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无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么用法(fǎ),无(wú)丝竹之乱耳的之是什么(me)词性
助(zhù)词,用(yòng)在(zài)主谓(wèi)间,取消句子的独立性;“无丝竹之乱耳”全句译(yì)为(wèi):没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱(luàn)双(shuāng)耳。
出自刘禹锡的《陋室铭》。
全文短短(duǎn)八十(shí)一字,作者借赞美陋室抒写自己志行高洁,安贫乐道(dào),不(bù)与世(shì)俗同流合污(wū)的(de)意趣。
《陋(lòu)室(shì)铭》词(cí)类活(huó)用⒈名:名词活用动词,出(chū)名。
例句:山不在高,有仙则名
⒉灵:形(xíng)容词活(huó)用为动词,显出有灵气。
例句:水不在深,有龙则灵(líng)
⒊馨:名词(cí)活用为动(dòng)词,有了芳(fāng)馨。
例句:斯(sī)是陋室,惟吾德馨(xīn)
⒋乱:形(xíng)容词的使动用法,使……受(shòu)到扰乱。
例句(jù):无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)
⒌劳:形容词的使(shǐ)动(dòng)用法(fǎ),使……感到劳累。
例句:无(wú)案牍之劳(láo)形
⒍上:方(fāng)位名(míng)词作动词,蔓上(shàng)。
例句(jù):苔(tái)痕(hén)上阶绿
⒎绿:形容词作动(dòng)词,变绿。
例句:苔痕(hén)上阶(jiē)绿(lǜ)
《陋室铭》古今异义(yì)⒈无案牍(dú)之劳形(形(xíng):身体(tǐ);
今常用义为:样(yàng)子(zi))
⒉惟(wéi)吾德馨(馨:品德高尚;
今义为:芳香.)
⒊谈(tán)笑有(yǒu)鸿儒(鸿:大,渊博;
今义为:鸿雁,书信.)
⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管弦乐器(qì),这里指奏乐乐器的(de)声音;
今义(yì)为(wèi):丝绸和(hé)竹(zhú)子)
5.可以调素琴(qín)(调:弹奏;
今义为:调解)
之有什么意思文言文
1. 文言文中(zhōng),之有什么意思
之
释义 zhī
①到(dào)……去。
《为学(xué)》:“吾欲~南海。
”
②指示代(dài)词,相当于“这个(gè)”、“这”、“这种”等(děng)。
《廉颇蔺相如列传》:“均~二策,宁(níng)许以负秦曲。
”
③第三人(rén)称代词,相当(dāng)于(yú)“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们”等。
《论积贮(zhù)疏》:“罩山游生~有时而用~无(wú)度。
”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔段,欲立~。
”
④指(zhǐ)代说话者(zhě)本人或听(tīng)话者的对方(fāng)。
《捕蛇者(zhě)说(shuō)》:“君将哀而(ér)生~乎?”
⑤第二人称代词(cí),相当于“你”、“您”。
《汉书?蒯通传》:“窃闵公(gōng)之将(jiāng)死,故吊~。
”
⑥用在定语(yǔ)和(hé)中(zhōng)心词之间(jiān),表(biǎo)示(shì)修饰、领属的(de)关系,相当于“的”。
《邵公谏(jiàn)厉(lì)王弭谤》:“防(fáng)民~口,甚于(yú)防川。
”
⑦用在主谓之间(jiān),取消句(jù)子独立(lì)性,一般不必译(yì)出。
《师说》:“师道(dào)~不(bù)传也久矣。
”
⑧定语后置的标志。
《劝(quàn)学(xué)》:“蚓无爪牙~利。
”
⑨补(bǔ)语(yǔ)的标志。
用(yòng)在中心词(动词、形容词)和补语之间,可译作“得”。
《捕蛇者(zhě)说》:“未若复吾赋(fù)不幸~甚也(yě)。
”
