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独肖有(yǒu)哪几个

　　是(shì)鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。

　　十(shí)二生肖的起源与动物崇拜(bài)有关。

　　每一(yī)种生肖都有丰富的(de)传说，并以此形(xíng)成一种观念阐释系(xì)统，成为(wèi)民间文(wén)化中的形象(xiàng)哲学，如婚配上的属相(xiāng)、本命年等。

　　现代，更(gèng)多人把生(shēng)肖作为春(chūn)节(jié)的吉祥(xiáng)物，成为娱乐文(wén)化活动的象征。

　　十(shí)二生肖是由十一种来自大自然界(jiè)的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说中的龙所组成的。

　　古人以这(zhè)十二种动(dòng)物的(de)习性来分(fēn娱乐圈睡得最多的女星，娱乐圈中睡男人最多的女明星)配各(gè)个(gè)地支(zhī)，例如：老鼠是夜间活动的(de)动物，因(yīn)此(cǐ)以子时(午夜11时(shí)至1时)配合鼠(shǔ)、兔在日出之时出来觅食，因(yīn)此以卯(mǎo)(5时至7时)配兔，和当(dāng)时农(nóng)业社会(huì)的生活起(qǐ)居作息系(xì)系相(xiāng)关。

起源

　　古文献记载未解(jiě)决十二(èr)生肖的文化源头(tóu)，古今学者(zhě)对此众说纷纭。

星宿(sù)说

　　古人将(jiāng)黄道与(yǔ)赤道(dào)附(fù)近(jìn)的恒星分(fēn)为(wèi)二十八星宿。

　　二十八宿分别代表一种(zhǒng)动物。

　　古(gǔ)代(dài)将周天等分十二分，用(yòng)十二支(zhī)表示，而十二(èr)支配属生肖，生肖与(yǔ)二十(shí)八(bā)星宿存在(zài)对应关(guān)系。

　　明代大学(xué)士(shì)王鏊认为，二(èr)十八(bā)种动(dòng)物配属二十八星宿(sù)，并(bìng)以七曜统之(zhī)，成女土蝠，虚日鼠，危(wēi)月燕(yàn)，子(zi)也(yě)的格(gé)局。

　　清代李长(zhǎng)卿(qīng)在《松霞馆赘言》认为，二十八(bā)宿(sù)配动物(wù)即前(qián)十二属加一倍者(zhě)也，亢金龙，辰官也，角木(mù)蛟附焉。

　　蛟(jiāo)，龙类也，体现十二(èr)生(shēng)肖(xiào)为基础凑齐二十(shí)八种星(xīng)宿动物。

　　 但该说难免有附会，娱乐圈睡得最多的女星，娱乐圈中睡男人最多的女明星二八星宿配(pèi)动物的记载要晚于十二生肖。

岁星说

　　木星十(shí)二(èr)年运行一周天，从木星位置可确(què)定年度支序(xù)。

　　《玉函山房(fáng)辑佚书》认为每十(shí)二年，三岁穰，三(sān)岁(suì)毁，三(sān)岁(suì)康，三岁旱，另说是(shì)天下六(liù)岁一穰，六岁一康，几十二岁一饥。

　　 植物(wù)兴衰和动物生活(huó)环境存在周期，食(shí)草动(dòng)物(wù)（鼠、牛、马、羊(yáng)）和肉食(shí)杂食动(dòng)物(wù)在不(bù)同年份(fèn)的(de)生活(huó)条件(jiàn)大(dà)不相同(tóng)，不同年份出(chū)生的(de)人如能(néng)模(mó)仿当年生长旺盛的动物，从而形成(chéng)生肖动(dòng)物(wù)，以此推定动物兴衰与木星年有关，十二(èr)生肖和十(shí)二辰(chén)相(xiāng)统一。

图腾说

　　原始社(shè)会(huì)的先(xiān)民常用某种动(dòng)物、无生物或自然现(xiàn)象的图形作为本氏族的保护神和(hé)标志，即图腾。

　　《山海经》诸如人和野(yě)兽的混合形象形象(xiàng)就是远古各地的图腾神(shén)。

　　 [7] 夏(xià)族(zú)的图腾是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周族的图腾则有(yǒu)龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为(wèi)虚幻(huàn)之物，其余皆是日常可见。

