

　　这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要说(shuō)再找两个字换这两个，竟再找(zhǎo)不(bù)出两个字(zì)来。

　　”“诗的好处，有口里(lǐ)说(shuō)不出来的意(yì)思(sī)，想去却(què)是逼真的(de)；又(yòu)似乎无理(lǐ)的(de)，想去竟是(shì)有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王(wáng)右丞集(jí)笺(jiān)注》中评此诗颈联两句说：“亲见其景(jǐng)者，始知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话(huà)》中高度评价此诗颈(jǐng)联两句(jù)：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落日圆’，此种(zhǒng)境界，可谓千古(gǔ)壮观。

　　求之(zhī)于词，唯纳兰容若塞(sāi)上(shàng)之(zhī)作，如《长(zhǎng)相(xiāng)思》之‘夜深千(qiān)帐(zhàng)灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐(lú)人(rén)醉，形影摇摇欲(yù)坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作者(zhě)简(jiǎn)介】

　　王维，唐(táng)代诗人，字摩诘(jí)。

　　原籍祁（今属(shǔ)山西），其父迁居(jū)蒲州（治今山西永济西），遂为(wèi)河东人。

　　开元（唐(táng)玄宗年(nián)号，713—741年）进(jìn)士。

　　累官至给事中(zhōng)。

　　安(ān)禄山叛军(jūn)陷(xiàn)长安时曾受职，乱平后，降(jiàng)为太(tài)子中允。

　　后官至尚书右(yòu)丞，故(gù)亦(yì)称王右(yòu)丞。

　　晚年居蓝田辋(wǎng)川，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐(qí)名，并称“王孟”。

　　前期写过一(yī)些(xiē)以(yǐ)边塞题材的诗篇，但其作(zuò)品最主要的则(zé)为山(shān)水(shuǐ)诗，通过田园(yuán)山水的描绘，宣(xuān)扬(yáng)隐士(shì)生活和佛教禅理(lǐ)；体物精细，状写传(chuán)神(shén)，有独特成就(jiù)。

　　兼通音乐，工(gōng)书画(huà)。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什(shén)么意思，长河落日圆啥意思是“长河落日圆(yuán)”的意(yì)思(sī)：无尽黄河上(shàng)落日浑圆的。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什(shén)么(me)意思，长河落日圆啥意思(sī)

　　1、“长河落日(rì)圆”的意(yì)思(sī)：无尽黄(huáng)河上落日(rì)浑圆。

　　2、“长河落(luò)日圆”出自唐代王维的(de)诗《使至塞(sāi)上》，全诗如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都(dōu)护在(zài)燕(yàn)然(rán)。

　　3、该诗大(dà)意：乘单车想(xiǎng)去慰问边关，路经的属国(guó)已过居(jū)延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉塞，北归(guī)大雁(yàn)正(zhèng)翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直上，无(wú)尽黄(huáng)河上落日(rì)浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇(yù)到(dào)侦候骑士，告诉我都护已在燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一说699年—761年），河东蒲州（今(jīn)山西运(yùn)城）人，祖(zǔ)籍山西祁县，唐(táng)朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信(xìn)佛教，有“诗佛”之称。

　　今存(cún)诗(shī)400余首，重要(yào)诗(shī)作有《相思》、《山居(jū)秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗影(yǐng)响很(hěn)大，精通佛学，精通(tōng)诗(shī)、书、画、音乐等(děng)，与孟浩然(rán)合称“王孟”。

　　苏(sū)轼评(píng)价其：“味摩诘之诗，诗中有(yǒu)画；

　　观摩诘之画，画(huà)中有诗。

大漠孤烟(yān)直,长河落日圆是什么意思？

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆”的意(yì)思——浩瀚的沙漠中孤烟直(zhí)上云天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这(zhè)是千古流传(chuán)的名(míng)句，描述(shù)了塞(sāi)外孤寂(jì)、死静、萧(xiāo)条的画面，给(gěi)人(rén)凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆”解析(xī)】

　　解析一：

　　那(nà)茫茫无边(biān)的沙漠，只(zhǐ)有(yǒu)用一个(gè)“大”字才能状其景观；在这(zhè)纯然一色、荒(huāng)凉无边(biān)的背景之(zhī)上，那远处独起的一(yī)股(gǔ)炊烟，既(jì)显得孤(gū)单，又格外醒目，也只有(yǒu)“孤烟”二字(zì)方能状其神韵。

　　“孤烟(yān)”之(zhī)后随一“直(zhí)”字，使景物一下(xià)子变得挺拔坚韧，刚直有力(lì)。

　　“长河落日圆(yuán)”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄河(hé)横贯其(qí)间。

