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去国(guó)怀乡,忧谗畏讥是(shì)什么意思(sī),忧(yōu)谗畏(wèi)讥出(chū)自(zì)哪里

  害怕诽谤,意思是恐怕人们会(huì)说坏话、害怕批评。

  诽谤,名词作(zuò)动词(cí),别人(rén)说别人坏话(huà)。

  北(běi)宋时期·范仲淹的《岳阳楼上》:“邓斯大厦,人们(men)对这个国家怀旧,害(hài)怕(pà)诽谤,荒芜(wú)延(yán)伸到眼睛所能及(jí)的地(dì)方(fāng)。

  那些感到极度悲伤(shāng)的(de)人也是悲(拜拜肉好减吗,拜拜肉难减吗bēi)伤的。

  ”

摘自岳(yuè)阳楼

  原文

  如果(guǒ)下雨,一个月都没有,风(fēng)呼啸着,清浑浪,太阳星隐瑶,隐山,商务旅行(xíng)不好(hǎo),完(wán)全失(shī)事(shì)的船,黄昏,老(lǎo)虎的(de)吼(hǒu)叫和猿猴的叫声。

  邓斯大(dà)厦,人们(men)对这(zhè)个国家怀旧,害怕诽谤,荒芜延伸到眼睛所能(néng)及的地方。

  那些感到(dào)极(jí)度悲伤的人。

  翻译(yì)

  就像连绵(mián)不断(duàn)的雨,好(hǎo)几个月没放晴,寒风(fēng)呼啸着,浑浊的波浪冲向(xiàng)天空;

  太(tài)阳(yáng)和星星掩盖了它们的(de)光辉(huī),这座(zuò)山已经失去了形状,商(shāng)人和乘客不准通行,桅杆掉了,桨断(duàn)了,晚(wǎn)上(shàng)很黑,老虎在嚎叫,猿在哭,(在这个时候(hòu))爬上大楼,会(huì)有一种离开(kāi)首都的感(gǎn)觉、失(shī)踪的家乡(xiāng),恐怕人们(men)会(huì)说坏话、害怕批评,全(quán)神贯注(zhù)是抑郁的(de)画面,感情到了极(jí)点(diǎn)和悲伤的心情。

岳(yuè)阳楼词类的灵活运用(yòng)

  ⒈所有被忽视的任务都在进行(xíng)中(动(dòng)词(cí)作名词,废(fèi)弃的生意)

  2.全世界都要担心(xīn)(状语修(xiū)饰语,停留……之(zhī)前)

  3.世界之后(hòu)快乐(状语修饰语,停留……之后)

  ⒋滕子京被贬(biǎn)到巴陵县(封建王朝官(guān)吏(lì)的降职或(huò)远调)

  ⒌害怕诽(fěi)谤(名词(cí)作(zuò)动词,别人说别人坏话)

  ⒍唐代题诗(形容词作名词(cí),智者)

  ⒎烟也不见(jiàn)了(形容词作动词,消散)

  ⒏北通武侠(xiá),南极洲潇湘(名词(cí)作状语使用灵活,向北(běi);

  向南(nán))

  ⒐或者两者之(zhī)间的区别(动词用(yòn拜拜肉好减吗,拜拜肉难减吗g)作名词,这(zhè)是(shì)指心理活(huó)动)

去国怀乡,忧(yōu)谗畏讥是什么意思(sī)

  “去(qù)国(guó)怀(huái)乡,忧谗畏讥”意思(sī)是:离开国都、怀念家(jiā)乡,担(dān)心人家说坏话(huà)、惧怕人(rén)家批评指责。

  该句(jù)棚做出自北宋文(wén)学家(jiā)范仲淹所作的《岳阳楼记》第三段,是北宋文学家范仲淹于庆历六年九月(yuè)十五日(1046年(nián)10月17日)应至交好(hǎo)友岳州知州滕(téng)宗谅之请为重修岳阳(yáng)楼而创作的一篇散(sàn)文。

  原(yuán)文选段:

  若(ruò)夫淫雨(yǔ)霏霏(fēi),连月(yuè)不开,阴风怒号(hào),浊(zhuó)浪排空;日星隐耀(yào),山岳潜形;商旅不(bù)行,樯倾楫摧;薄暮冥(míng)冥,虎啸猿啼。

  登斯(sī)楼也(yě),则(zé)有去国怀(huái)乡,忧谗畏讥(jī),满目萧然,感(gǎn)极(jí)而悲(bēi)者(zhě)矣。

  译文:

  像那阴雨连绵,接连几个(gè)月不放晴,寒风怒吼,浑浊(zhuó)的(de)浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光(guāng)辉,山岳隐没了形体;商人(rén)和(hé)旅客(kè)不(bù)能通行,船(chuán)桅倒下(xià),船桨(jiǎng)折断。

  傍(bàng)晚(wǎn)天色昏暗,虎在长啸,猿在悲啼,登上(shàng)这座楼啊,就(jiù)会有(yǒu)一种离开国都(dōu)、怀念家乡,担(dān)心人(rén)家说坏话、惧怕人家批评烂启指责,满(mǎn)眼都(dōu)是(shì)萧条的景象(xiàng),感慨到了(le)极点而悲伤的(de)心情。

  这篇文(wén)章(zhāng)通过写(xiě)岳阳楼的(de)景色,以及阴(yīn)饥和(hé)如(rú)雨和晴(qíng)朗时带给人的不同(tóng)感受,揭示了“不(bù)以物喜(xǐ),不以己悲”的古仁人之(zhī)心(xīn),也表(biǎo)达了自己“先(xiān)天下之(zhī)忧(yōu)而(ér)忧,后天下(xià)之乐(lè)而乐”的爱国(guó)爱民情怀(huái)。

  文章超(chāo)越了(le)单(dān)纯写山水楼观的狭境,将自(zì)然界(jiè)的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚(sāo)人”的“览物之情”结合起(qǐ)来写,从而将全文的重(zhòng)心放到了纵议政(zhèng)治理想方面,扩大了文(wén)章的境界。

  全(quán)文记叙、写景、抒情(qíng)、议论融为一(yī)体,动静(jìng)相(xiāng)生,明(míng)暗相衬(chèn),文词简约,音节和谐,用排偶章法作景物对比(bǐ),成为杂记中的创(chuàng)新。

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