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戊戌年是哪一年

戊戌年是哪一年 念天地之悠悠的下一句是什么,念天地之悠悠的下一句是什么诗句

  念天地之悠悠(yōu)的(de)下一句是(shì)什么,念天地之悠(yōu)悠的(de)下一句是什么诗句(jù)是原文前不见古人(rén),后不见来者的(de)。

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念天地之悠悠的下一句是什(shén)么,念(niàn)天地之悠悠的(de)下一(yī)句是什么诗句

  原(yuán)文

  前不(bù)见古人,后不见(jiàn)来者。

  念天地(dì)之悠悠,独怆(chuàng)然而(ér)涕下!

注(zhù)释

  幽(yōu)州:古(gǔ)十二州之一,现(xiàn)今北京市。

  幽(yōu)州台(tái):即(jí)黄(huáng)金台,又称蓟北楼(lóu),故址在今(jīn)北京市大兴,是燕昭王为招纳(nà)天下贤士而建(jiàn)。

  前:过(guò)去。

  古人(rén):古代那些(xiē)能够礼贤下士的圣君。

  后:未来(lái)。

  来者(zhě):后世那些(xiē)重视人才的贤明(míng)君主。

  念:想到。

  悠悠(yōu):形容时间的久远和空间的(de)广大。

  怆(chuàng)(chuàng)然:悲伤凄恻(cè)的(de)样子。

  涕:古(gǔ)时指眼泪。

写作背景

  这首诗写(xiě)于武则天万(wàn)岁通天元年(696年)。

  陈子(zi)昂是一个具有(yǒu)政治见识和(hé)政治才能的(de)文人。

  他(tā)直言敢谏,对武后朝的不少弊政,常常提出批评意见,不为武则天采纳,并曾一(yī)度(dù)因“逆(nì)党(dǎng)”株连而下狱。

  他的政治(zhì)抱负不能实现,反(fǎn)而受到打击(jī),这使他(tā)心(xīn)情非常(cháng)苦闷。

  万岁(suì)通天(tiān)元(yuán)年,契丹(dān)李(lǐ)尽(jǐn)忠、孙万荣等攻陷营州(zhōu)。

  武则天委派武攸宜率(lǜ)军征讨,陈子昂(áng)在武攸宜幕府担(dān)任参谋(móu),随军出征。

  武(wǔ)攸(yōu)宜为人(rén)轻率(lǜ),少(shǎo)谋略(lüè)。

  次年兵败(bài),情况紧急(jí),陈子昂(áng)请求遣万人作前驱以击敌,武不允(yǔn)。

  随后,陈子(zi)昂(áng)又(yòu)向武进言,不听,反(fǎn)把他降为(wèi)军曹(cáo)。

  诗人(rén)接连(lián)受(shòu)到(dào)挫(cuò)折,眼看报国宏愿成为(wèi)泡影,因(yīn)此登上蓟北楼,慷慨悲吟,写(xiě)下了《登幽州台歌(gē)》以及《蓟(jì)丘(qiū)览古赠卢居(jū)士藏(cáng)用七(qī)首》等诗篇。

作者简介

  陈子昂(659/658/661年—700/699/702年),字伯玉,梓州射洪(今属四川)人(rén)。

  唐(táng)代文学(xué)家、诗人,初唐诗文革新人物之一(yī)。

  因曾(céng)任(rèn)右拾遗,后世(shì)称陈拾遗。

  与司马(mǎ)承祯、卢藏用、宋(sòng)之(zhī)问、王(wáng)适、毕构(gòu)、李白、孟浩然(rán)、王维、贺(hè)知章称为仙(xiān)宗十友。

  陈子昂青少年(nián)时轻财(cái)好施(shī),慷慨任侠,文明元年(nián)(684年(nián))举进士,以上书论政得到女(nǚ)皇(huáng)武(wǔ)则天重视,授麟台正字。