　　其中可分两类，即六畜（马牛羊鸡狗(gǒu)猪）和六兽(shòu)（鼠虎(hǔ)兔龙(lóng)蛇猴），前者是人们为了经济(jì)目(mù)的而驯养，后者(zhě)则一定(dìng)程度骚扰人类生(shēng)活，先民对其心生(shēng)畏惧的动物(wù)。

　　 [9] 因此这(zhè)些动物被(bèi)作为本氏族(zú)的名号标记来(lái)崇拜(bài)。

　　民(mín)族学者(zhě)刘尧汉(hàn)从彝(yí)族的图腾遗迹(jì)，反推十二(èr)兽历的来源，桂西彝和毛道彝(yí)的(de)十二兽历法将人与纪历十二兽同(tóng)列，是(shì)原始人人兽不分的思想(xiǎng)意(yì)识(shí)在(zài)现实(shí)的遗留。

　　彝族仍用十二兽历纪日并(bìng)用于(yú)集市之名（如虎娱乐圈睡得最多的女星，娱乐圈中睡男人最多的女明星(hǔ)街、兔(tù)街）。

　　《史记(jì)·五(wǔ)帝本(běn)纪》记(jì)述黄帝教熊罴(pí)貔貅躯虎，以与炎帝战于阪(bǎn)泉之野(yě)，文(wén)中所言是各部落图腾，绝非真有降龙(lóng)伏虎本领。

　　十二生肖来源于原始社会的图腾崇拜(bài)，成(chéng)令人信服的(de)学说(shuō)。

外来说

　　清代赵(zhào)翼在《陔余丛考》中，盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎(hǔ)兔之类分纪岁时，浸(jìn)寻流传于(yú)中国，遂(suì)相沿不废耳，认(rèn)定生肖的外来性质。

　　郭沫若(ruò)在《释(shì)干(gàn)支(zhī)》中(zhōng)，认为生肖(xiào)源(yuán)于巴比伦(lún)的(de)黄道十二宫，汉代西域(yù)诸国仿十二(èr)宫而造十二生(shēng)肖(xiào)。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等古国(guó)也有类(lèi)似的十二生肖，仅动物不同，由(yóu)此(cǐ)生肖也许(xǔ)并非起源于中国。

　　但秦简的(de)出土推翻此说，世界各国都有(yǒu)类似的动物崇拜，反加(jiā)强图(tú)腾说的(de)合理性(xìng)。

独(dú)肖是(shì)那(nà)几肖(xiào)

　　独肖是(shì)指十(shí)二(èr)生肖中的老鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊(yáng)这(zhè)七个(gè)生肖。

　　十二生肖的起源与(yǔ)动物崇拜有关。

　　每(měi)一(yī)种生肖(xiào)都有丰富的(de)传(chuán)说，并以此形成(chéng)一种观念阐(chǎn)释(shì)系统，成为民间文化(huà)中的形象哲学，如婚配上(shàng)的属相(xiāng)、本命年等。

　　现代，更多人把生(shēng)肖作为(wèi)春节(jié)的吉(jí)祥物(wù)，成为娱(yú)乐文(wén)化活动的象(xiàng)征。

　　生肖鼠是北肖(xiào)之一吗(ma)

　　是的。

　　北(běi)肖是指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖(xiào)是鼠(shǔ)的人(rén)很(hěn)坦(tǎn)率，而且(qiě)很诚(chéng)实(shí)，可是其的友好举动往往使(shǐ)别人感到很拘(jū)谨(jǐn)，他们(men)经常患得患失，不过他(tā)们有很(hěn)强的承受能力。

　　生(shēng)肖牛做事谨(jǐn)慎小心(xīn)，脚踏实地行(xíng)动(dòng)缓慢(màn)，有稳(wěn)扎稳打的习性。不会(huì)轻易受他人或环境的(de)影响(xiǎng)，按照(zhào)自已意念和(hé)能(néng)力做事(shì)。生肖猪性格(gé)沉(chén)稳，心地善良(liáng)，善解人(rén)意。他们只注重眼前的事(shì)物，所以生肖猪人特别容易(yì)从当下短暂的痛(tòng)苦中解脱(tuō)出来。

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