　　视野(yě)所及(jí)，大漠无边无际，黄河杳(yǎo)无尽(jǐn)头，“长(zhǎng)”字(zì)便(biàn)自然(rán)涌上作者心头(tóu)。

　　而“长(zhǎng)河”之(zhī)上，是那一轮(lún)圆(yuán)圆的落日，这里的“圆”字与前面的(de)“直”字，都(dōu)用得逼真传神，难(nán)以言其(qí)妙处。

　　真像《红(hóng)楼(lóu)梦》里(lǐ)香菱所(suǒ)说(shuō)：“这‘直’字似无(wú)理(lǐ)，‘圆’字(zì)似(shì)太俗。

　　合上书一想(xiǎng)，倒像(xiàng)是见了这景的。

　　若说再找两个字换这两个，竟再找不(bù)出两个字来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆”这不是描写河流的(de)句子，它其实是具(jù)体描写进入(rù)边(biān)塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面开(kāi)阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起的(de)那一(yī)股浓烟就显得(dé)格外醒目，因(yīn)此称(chēng)作“孤(gū)烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单调(diào)，紧接一个“直(zhí)”字，却(què)又表现了(le)它的劲(jìn)拔、坚(jiān)毅之美(měi)。

　　沙(shā)漠上没有(yǒu)山峦林木，那横(héng)贯(guàn)其间(jiān)的黄河，就非用一肆纳(nà)慧个“长”字不能表达(dá)诗人的感(gǎn)觉(jué)。

　　落日，本来容易给(gěi)人以感伤的印(yìn)象，这(zhè)里用一“圆”字，却给(gěi)人以亲(qīn)切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准确(què)地描绘了(le)沙漠的景象，而且表(biǎo)现了作者的深切的(de)感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙(miào)地溶化在广阔的自然(rán)景象的描绘中。

　　【作品(pǐn)出(chū)处】

　　“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”出自《使至(zhì)塞上》，是唐代诗人王维(wéi)奉命赴边疆慰(wèi)问将士途中所作的(de)一首(shǒu)纪行诗，记述出(chū)使塞(sāi)上的(de)旅程(chéng)以(yǐ)及旅程中所见(jiàn)的(de)塞外风光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　萧关逢候骑，都护(hù)在燕然(rán)。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使至(zhì)塞上(shàng)：奉命(mìng)出使边(biān)塞(sāi)。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车辆少，这里形(xíng)容轻车简从。

　　问边：到边塞(sāi)去看望，指慰问守(shǒu)卫(wèi)边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解释：一(yī)指少数(shù)民族附属于(yú)汉(hàn)族朝廷(tíng)而存其国号者(zhě)。

　　汉、唐两朝(cháo)均有一些(xiē)属国(guó)。

　　二指官名，秦(qín)汉时有一种(zhǒng)官职(zhí)名为(wèi)典属国，苏武归汉后(hòu)即授典属国官职裂(liè)答。

　　属国，即典属国的简称(chēng)，汉代称负责外交事物的(de)官员为典属(shǔ)国，唐(táng)人有时以“属国”代称(chēng)出使边陲(chuí)的使(shǐ)臣，这里诗人用来指自己使(shǐ)者的身份。

　　居延：地名，汉代称居延(yán)泽，唐代称居延(yán)海，在今内蒙古额(é)济纳旗北境。

　　又西汉张(zhāng)掖郡有居(jū)延县(xiàn)（参见《汉书·地(dì)理志》），故(gù)城在今额济纳(nà)旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有张(zhāng)掖居延属国，辖境在居延泽一带。

　　此(cǐ)句一般注(zhù)本(běn)均言王(wáng)维路(lù)过居延(yán)。

　　然(rán)而王(wáng)维此(cǐ)次出使，实(shí)际上无需经过居(jū)延。

　　因而(ér)林庚、冯沅君主编的《中国历(lì)代诗歌选》认为(wèi)此(cǐ)句是写唐(táng)王朝“边塞的辽阔，附(fù)属国(guó)直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬(péng)，此处茄(jiā)键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋(qiū)天南行(xíng)，这里是指(zhǐ)大雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡人的领(lǐng)地。

　　这里是指(zhǐ)唐军占(zhàn)领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处(chù)大约是(shì)指凉州之北的沙(shā)漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成(chéng)注有二(èr)解：一云(yún)古代边防(fáng)报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹(chuī)之不散”。