  后升右拾遗,直(zhí)言敢谏,曾因“逆党”反对武后而(ér)株连下狱。

  曾(céng)两度从(cóng)军边塞,对边(biān)防(fáng)事务颇有远见。

  圣历(lì)元年(698年),因父老解官回乡(xiāng),不久(jiǔ)父死(sǐ)。

  陈子昂居丧期间,权臣武(wǔ)三思(sī)指使射洪县令(lìng)罗(luó)织罪名,加(jiā)以迫害,最(zuì)终冤(yuān)死狱(yù)中。

  陈(chén)子(zi)昂存诗(shī)共(gòng)100多首(shǒu),其诗(shī)风骨峥嵘(róng),寓意深(shēn)远,苍劲有力(lì)。

  其中最有代表性的有《登幽州台歌(gē)》《登泽州城北楼(lóu)宴》和组诗《感遇诗三十八首》《蓟丘览古赠(zèng)卢居士藏(cáng)用七首(shǒu)》等。

  1960年(nián)中华(huá)书局出版《陈子昂集(jí)校注(zhù)》。

念天地之悠悠下(xià)一句是什(shén)么

  念天地之悠悠下一(yī)句是(shì):独(dú)怆然而涕下。

戊戌年是哪一年>  登(dēng)幽州台歌

  唐代:陈子昂

  前不见古人,后不见来者。

  念(niàn)天地(dì)之悠悠,独(dú)怆然而涕(tì)下!

  译文

  往前不见(jiàn)古代(dài)招贤的(de)圣君,向后不见后世求才的明君(jūn)。

  想(xiǎng)到(dào)只有(yǒu)那(nà)苍茫天地悠悠无限,自(zì)己止不住满怀悲伤察庆热泪纷纷。

  注释

  幽(yōu)州:古十二州之一,现今北(běi)京市。

  幽(yōu)州台:即黄金台,又称蓟(jì)北楼,故(gù)址在今北(běi)京(jīng)市(shì)大兴(xīng),是燕昭王为招(zhāo)纳天下贤士而建(jiàn)。

  前伏没高:过去。

  古(gǔ)人(rén):古(gǔ)代那(nà)些能够礼贤下士的圣君(jūn)。

  后:未来(lái)。

  来(lái)者:后世那些(xiē)重(zhòng)视人才的贤明(míng)君主。

  念:想到。

  悠悠:形容(róng)时(shí)间(jiān)的久远和空间的广大。

  怆(chuàng)(chuàng)然:悲伤凄恻的样(yàng)子。

  涕(tì):古时指(zhǐ)眼泪。

  赏析

   诗人(rén)具有政治见识和政(zhèng)治才能,他言敢谏,但没有(yǒu)被武则天采纳,屡受击,心(xīn)情郁郁悲愤。

  诗歌(gē)写登(dēng)上幽州蓟(jì)北楼远望,悲(bēi)从(cóng)中来(lái),并以(yǐ)“山河旧,人物不同”来抒发自己“生不逢时的哀叹(tàn)。

  语言(yán)奔放,富有感染力。

    “前(qián)不见古(gǔ)人,后(hòu)不(bù)见来(lái)者。

  ”这是一声人生短暂的感喟。

  诗(shī)人(rén)纵观古(gǔ)往今来,放眼于(yú)历史(shǐ)的(de)长河,不能不感到人生的短(duǎn)促。

  天(tiān)地(dì)悠悠,人生匆匆,短短的几(jǐ)十年真如白驹之过隙,转瞬之(zhī)间就(jiù)消(xiāo)失了。

  这种感(gǎn)叹既可以引出及时行乐的颓废(fèi)思想,也可(kě)以引发加倍努力奋斗(dòu)的(de)志气。

  自古以(yǐ)来有(yǒu)多少仁人志士并(bìng)不因(yīn)感到(dào)人生(shēng)短暂而消缺(quē)尺沉(chén)颓唐(táng),反而更加振作精神,使自(zì)己有限的(de)一生取(qǔ)得接近无限的意义。

