粉骨(gǔ)碎身浑不怕要留清白(bái)在(zài)人间(jiān)的意思是什(shén)么，粉(fěn)骨碎身浑不怕后一句是即(jí)使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世(shì)间的。

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粉骨(gǔ)碎(suì)身浑(hún)不怕要留清(qīng)白在人间的意思是什么，粉骨碎(suì)身浑不怕(pà)后(hòu)一句

　　出(chū)自明代(dài)于谦的《石灰吟(yín)》。

　　此(cǐ)诗托物言志，采(cǎi)用象征手法，字面上是咏(yǒng)石灰，实际借(jiè)物喻人，托(tuō)物寄怀，表现了诗人高洁(jié)的理想。

　　千锤万凿(záo)出深山(shān)，烈火(huǒ)焚烧若(ruò)等闲(xián)。

　　粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕，要(yào)留清白在人(rén)间(jiān)。

　　1.石灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)颂，指古代诗(shī)歌(gē)体裁的一(yī)种名称（古代诗歌(gē)的一种(zhǒng)形式）。

　　2.千锤万凿：也(yě)作“千锤万击”或“千(qiān)鎚(chuí)万击”；

　　指无数次的锤击开凿(záo)，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容(róng)很多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿(záo)。

　　3.若等闲：好像很平常的事情。

　　若(ruò)：好像、好似；

　　等(děng)闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎(suì)身(shēn)：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作(zuò)“惜(xī)”。

　　5.清白：指石(shí)灰洁白(bái)的本(běn)色，又比喻高尚的节操(cāo)。

　　人(rén)间：人世(shì)间。

粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间的(de)意思？

　　意思(sī)是：即使(shǐ)粉身碎骨也毫(háo)不惧怕，甘(gān)愿把一身(shēn)清白留在人世间。

　　出(chū)自：于(yú)谦·明(míng)《石灰吟》

　　千锤(chuí)万凿(záo)出深山，烈(liè)火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕，要(yào)留清白在(zài)人间。

　　译文：石灰石只(zhǐ)有经过千万次捶(chuí)打(dǎ)才能(néng)从(cóng)深山里(lǐ)开采出来(lái)，它(tā)把熊熊烈(liè)火(huǒ)的焚烧当做很平常的一件事(shì)。

　　即使粉(fěn)身碎骨(gǔ)也毫(háo)不(bù)惧怕(pà)，甘愿把一身清白留(liú)在人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟诵，指古(gǔ)代诗歌体(tǐ)裁(cái)的(de)一(yī反映问题还是反应问题，反应问题和反映问题有什么区别和联系)种名称（古代诗歌的一种形式）。

　　千锤(chuí)万凿：也作“千锤万(wàn)击”或“千_万击(jī)”；指无数次的(de)锤(chuí)击喊(hǎn)衫(shān)开凿，形(xíng)容开(kāi)采石灰非常艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿(záo)：开(kāi)凿(záo)。

　　若等(děng)闲：好像很平常的事情。

　　若：好像(xiàng)、好似；等闲：平常(cháng)，轻松。

　　清白：指(zhǐ)石灰洁白的(de)本(běn)色(sè)，又(yòu)比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　首句“千锤(chuí)万凿出深山”是(shì)形容开采石灰石很(hěn)不容易。

　　次(cì)句郑斗(dòu)腔“烈火(huǒ)焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指(zhǐ)烧炼石灰(huī)石。

　　加(jiā)“若等闲”三(sān)字，又(yòu)使人(rén)感(gǎn)到(dào)不(bù)仅是在写烧炼石灰石，它似(shì)乎(hū)还象征着志士仁(rén)人无论(lùn)面临着怎样严峻的考验，都从容(róng)不迫，视若等(děng)闲。

　　第三句“粉(fěn)身碎(suì)骨浑(hún)不怕”。

　　“粉身(shēn)碎骨”极形象地(dì)写(xiě)出将石灰石(shí)烧(shāo)成石灰(huī)粉，而“浑不怕(pà)”三字又使我们联想(xiǎng)到其(qí)中可(kě)能寓(yù)有不怕牺牲的精神(shén)。

　　至于最后一句“要留清白在人间(jiān)”，更是作者在直抒情怀(huái)，立志要做纯洁清白的(de)人。

　　作者于谦为官廉(lián)洁正直(zhí)，曾(céng)平反(fǎn)冤狱，救灾(zāi)赈荒，深受百姓爱(ài)戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘(fú)。

　　于谦(qiān)议立景(jǐng)帝，亲自率兵固守北京(jīng)，击退(tuì)瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次(cì)野蛮(mán)统治。

　　但(dàn)英(yīng)宗复辟后却(què)以(yǐ)“谋(móu)逆罪”诬(wū)杀了这位(wèi)民族英(yīng)雄。

　　这首《石灰吟》可以说是于谦生平(píng)和人(rén)格的真(zhēn)实写照。

　　此诗(shī)通篇用(yòng)象征(zhēng)手销塌法，以物比人，把物的性格和人的(de)性格熔(róng)铸(zhù)成一(yī)体。

　　言在物，而意(yì)在人(rén)，不言人而人在其中，似呼之即(jí)出。

　　风格(gé)豪迈，气势坦荡、铿锵(qiāng)有力。

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