赶尸是苗族蛊术的一种，是(shì)楚(chǔ)巫文化(huà)的(de)一部分(fēn)。而这个苗族(zú)蛊术又分为黑(hēi)巫术和白巫术，而这个(gè)湘(xiāng)西赶尸恰恰就(jiù)是属于白巫术的。光听这个(gè)名字就可以让人胆战(zhàn)心惊，这也是非常让人忌惮的一个东(dōng)西。我们在电视上经常看到一些(xiē)类似(shì)的电视剧和电影等恐怖情节，对湘西赶尸也(yě)是非常(cháng)的害怕(pà)，事(shì)实上真的(de)会有湘西赶尸(shī)这(zhè)个东西吗？如果真的有的话，又是什么原理(lǐ)呢？

湘西赶尸

经过查阅资料得知(zhī)，历(lì)史上(shàng)确实(shí)有这样的东西，所谓的赶(gǎn)尸，并不是如电视剧里所(suǒ)说(shuō)的那样。“赶尸”就相当(dāng)于“背尸(shī)”而已，赶尸(shī)人(rén)将尸(shī)体分尸以后涂上一些特制(zhì)的药水，而分尸以后的尸体(tǐ)并不是自己(jǐ)动的，而是由背尸人背在身上走动(dòng)的(de)。很多(duō)人可能把(bǎ)背尸人误(wù)以(yǐ)为(wèi)是死者了，其(qí)实这些背尸人身上背着的才是尸体，这些背着尸(shī)体(tǐ)的人将自己的身(shēn)体埋(mái)在一个大黑炮里边，头上带一顶非常大的草帽(mào)子，从很远的地(dì)方看(kàn)，就相当于一具尸体，连面部轮(lún)廓(kuò)都很(hěn)难看清。而至(zhì)于(yú)湘西赶(gǎn)尸的赶尸人(rén)又是谁呢？其实(shí)他们就(jiù)是一个术士(shì)，在背尸人(rén)的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为什么会(huì)惹得很多人害怕(pà)呢？因为赶尸人(rén)和背(bèi)尸人两个故意营(yíng)造出一个恐怖的(de)气氛来(lái)，不想让(ràng)其他(tā)生人接(jiē)近。同时(shí)，这些人身上都带着一(yī)些(xiē)特制的东西，比(bǐ)如说头目见等一(yī)系列辟邪的东西。

湘西赶尸真的(de)会有吗

而这(zhè)样(yàng)的(de)湘西赶尸的方式又是做何而来呢？
这还(hái)要从(cóng)很(hěn)久以前说(shuō)起，在古代，交通运(yùn)输肯定是非常不(bù)方便(biàn)的。有的时候外(wài)出(chū)远门，在外边(biān)遇害，或者说是死(sǐ)亡了以后。很少会回到自(zì)己(jǐ)的故乡。所以(yǐ)很多人就想出了这样的一个(gè)方法，在湘西(xī)就有这样(yàng)的一个方式(shì)，那就(jiù)是湘西(xī)赶尸。在(zài)很(hěn)久以前的湘西(xī)，交通非常的闭塞，想要把死在异乡的尸体(tǐ)运回(huí)到故乡的话，也是一件(jiàn)不容易的事情(qíng)。而360行(xíng)，行(xíng)行(xíng)出状元。有(yǒu)的人(rén)也是(shì)利(lì)用这个(gè)事(shì)情谋得了一些财物，同(tóng)时也创造出了这(zhè)一类职业。这些人利(lì)用(yòng)特殊的方式，将亲人的遗体运回(huí)故(gù)乡(xiāng)安葬。这(zhè)个特殊的方式就是(shì)我们现在(zài)所说的湘西(xī)赶尸(shī)。而在湘西本(běn)地人对这个湘西赶(gǎn)尸也并不是非(fēi)常的忌讳(huì)，他(tā)们大多数称这些事情为“走脚”或者说是“迎(yíng)喜神”。

湘西赶尸是什么(me)原理

至于他(tā)们到底是怎(zěn)么做的呢？仔细(xì)查阅了一(yī)番资(zī)料(liào)以后，发现(xiàn)古代的这(zhè)些方式和电视剧(jù)里(lǐ)的有异曲同工之(zhī)妙，在联想到电视(shì)剧里的那些恐怖情节，不免让人(rén)从潜意识里对湘西(xī)赶尸这件事情有一点畏(wèi)怕(pà)。但其(qí)实是并(bìng)不可怕(pà)的，只是心(xīn)理作用而已。