⑩用宾(bīn)语前置的标(biāo)志。
《师说(shuō)》:“句读~不知。
”
⑾用在(zài)表示时间的(de)副词(cí)后,补足音(yīn)节(jié),没有实义。
《赤壁(bì)之战》:“顷~,烟炎张天。
”
⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和(hé)它们(men)的修饰语之间,表示对方位(wèi)、时间、范围(wéi)等的限制。
《教战(zhàn)守策》:“数(shù)十年~后(hòu),甲兵顿弊。
”
2. 文言文中(zhōng)的(de) 之 有什(shén)么(me) 意(yì)思
解析: 用作代词,分几种情(qíng)况: (一)可以代人(rén)、代物、代事(shì)。
代人(rén)多是第三人(rén)称。
译为"他"(他(tā)们)、"它(tā)"(它(tā)们(men))。
作宾语(yǔ)或兼语,不作主语。
例如: 作《师说》以贻之。
(《师说》,代人,作宾语。
) 輮使(shǐ)之(zhī)然也。
(《劝(quàn)学(xué)》,代物,作兼语(yǔ)。
) 人非生而知之者。
(《师说》,代事理,作唯(wéi)岁宾语。
) (二)指示(shì)代词(cí),表近(jìn)指(zhǐ)。
可译(yì)为"这",通常(cháng)作复指性(xìng)定(dìng)语。
如(rú): 均(jūn)之二(èr)策。
(《廉颇蔺相(xiāng)如(rú)列传》) 2.用(yòng)作(zuò)助词,也分几(jǐ)种情况: (一)结构助词,定语的标志。
用在定语和中(zhōng)心(xīn)语(名词)之间,可译"的(de)",有(yǒu)的可不译。
如: 若(ruò)能以吴、越之众与中国抗衡。
(《赤(chì)壁之战》) 道之(zhī)所存,师之所存也(《师(shī)说》) (二)结构助词,补语的标(biāo)志。
用在中(zhōng)心语(动词、形容词)和(hé)补语之间(jiān),可译(yì)为(wèi)"得"。
如: 古人之观于天地、山川、草(cǎo)木、鸟兽,往往(wǎng)有得(dé),以其求思之深而无不在也。
(《游褒(bāo)禅山记(jì)》) (三)结构助(zhù)词(cí),宾语前置的标志(zhì)。
用在被提前的宾(bīn)语之后,动词(cí)谓语(yǔ)或介(jiè)词之前,译时应(yīng)省(shěng)去。
如: 宋(sòng)何罪之有?(《公(gōng)输》,即"宋有(yǒu)何罪") (四)结构助词(cí)。
当主谓(wèi)短语在(zài)句中作为主语、宾语或一个分句(jù)时,"之"用在主语和谓(wèi)语之间,起取消句(jù)子独立性(xìng)的作(zuò)用,可(kě)不译。
译时(shí)也(yě)可省去。
如: 师道之不传也久矣!欲人之(zhī)无惑也难(nán)矣(yǐ)!(《师说(shuō)》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西。
(《捕蛇者(zhě)说(shuō)》) 孤之(zhī)有孔明,犹鱼之有水(shuǐ)也。
(《隆中对》) (五)音(yīn)节助词。
用在(zài)形容(róng)词、副词或某(mǒu)些动词的末尾,或用在三个字之间,使(shǐ)之凑成四个字,只起(qǐ)调整音节的作(zuò)用,无义,译时应(yīng)省去(qù)。
如: 顷(qǐng)之,烟(yān)炎张天。
(《赤壁之战》) 毛先(xiān)生以三(sān)寸之舌(shé),强于百万之师。
(《毛遂自(zì)荐》)
3. 在文言文中(zhōng)之有哪些意思
之
一、代词(cí)
1、人称代词,译作“他”、“她(tā)”、“他们”
①公与人乘,战于(yú)长勺。
(《曹刿论战》)
②陈胜佐之(zhī),并杀两尉。
(《陈涉世(shì)家》)
③孔文子何以谓之“文”也(yě)?(《十则》)
④醒侯(hóu)故使之问(wèn)之。
(《扁(biǎn)鹊见蔡醒公(gōng)》)
2、指(zhǐ)示代词,指代事物,译作“它”、“它们”或直译事物(wù)名称(chēng)。
①学而(ér)时之,不(bù)亦说乎?(《十则(zé)》)
