祸患常积于忽微而智(zhì)勇多困于所溺国民党任公是指谁，任公指的是什么(nì)翻译(yì)，夫祸常积(jī)于忽微,而智勇多困于所溺翻译(yì)是“而智勇(yǒng)多(duō)困(kùn)于(yú)所溺”的翻译(yì)：聪明勇(yǒng)敢(gǎn)的人反而常被所溺(nì)爱(ài)的人或事困扰(rǎo)的(de)。

　　关于祸患常(cháng)积于(yú)忽微而智勇多困于所(suǒ)溺(nì)翻译(yì)，夫祸常积(jī)于忽微(wēi),而智(zhì)勇多困于(yú)所溺翻译以及(jí)祸(huò)患常积于忽微而智(zhì)勇多困(kùn)于所溺翻(fān)译，夫(fū)祸患常积于忽微,而智勇多(duō)困于(yú)所(suǒ)溺翻译(yì)，夫祸常积于忽(hū)微,而智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺翻(fān)译，而(ér)智(zhì)勇多困于所溺翻译(yì)的而，而智勇多困于所溺是什么(me)意思(sī)等问题，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下知识：

祸(huò)患(huàn)常积于忽(hū)微而智勇多困于所溺翻(fān)译，夫祸常(cháng)积于忽微,而智勇多困于所溺(nì)翻译(yì)

　　“而智勇多困于(yú)所溺”的(de)翻译(yì)：聪明勇敢(gǎn)的人反而常被所溺爱(ài)的人或(huò)事困扰。

　　出自《五代史伶官传序》：“故(gù)方其盛(shèng)也，举天下(xià)之豪杰莫能与之争；

　国民党任公是指谁，任公指的是什么　及(jí)其衰(shuāi)也(yě)，数十伶人困之，而身死国(guó)灭(miè)，为(wèi)天下笑(xiào)。

　　夫祸患(huàn)常积于忽微，而智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺，岂独伶人也哉！作《伶(líng)官传》。

　　”译(yì)文：因此，当庄宗强盛的时候，普天下的豪(háo)杰，都(dōu)不能跟他抗争；

　　等到他衰败的时候(hòu)，几十(shí)个伶人围困他(tā)，就(jiù)自(zì)己丧命，国(guó)家灭亡，被天下(xià)人讥笑。

　　可(kě)见祸患常常是由微小的事情积累而成的(de)，聪明勇敢的人反(fǎn)而常被(bèi)所溺爱的人或(huò)事困扰，难道只(zhǐ)有宠爱伶人才(cái)会(huì)这样吗？于(yú)是(shì)作《伶(líng)官(guān)传》。

　　《五(wǔ)代史伶官(guān)传序》是(shì)宋代文学家欧(ōu)阳修创(chuàng)作的一篇(piān)史(shǐ)论。

　　此文通过对五代时(shí)期的(de)后唐盛衰过(guò)程(chéng)的具体分析，推论(lùn)出：“忧劳可以兴国(guó)，逸豫可以(yǐ)亡身”和“祸患常积(jī)于(yú)忽微，而智勇多困于所溺”的结论，说明国(guó)家兴衰败亡不由天命(mìng)而(ér)取决于“人事”，借以告诫当时(shí)北宋(sòng)王朝执政(zhèng)者要吸取(qǔ)历史(shǐ)教(jiào)训，居安思危，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文(wén)章开门见山(shān)，提出(chū)全文主旨(zhǐ)：盛衰(shuāi)之理，决定于人事。

　　然后便从(cóng)“人事”下笔(bǐ)，叙述庄宗(zōng)由盛转衰(shuāi)、骤兴骤(zhòu)亡的过程(chéng)，以(yǐ)史(shǐ)实(shí)具(jù)体(tǐ)论证主旨。

　　具体写法上，采用先扬后(hòu)抑(yì)和对比论证(zhèng)的方(fāng)法，先(xiān)极(jí)赞庄(zhuāng)宗成(chéng)功时意(yì)气之盛，再(zài)叹其(qí)失败时形(xíng)势(shì)之衰，兴与亡、盛(shèng)与衰前后对照(zhào)，强烈感(gǎn)人，最后再辅以《尚书》古训，更增强了文章说(shuō)服力(lì)。

　　全文紧扣“盛衰”二字，夹(jiā)叙夹议(yì)，史论结合(hé)，笔带感慨，语调顿(dùn)挫多姿，感染力(lì)很强(qiáng)，成为历(lì)来传诵的佳作(zuò)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 国民党任公是指谁，任公指的是什么