湘西赶尸(shī)也被(bèi)分为上中下三法，上中下三(sān)法各(gè)有不同(tóng)，且(qiě)法术也分为(wèi)高中低。上法是由当时最厉(lì)害(hài)的道士做法，让死亡(wáng)的人自(zì)行走到目的(de)地，这也是(shì)湘西赶(gǎn)尸中(zhōng)最上乘的法术了。而中法是(shì)将死者的尸体肢(zhī)解，把头颅和四肢用药(yào)物做防腐处(chù)理(lǐ)以后，有背尸者背(bèi)到目的地(dì)，然后前面有一个道士(shì)指引(yǐn)，身上带上辟邪的东西(xī)，这也是一个最通用(yòng)的(de)一个法术，大多数人(rén)也(yě)都(dōu)选择去(qù)用这个。而(ér)下法是由人背(bèi)着尸(shī)体走(zǒu)路，对于这(zhè)个方(fāng)法也(yě)不做过多(duō)的解释了，看完了上法和中法以后，相信你对下(xià)法(fǎ)也应该有了(le)大体了解了(le)。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

当然在这里(lǐ)不(bù)得不(bù)谈一下让湘西赶尸(shī)最(zuì)上(shàng)乘的法(fǎ)术是(shì)怎么让尸体(tǐ)自己(jǐ)动弹的(de)？

这个是充满了神奇色(sè)彩的(de)，谁也没有(yǒu)见过，都只是听说而已，但是在书上(shàng)却(què)有详细的记载。在人死(sǐ)了以后，道士来了(le)以后，想要xo酒酒精度多少度 xo酒是哪个国家生产的利用上乘(chéng)的法赶尸(shī)的话，就要对(duì)尸体进行一(yī)系列的操作(zuò)。首(shǒu)先(xiān)就是用自己的方(fāng)法(fǎ)镇住王者的(de)三魂七魄，然后再用符压住(zhù)死者的气魄不出鞘，在镇住死亡的人的三魂七魄以后，道(dào)士就(jiù)会开始念咒，然后贴神符，然后再(zài)用(yòng)特殊的方法把(bǎ)尸体激活，具体的操作步骤也并(bìng)不是非常(cháng)的清楚(chǔ)，感兴趣的人可(kě)以(yǐ)自行去查阅书籍观看，小编在这(zhè)里(lǐ)就(jiù)不(bù)一一做解释了。反正最后道士(shì)用一系(xì)列的操作(zuò)以(yǐ)后，尸(shī)体就(jiù)会跟着老(lǎo)道(dào)士走(zǒu)。

湘西赶(gǎn)尸

听说湘(xiāng)西赶尸也有(yǒu)很(hěn)多的忌讳，就比(bǐ)如说(shuō)在赶(gǎn)尸的时(shí)候，必须是昼伏夜出。如果在晚上的时(shí)候碰到了活(huó)物，那么法术就会被破(pò)坏，尸(shī)体就会(huì)倒下去，再(zài)也起不来了(le)。所以(yǐ)在古代的时候，所有的赶尸人手上都有一个铃铛，他们把这个(gè)铃铛叫做摄魂铃，只要有起这个铃铛以后，人们听到了这(zhè)个铃铛的声音，就会自觉的将(jiāng)家里的所有的家畜(chù)全都锁在家里(lǐ)，不让出去。自己更是闭门不出，以(yǐ)免打破了赶尸人赶尸的路(lù)。

湘西赶尸

当然(rán)，这(zhè)个(gè)仅仅(jǐn)只(zhǐ)是书(shū)上看(kàn)到的而已，谁(shuí)也没有见过，我们(men)仅仅只(zhǐ)是听说过而已(yǐ)。我们要(yào)相信科学。而至于这个(gè)湘西赶尸(shī)，很有可能只是一个(gè)传说(shuō)而已，各位(wèi)就当个(gè)故(gù)事，看看就行了，不要太在(zài)意，也不要太当真。

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