②屠(tú)自后(hòu)断其(qí)股,亦(yì)毙之。
(《狼》)
③子曰:默而识之物销,学而不厌,诲人不倦(juàn)。
(《十(shí)则》)
④鬼问:“汝(rǔ)复谁?”定伯诳之。
(《宋定(dìng)伯捉鬼(guǐ)》)
⑤复投之,后狼止(zhǐ)而前狼又至。
(《狼》)
二(èr)、助词:
1、结构助词,译(yì)作“的”
①君(jūn)之(zhī)病在肠(cháng)胃,不治将益(yì)深。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②以君之力,曾不(bù)能损魁父(fù)之丘。
(《愚公移(yí)山(shān)》)
③予尝求古仁人(rén)之心(xīn)。
(《岳阳(yáng)楼(lóu)记》)
④南面(miàn)而制秦(qín),尚何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君传》)
⑤叩石垦壤,箕畚(běn)运于渤海(hǎi)之尾。
(《愚公(gōng)移山》)
2、结构语气助(zhù)词(cí),放在主谓之间(jiān),取消句(jù)子独立性。
①医之好治不病以为功。
(《扁鹊见蔡桓(huán)公》)a5a6b5b6纸尺寸对比,a5b6纸多大
②在(zài)骨髓,司命之所属,无奈何也!(《扁鹊见蔡桓公》)
③虽我之(zhī)死,有子存焉(yān)。
(《愚公(gōng)移(yí)山》)
④日月之行,若出其中。
(《观沧海》)
⑤予(yǔ)独爱(ài)莲之出(chū)淤泥而不染。
(《爱(ài)莲(lián)说(shuō)》)
3、语气助词,凑足音节。
①公将鼓之(zhī)。
(《曹刿论战》)
②久之,目似暝,意暇(xiá)甚(shèn)。
(《狼》)
③怅恨久之。
(《陈涉世家》)
④顷(qǐng)之,贼二十余骑四面集,步行负(fù)弓矢(shǐ)从者(zhě)百许(xǔ)人。
(《大(dà)铁椎(chuí)传》)
4、结构助词,提前宾语的标志(zhì)。
①菊之爱(ài),陶后(hòu)鲜有闻。
(《爱(ài)莲说》)
②何陋之有?(《陋室铭》)
③宋何罪之有?(《墨子.公输》)
4. 文言文中之有几种意(yì)思
一、作(zuò)助词用。
主(zhǔ)要用法有四(sì)种类型: 1、结构(gòu)助词。
相(xiāng)当于现代汉语“的”,放(fàng)在定语和中心语之间,作(zuò)定语(yǔ)的标志。
其格式(shì)为:定语+之(zhī)+中心语。
例如: ①故(gù)时有物外之(zhī)趣。
(沈复《幼时记趣》)译(yì):物(wù)体本身以外的乐趣(qù)。
②于厅事之东(dōng)北角。
(林嗣(sì)环《口技》) 译(yì):在客厅(tīng)的东北角。
③水陆草木之(zhī)花。
(周敦颐(yí)《陋室(shì)金(jīn)铭》)——各种草(cǎo)木的(de)花(huā)。
④览物(wù)之(zhī)情,得无异乎?(范仲淹《岳(yuè)阳楼记》)译:(他们(men))观赏自(zì)然(rán)景物后的感情 ⑤忘路之远近。
(陱渊明《桃花源记(jì)》)译:忘记了路的远近。
⑥明有奇巧(qiǎo)人……能(néng)以径寸(cùn)之(zhī)木。
(魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:直径(jìng)一寸的木头。
⑦菊之爱,陱(jū)后鲜有闻(wén)。
(陱渊明《桃花源记》)译:对于菊花的(de)爱(ài)好(hǎo)。
2、用在主(zhǔ)谓之间,取消(xiāo)句子独立性,使原来的主谓句成为句子成(chéng)分或复句的(de)成分。
不必译出。
其格式为:主语+之+谓(wèi)语。
例如: ①予独爱(ài)莲(lián)之出淤泥而不染。
(刘禹锡《爱莲说》)译:我唯独(dú)爱莲花的从(cóng)淤泥中长出而(ér)不受到沾染。
②无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳,无案牍之(zhī)劳形。
(刘禹锡《陋室铭》)译:这里(lǐ)没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓(gǔ)。