  正因为(wèi)陈子昂(áng)抱着这(zhè)种积极态(tài)度,所以他才“怆然涕下”。

  也正(zhèng)因为在悲怆的深层,蕴蓄着一股积极(jí)奋发欲有(yǒu)所(suǒ)作(zuò)为的豪气,所以(yǐ)才能引起(qǐ)我们的(de)共鸣。

  诗人俯仰(yǎng)古今(jīn),深感(gǎn)人生短暂,宇宙无(wú)限,不觉中流下热泪。

  这是(shì)诗人空怀(huái)抱国(guó)为民之心(xīn)不得施展的呐喊。戊戌年是哪一年>

  细细读来,悲(bēi)壮苍(cāng)凉之气油然而生,而长短不齐的句法,抑扬变化的音节(jié),更增(zēng)添了(le)艺术(shù)感染(rǎn)力。

  。

    这首诗没有(yǒu)对幽州台作一字描写,而只(zhǐ)是登台的感(gǎn)慨,却成为千古名(míng)篇(piān)。

  诗(shī)篇风格明朗刚健,是具(jù)有(yǒu)“汉魏风(fēng)骨”的唐代诗歌的(de)先驱之(zhī)作,对扫(sǎo)除齐梁浮艳纤弱的(de)形式主义诗风(fēng)具有拓疆(jiāng)开(kāi)路之功(gōng)。

  在艺术上,其意境雄浑,视野开(kāi)阔,使得(dé)诗(shī)人的自我形象更加鲜亮感人(rén)。

  全(quán)诗语言(yán)奔放,富有感染力,虽然只有短短(duǎn)四句(jù),却在人们面前展现了(le)一幅境(jìng)界雄浑,浩瀚空旷的艺术画面。

  诗的前三句粗笔勾(gōu)勒,以浩茫宽广的(de)宇(yǔ)宙天(tiān)地和沧(cāng)桑易变的古今人事作(zuò)为深邃、壮(zhuàng)美的背景(jǐng)加以衬托。

  第(dì)四(sì)句(jù)饱蘸感(gǎn)情,凌空一笔,使抒(shū)情(qíng)主人公——诗人慷(kāng)慨悲壮的自(zì)我(wǒ)形象(xiàng)站到了画(huà)面的主位上,画(huà)面顿(dùn)时神(shén)韵飞动,光彩(cǎi)照(zhào)人(rén)。

  从结(jié)构脉络上说,前两句是俯(fǔ)仰古(gǔ)今,写出时(shí)间的绵(mián)长;第三句登(dēng)楼(lóu)眺望,写空间的辽阔无限;第四(sì)句(jù)写诗人孤单悲(bēi)苦的心绪。

  这样前后相互映照(zhào),格外动(dòng)人(rén)。

    在用辞造语方面,此诗深受《楚(chǔ)辞》特别是其中《远游》篇的影响。

  《远(yuǎn)游》有云(yún):“惟天地(dì)之无(wú)穷兮,哀(āi)人(rén)生(shēng)之长(zhǎng)勤(qín)。

  往者余弗及兮,来者吾不闻。

  ”此(cǐ)诗语句(jù)即从此(cǐ)化出(chū),然而意(yì)境(jìng)却更苍茫遒劲。

    陈子昂(áng)这首感伤(shāng)之作是由自己在现实生活中的遭遇触发的,但(dàn)是其客观(guān)意义(yì)却(què)远远超越了(le)他自身以(yǐ)至他所(suǒ)处的时代的范(fàn)围,带有一(yī)定的广泛性。

<戊戌年是哪一年p>  表(biǎo)现在这首诗(shī)里的感伤情绪,和世俗的忧(yōu)生叹逝(shì)有明显的不同(tóng)。

  这是(shì)一种在(zài)对事业和人生的执(zhí)着追求中(zhōng)产生的(de)喟叹

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