去国怀乡,忧谗(利口酒属于什么酒类，利口酒可以直接喝吗chán)畏讥(jī)是(shì)什么意思，忧谗(chán)畏讥出自哪(nǎ)里是(shì)害怕诽(fěi)谤，意思是恐怕(pà)人们会说(shuō)坏话、害怕批评的。

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去国怀乡,忧(yōu)谗畏(wèi)讥(jī)是什么意(yì)思(sī)，忧谗畏讥(jī)出(chū)自哪里

　　诽谤，名词作动词，别人说别人坏话。

　　北宋时期·范仲(zhòng)淹的(de)《岳阳楼(lóu)上》：“邓斯(sī)大(dà)厦，人们对这(zhè)个国家怀旧，害(hài)怕诽谤，荒芜延伸到(dào)眼睛所能(néng)及的地方。

　　那些感到极度悲伤的人也(yě)是(shì)悲伤的。

　　”

　　原文(wén)

　　如果下雨，一(yī)个月(yuè)都没(méi)有，风呼(hū)啸(xiào)着，清(qīng)浑浪，太阳星(xīng)隐(yǐn)瑶，隐山，商务(wù)旅(lǚ)行不好，完全失(shī)事(shì)的船，黄(huáng)昏，老虎的吼叫(jiào)和猿猴的叫声。

　　邓斯大厦，人们对(duì)这个(gè)国家(jiā)怀旧(jiù)，害(hài)怕诽谤，荒芜延伸到眼睛所能(néng)及(jí)的地方。

　　那些感到极度悲伤的人。

　　翻(fān)译(yì)

　　就像(xiàng)连绵不(bù)断的(de)雨，好(hǎo)几个(gè)月没放晴，寒风呼(hū)啸(xiào)着，浑(hún)浊的波浪冲向天空；

　　太阳和星(xīng)星(xīng)掩盖了(le)它(tā)们的光辉，这座山已经失去(qù)了(le)形状，商人和(hé)乘(chéng)客不准通行，桅(wéi)杆(gān)掉了(le)，桨(jiǎng)断了，晚上很黑，老虎(hǔ)在嚎叫，猿在哭(kū)，（在这个时候）爬上大楼，会(huì)有一(yī)种离开首(shǒu)都(dōu)的感觉、失(shī)踪的(de)家乡，恐怕人们会说(shuō)坏话、害怕(pà)批评，全神贯(guàn)注是抑郁的(de)画面，感情到了极点和悲(bēi)伤的心情。

　　⒈所有被忽视的任务都在进行中(利口酒属于什么酒类，利口酒可以直接喝吗zhōng)（动词作名(míng)词，废(fèi)弃的生意）

　　2.全世(shì)界都(dōu)要担心（状语(yǔ)修饰语(yǔ)，停留……之前）

　　3.世界之后快乐（状语修饰语(yǔ)，停留……之后）

　　⒋滕(téng)子京被贬到巴陵县（封(fēng)建王(wáng)朝(cháo)官(guān)吏的降职或远调）

　　⒌害怕诽(fěi)谤(bàng)（名词作动词，别人说别人坏(huài)话(huà)）

　　⒍唐代题诗（形容词作名词，智(zhì)者）

　　⒎烟(yān)也不见(jiàn)了(le)（形容词(cí)作动词，消(xiāo)散）

　　⒏北(běi)通武(wǔ)侠，南(nán)极洲潇湘（名(míng)词(cí)作状语使用灵(líng)活，向北；

　　向南）

　　⒐或者两者之(zhī)间的区别（动词用作名词，这是指心理活动）

去国怀乡(xiāng),忧谗畏讥是什(shén)么(me)意思

　　“去(qù)国怀(huái)乡，忧谗畏讥(jī)”意(yì)思是：离开国都、怀念家(jiā)乡，担心人家说(shuō)坏话、惧怕人家批评指责(zé)。

　　该句棚做出自北宋文学家范(fàn)仲淹所作(zuò)的《岳阳楼记》第三段(duàn)，是北宋文学家范仲淹于庆历六年(nián)九月(yuè)十(shí)五日（1046年10月17日(rì)）应至(zhì)交(jiāo)好(hǎo)友岳州知州滕宗谅之请为重修岳(yuè)阳(yáng)楼(lóu)而创作的(de)一篇散文。

　　原文选段：

　　若夫淫雨霏(fēi)霏(fēi)，连月不开，阴风怒号，浊浪(làng)排空(kōng)；日星(xīng)隐耀(yào)，山岳潜形；商(shāng)旅(lǚ)不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。

　　登斯楼(lóu)也，则有(yǒu)去国(guó)怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

　　译文：

　　像那阴(yīn)雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒(nù)吼，浑浊的(de)浪(làng)冲(chōng)向天空；太阳和星星隐藏起光辉(huī)，山岳隐没了(le)形体；商人和旅客不(bù)能通行，船桅倒(dào)下，船桨折断(duàn)。

　　傍晚天色昏暗，虎在长啸(xiào)，猿在悲啼，登上(shàng)这座楼啊，就会(huì)有一种离开国(guó)都(dōu)、怀(huái)念家(jiā)乡，担心人(rén)家说坏话、惧怕人(rén)家(jiā)批评烂启指(zhǐ)责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。

　　这篇文章通过写岳阳楼的景色，以及(jí)阴饥和如雨和晴朗时带给人(rén)的不同感受，揭示(shì)了(le)“不(bù)以物喜，不以己悲”的古仁人之心(xīn)，也表(biǎo)达了(le)自(zì)己“先(xiān)天下之(zhī)忧(yōu)而忧，后天下(xià)之乐而(ér)乐”的爱国爱民情(qíng)怀。

　　文章超越了(le)单(dān)纯写山水楼观的狭(xiá)境(jìng)，将自(zì)然界的晦明变化、风雨阴(yīn)晴和“迁客骚人”的“览物之(zhī)情”结合起(qǐ)来写(xiě)，从而将(jiāng)全文的重(zhòng)心放到了纵议(yì)政(zhèng)治理想方面(miàn)，扩(kuò)大了文章的境界。

　　全文记叙、写(xiě)景、抒(shū)情、议论融为(wèi)一体，动静相(xiāng)生，明暗相(xiāng)衬(chèn)，文词简约，音节和谐，用排偶章法作(zuò)景物(wù)对(duì)比，成为杂记中(zhōng)的创(chuàng)新(xīn)。

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