③予谓(wèi)菊,花(huā)之隐(yǐn)逸者也。
(刘禹锡《陋室铭》)译(yì):我认为菊(jú)花(huā)是花是(shì)的隐士。
④大道之行也。
(《大(dà)道之行也》礼记)译:当政治上最高理想实(shí)施的时候(hòu)。
3、用(yòng)在不(bù)及物动(dòng)词、形容(róng)词或a5a6b5b6纸尺寸对比,a5b6纸多大时间副(fù)词后起协调(diào)音节、舒缓(huǎn)语气(qì)作用。
不必译出(chū)。
例(lì)如: ①公将鼓之。
(左秋明《曹刿论(lùn)战》)译(yì):鲁庄公将要击鼓进攻了。
②久之,目似暝,意暇甚。
(蒲松龄(líng)《狼(láng)》)译:时间长(zhǎng)了, 4、宾语(yǔ)前置标(biāo)志。
通常出(chū)现在(zài)疑问句中(zhōng),疑问代词(cí)作宾语时,放在动词谓语(yǔ)前。
其格式为:宾(bīn)语(yǔ)+之(zhī)+谓语。
例如: ①孔子云:“何陋之(zhī)有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔(kǒng)子说:“有什么简(jiǎn)陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输》)译:宋(sòng)国有什么罪呢? 动词(cí)“有”,宾(bīn)语“陋”、“何(hé)罪”,借“之”帮(bāng)助(zhù),把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面(miàn)提到动词前面。
这个“之(zhī)”只是提宾标志(zhì),无实在意义。
按现代汉语(yǔ)的说(shuō)法,“何(hé)陋(lòu)之有(yǒu)?”即为“有何陋?” “宋何(hé)罪之有?”即为“宋有何罪?”。
5、定(dìng)语后置(zhì)标志(zhì)。
为(wèi)了强调定语,常把定语放在中心语的(de)后面。
例如: 马之千里者。
(韩愈《马说》)译:日行(xíng)千里的马,一(yī)顿(dùn)有时吃完一石粮(liáng)食(shí)。
二(èr)、作代(dài)词用: 1、人称代(dài)词,相(xiāng)当于现代(dài)汉语(yǔ)“我(wǒ)”、“他们”、“她们(men)”、“它(tā)”、“它们”。
例如: ①具答之。
(陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》)译:渔人详尽地(dì)回答了(le)他(tā)们(men)。
之:代指桃花源人。
②亲戚畔之(孟子(zi)《得道多助,失道寡助(zhù)》)译(yì):亲戚(qī)背叛反(fǎn)对他。
之:代指道的君主。
③彼(bǐ)竭我(wǒ)盈,故(gù)克(kè)之。
(左秋(qiū)明《曹刿论战》)译(yì):所(suǒ)以战胜了他们。
之:代(dài)指齐国军队。
④又数(shù)刀毙之。
(蒲松龄(líng)《狼(láng)》)译:杀死了狼。
之(zhī):代指狼。
⑤箬(ruò)篷覆之。
(魏学伊《核舟记》)译:用箬篷叶做成(chéng)的船篷覆盖在(zài)上面。
之:代指船舱。
⑥闭之,则(zé)右刻“山高(gāo)月小(xiǎo),水落石出”。
(魏学伊《核舟记(jì)》)译:关上窗户。
之:它(tā),代指窗户。
2、指(zhǐ)示代词,相当(dāng)于现代(dài)汉语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那(nà)”、“那样”等。
例如: ① 渔为(wèi)甚(shèn)异(yì)之。
(陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:渔为非常惊异这件事。
之:代指桃花源的情景。
② 南阳刘子骥,高尚士也(yě),闻(wén)之。
(陱渊明《桃花源记》)译(yì):听说(shuō)了这(zhè)件事。
之:代指桃(táo)花源事。
②曾(céng)不能损(sǔn)魁父之丘(qiū)(列子《愚公移山》)译:还(hái)不能挖掉魁父(fù)这样(yàng)的小山。