　　二云(yún)塞外多旋风(fēng)，“袅烟沙(shā)而直上”。

　　据(jù)后人(rén)有到甘肃、新(xīn)疆(jiāng)实地考察者证实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟(yān)也可能(néng)是唐代(dài)边防使(shǐ)用的平安火。

　　《通典》卷(juǎn)二(èr)一八云：“及暮，平安火(huǒ)不(bù)至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典》：唐(táng)镇戍(shù)烽候所至(zhì)，大(dà)率(lǜ)相去(qù)三十里，每日初(chū)夜，放烟一炬，谓(wèi)之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一说指流(liú)经凉州（今甘肃武威）以北沙(shā)漠(mò)的一条内陆河，这条河在(zài)唐代叫(jiào)马成河，疑(yí)即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名(míng)陇山关，故址在今宁夏固原东南(nán)。

　　候骑：负责侦察、通(tōng)讯的骑兵。

　　王维出使河西并不经过萧关，此处(chù)大(dà)概是用何逊诗(shī)“候(hòu)骑出(chū)萧(xiāo)关，追兵(bīng)赴马(mǎ)邑”之意，非实写。

　　候骑(qí)：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西(xī)北(běi)边疆置安(ān)西、安(ān)北(běi)等六大都护府，其长(zhǎng)官称(chēng)都护(hù)，每(měi)府派大(dà)都护一(yī)人，副都护二人(rén)，负责辖区一(yī)切事(shì)务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪(xiàn)率军(jūn)大(dà)破(pò)单于军，“遂(suì)登(dēng)燕然山，去塞三千余里，刻石(shí)勒(lēi)功，纪(jì)汉威德，令(lìng)班(bān)固作铭。

　　”此(cǐ)两句意谓在途中遇到候(hòu)骑，得知主(zhǔ)帅(shuài)破敌(dí)后尚在前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰问边(biān)关，路(lù)经的属国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

　　到(dào)萧(xiāo)关遇(yù)到侦候骑士，告诉我(wǒ)都护已在(zài)燕然。

　　【创(chuàng)作(zuò)背景】

　　唐玄(xuán)宗开元二(èr)十四年(nián)（736年(nián)）吐蕃(fān)发(fā)兵(bīng)攻打唐(tán江苏高考为啥用全国卷，全国高考看江苏下一句g)属国(guó)小勃律(lǜ)（在今克什(shén)米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度副大使崔希逸在青涤西大破(pò)吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗(zōng)命王维以监察御(yù)史的身(shēn)份(fèn)奉使凉州，出塞宣慰(wèi)，察(chá)访军情，并任河西节度使判官，实际上是将王维(wéi)排挤出朝廷。

　　这首诗即作于(yú)此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至塞上》载于《全唐诗(shī)》卷一(yī)百二十六。

　　此诗描绘了(le)出(chū)使(shǐ)边塞的艰苦情况，抒发(fā)了作者漂泊天(tiān)涯的悲壮(zhuàng)情怀(huái)和孤寂之情。

　　首联(lián)两(liǎng)句交待此行目的和到达地点，诗(shī)缘(yuán)何(hé)而作；颔联(lián)两(liǎng)句包含多重意(yì)蕴，借(jiè)蓬(péng)草自况(kuàng)，写飘零之感；颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象，境(jìng)界阔大，气象(xiàng)雄浑；尾联两句虚写战(zhàn)争(zhēng)已取得(dé)胜利，流露出(chū)对都护的(de)赞叹。

　　此诗既反(fǎn)映了边塞生活，同时(shí)也(yě)表达了诗人由(yóu)于被排挤而产(chǎn)生的(de)孤独、寂(jì)寞、悲伤(shāng)之情(qíng)以及(jí)在大漠(mò)的雄浑景色中(zhōng)情感得到熏陶、净化、升(shēng)华后(hòu)产生的慷慨悲壮之情，显露出一(yī)种豁达情怀。

　　“单车欲(yù)问边(biān)”，轻(qīng)车前(qián)往，所往(wǎng)之处(chù)是：“属(shǔ)国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县(xiàn)西北，远在(zài)西北边塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比(bǐ)，说自己像随风(fēng)而去的(de)蓬(péng)草一样出(chū)临“汉塞(sāi)”，像振翮北(běi)飞的“归雁(yàn)”一样进入“胡(hú)天(tiān)”。

　　古诗中多用(yòng)飞蓬(péng)比喻漂流(liú)在外的(de)游子，这(zhè)里却是比喻一个负有(yǒu)朝(cháo)廷使命的大臣，正(zhèng)是暗写(xiě)诗人内心的激愤和(hé)抑郁。

