韬光养(yǎng)晦避(bì)其锋(fēng)芒什么意思，避其锋芒下(xià)一句怎么说是“避其锋芒”意思是避开敌人的旺(wàng)盛气势(shì)的。

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至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号

韬(tāo)光养(yǎng)晦(huì)避其(qí)锋芒(máng)什么意思，避其锋芒下一(yī)句怎么(me)说

　　“避其锋芒(máng)”意(yì)思是(shì)避开敌人的旺盛(shèng)气势。

　　其(qí)：他的。

　　锋芒(máng)：勇猛的(de)气势。

　　出自春秋(qiū)·齐(qí)·孙武(wǔ)《孙子·军争(zhēng)》：“故善用兵(bīng)者，避(bì)其锋(fēng)芒(máng)，击其(qí)惰归，此治气者(zhě)也。

　　”成语(yǔ)故(gù)事(shì)：公元(yuán)前684年，齐国(guó)恃强(qiáng)凌弱攻打鲁国(guó)，鲁庄公率(lǜ)军在长(zhǎng)勺迎敌，两军相遇，齐军擂(léi)起战鼓(gǔ)，鲁军在曹刿的带领下为避其锐气没(méi)有擂鼓。

　　齐军第三次擂鼓(gǔ)时士气已经低落(luò)，鲁军才第一次擂鼓。

　　鲁军(jūn)靠的就(jiù)是(shì)一鼓作(zuò)气的(de)士气以少胜多打败齐军。

　　造句(jù)：1、做(zuò)人之道：低调做人，高调做事。

　　低(dī)调做人，困难(nán)之时避其锋芒另辟(pì)蹊径，可(kě)让(ràng)一(yī)切峰回路转。

　　2、治水，如同(tóng)用(yòng)兵。

　　既然无法正(zhèng)面(miàn)抗衡，那(nà)就避其锋芒，将(jiāng)它们先引(yǐn)导到无(wú)害的地方，再杀之。

　　3、碰上打不(bù)过的人，首先要(yào)学(xué)会避(bì)其锋(fēng)芒，要(yào)学会保(bǎo)全(quán)性(xìng)命，而后才能(néng)伺敌取胜。

避其锋芒的下(xià)句是什么

　　“避其锋(fēng)伍蔽(bì)弯芒”没有下一(yī)句，它(tā)是(shì)一个成语。

　　意思是(shì)避开敌(dí)人的旺盛气势。

　　读音：bìqífēngmáng。

　　出(chū)自孙武的《孙子·军争》：“故善(shàn)用兵者，避其锐气(qì)，击其惰(duò)腔闷归，要避(bì)其锋芒。

　　造(zào)句：

　　1、碰上(shàng)打不过的人，首先(xiān)要学会避其锋芒，要学会保(bǎo)全(quán)性命，而后(hòu)才(cái)能伺敌取(qǔ)胜。

　　2、困难(nán)之(zhī)时避其锋芒另辟蹊径，可让一切并(bìng)粗峰回路转。

　　3、既然无法(fǎ)正面抗衡(héng)，那就避其锋芒。

　　4、吴明选择避(bì)其(qí)锋芒，把(bǎ)话题带到另一边，今(jīn)晚(wǎn)的夜色(sè)真(zhēn)美(měi)。

　　5、目今新败，可深沟高垒，避其(qí)锋芒(máng至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号)。

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