三、作动(dòng)词(cí)用,相当(dāng)于(yú)“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。
(《史记(jì)陈涉世家》)译:他停(tíng)止耕作,到田埂上休息(xī)。
②杜少府之任蜀(shǔ)州 译:到蜀(shǔ)州上任。
③又间令吴广之次(cì)所(suǒ)旁丛祠(cí)中。
(《史记陈涉(shè)世家(jiā)》)译:到(dào)驻地旁的丛(cóng)林里的神庙中。
5. "之"字在文言文中有哪些意思
"之"字在文言(yán)文中有(yǒu)到、去、的(de)意思(sī),词性(xìng)不同(tóng)意思不同。
"之"字在文言文中(zhōng)用法(fǎ):
1、“之”作代(dài)词用
(1)执(zhí)策(cè)而临之(zhī),曰:“天下无(wú)马。
”(《马说》)
(2)名(míng)之者谁?山之僧(sēng)智仙也(yě)。
(《醉翁亭记》)
当“之”用在动词的后面(miàn),“之”的(de)用法(fǎ)为代词。
可以(yǐ)代人、代(dài)物、代事。
代人多是第(dì)三人称,译为“他”(他们(men))。
作宾语或兼语,不作主语。
2、“之”作动词用(yòng)
(1)吾欲之南(nán)海(hǎi),何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的(de)
(2)送孟浩然(rán)之广陵(《送(sòng)孟浩(hào)然之广(guǎng)陵(líng)》)“之”是到,去的
“之”用作(zuò)动词也是有规律(lǜ)可循的(de)。
动词(cí)“之”的后面一般会跟一个(gè)地点名词,前面有人(rén)名(míng)或(huò)人称代词,整个(gè)句子(zi)合起来(lái)应为“某(mǒu)人去某(mǒu)地”的句(jù)式(shì)。
3、“之”作助(zhù)词用
(1)“之”作结构助词“的(de)”解。
见(jiàn)藐小之(zhī)物必细察(chá)其(qí)纹理,故(gù)时有(yǒu)物外(wài)之趣。
(《童趣》)
关关雎(jū)鸠,在河(hé)之(zhī)洲。
(《关(guān)雎(jū)》)
结构助(zhù)词(cí),定语的标志(zhì)。
当“之”后面的一个词是名词(如(rú)“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一毛”)时,“之(zhī)”作结构助(zhù)词(cí)“的”解,有的可不译。
(2)“之”用于主(zhǔ)谓之(zhī)间(jiān),不译。
徐(xú)公不若(ruò)君之美也。
(《邹忌讽齐王纳谏》)
子非鱼,安知鱼之乐?(《庄子与惠子游于(yú)濠(háo)梁》)
结(jié)构助词(cí)。
当(dāng)“之”用在一个名词或代词(主(zhǔ)语)和一个动(dòng)词或形容(róng)词(谓语)之间时,起取消(xiāo)句子独立(lì)性的作(zuò)用,可不(bù)译。
(3)“之”起调节音(yīn)节(jié)作用,不译。
辍耕之垄(lǒng)上,怅(chàng)恨久之。
(《陈(chén)涉(shè)世家》)
音节助词。
用在形容词、副词或某些动词的末尾(wěi),或用在(zài)三个字(zì)之间,使之凑成四个(gè)字(zì),只(zhǐ)起调整音节的作用,无义(yì),译时应省去(qù)。
扩展资料:
"之(zhī)"常见含义:
1、到,往。
【现代汉语解释】
2、第三人称(chēng)代(dài)词(cí),译(yì)为“他”(他们)、“它(tā)”(它(tā)们)。
作宾(bīn)语或兼语,不作主语。
3、指(zhǐ)示代(dài)词(cí),这。
4、活用为第一人称,我。
5、可用(yòng)于宾语(yǔ)前(qián)置(zhì)句复代指宾语,用于动词之后(hòu)。
6、结构助词,相当于“的”。
7、结(jié)构助词,宾语前置的标志。
8、结构助词(cí),用在主语(yǔ)和谓语(yǔ)之间,起取消句子独立性的作用。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了