　　与首句的“单车”相(xiāng)呼应。

　　万里行程(chéng)只用(yòng)了十(shí)个(gè)字轻(qīng)轻带过。

　　然后抓(zhuā)住沙漠中的典型(xíng)景物进行刻画(huà)：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到达(dá)边塞：“萧关逢候骑，都护在燕(yàn)然(rán)。

　　”到了(le)边塞，却没有遇(yù)到将(jiāng)官，侦察兵告诉使臣：首(shǒu)将正(zhèng)在燕(yàn)然前线。

　　诗人把笔墨重点用在了(le)他(tā)最擅胜场的方面——写景。

　　作者(zhě)出使，恰在春天。

　　途中见数行归(guī)雁北翔，诗人(rén)即景设喻，用归雁自(zì)比，既叙事，又写景，一笔两到(dào)，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”一联(lián)，写进(jìn)入边塞(sāi)后所(suǒ)看到(dào)的塞外奇(qí)特壮丽的风光，画面开(kāi)阔，意境(jìng)雄浑(hún)，近人王国(guó)维称之为“千古壮观”的名句。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞(sāi)荒(huāng)凉，没有什么奇观异景，烽火台燃(rán)起的那一股(gǔ)浓烟(yān)就(jiù)显得格(gé)外醒目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字(zì)写出了景物的单调，紧接一(yī)个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙(shā)漠(mò)上没(méi)有山(shān)峦林(lín)木，那横贯(guàn)其间的(de)黄河，就非用(yòng)一个(gè)“长”字不能表达(dá)诗人的(de)感觉。

　　落日，本来容(róng)易给人以(yǐ)感伤的印象，这里用一(yī)“圆”字，却给人(rén)以(yǐ)亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一(yī)个“圆”字，一(yī)个“直(zhí)”字，不仅(jǐn)准确地描(miáo)绘(huì)了沙漠(mò)的(de)景象(xiàng)，而且表现(xiàn)了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的(de)孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自然景象的描(miáo)绘中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复《唐诗(shī)成法》评此诗：“前(qián)四写其芜远，故(gù)有“过”字(zì)、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七(qī)八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说唐诗(shī)》评此诗(shī)：“‘大(dà)漠(mò)’‘长河’一联，独(dú)绝(jué)千古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐(táng)贤三昧集笺(jiān)江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤(chuí)炼，亦极自然。

　　后(hòu)人全讲炼字(zì)之法，非也(yě)；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹(qín)《红楼梦》中(zhōng)借书中人物香(xiāng)菱之口评价此诗(shī)：“‘大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　’想来烟如(rú)何直？日自然是圆的。

　　这‘直(zhí)’字(zì)似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　要说(shuō)再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的意思(sī)，想去却是逼真的；又似乎无理的，想去(qù)竟是有理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿成在《王右(yòu)丞集(jí)笺注》中评此诗颈(jǐng)联(lián)两句说：“亲(qīn)见其景(jǐng)者，始知(zhī)‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王(wáng)国维在《人间词(cí)话(huà)》中高度评(píng)价此诗颈(jǐng)联两句：“‘明月照(zhào)积(jī)雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求之于词(cí)，唯纳兰容若塞(sāi)上之(zhī)作，如《长(zhǎng)相思》之(zhī)‘夜(yè)深千帐(zhàng)灯’，《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉，形影摇(yáo)摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维，唐(táng)代诗人，字摩诘。

　　原(yuán)籍祁（今(jīn)属(shǔ)山西），其父迁居蒲州（治(zhì)今山西永济(jì)西），遂为河(hé)东(dōng)人(rén)。

　　开元（唐(táng)玄宗年号(hào)，713—741年）进士。

　　累官(guān)至给(gěi)事中。

　　安禄山叛军(jūn)陷长(zhǎng)安时曾受职，乱(luàn)平(píng)后，降为太子中允。

　　后(hòu)官至尚书右丞(chéng)，故亦称(chēng)王右(yòu)丞。

　　晚年居蓝田辋川(chuān)，过着亦官亦隐的(de)优游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟(mèng)”。

　　前期写过一(yī)些以边塞题材的(de)诗篇，但其作(zuò)品最(zuì)主要的(de)则(zé)为山(shān)水诗，通过田园山水(shuǐ)的描绘，宣扬(yáng)隐士(shì)生活和佛教禅(chán)理；体物(wù)精(jīng)细，状写传(chuán)神，有独特成就。

　　兼通音(yīn)乐(lè)，工书画(huà)。

　　有《王右丞(chéng)集》。

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