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  “徐而察之,则(zé)山下皆石(shí)罅”的(de)翻译:我慢慢地观察,山下都是(shì)石(shí)穴和(hé)缝隙(xì)。

  出自宋代(dài)苏轼的《石(shí)钟山记(jì)》,是宋代文学家苏轼于(yú)宋神宗元丰(fēng)七年(1084年)游石钟山后所写的一篇(piān)考察性的游(yóu)记。

  原文节(jié)选:元(yuán)丰七年六(liù)月丁(dīng)丑,余自齐安舟行适(shì)临汝,而长子(zi)迈将赴饶之德(dé)兴尉(wèi),送(sòng)之至湖口,因(yīn)得观所谓(wèi)石钟(zhōng)者。

  寺僧使小童(tóng)持(chí)斧,于乱石间择其(qí)一二扣之(zhī),硿硿焉。

  余固(gù)笑而不信也。

  至(zhì)莫夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下(xià)。

  大石侧立千尺,如猛(měng)兽奇鬼,森然欲搏人;

  而(ér)山上(shàng)栖鹘,闻人声亦(yì)惊起,磔磔云霄间;

  又有若老人咳且笑于山谷中者,或(huò)曰此鹳鹤也。

  余方(fāng)心(xīn)动(dòng)欲还,而大声发于水上,噌吰如钟(zhōng)鼓不(bù)绝(jué)。

  舟人大(dà)恐(kǒng)。

  徐而察(chá)之,则山(shān)下皆石穴罅,不知其浅深,微波入焉,涵澹澎湃而为(wèi)此也。

  译(yì)文:元丰七(qī)年六月初九,我从齐(qí)安坐船到(dào)临(lín)汝去(qù),大儿子苏迈(mài)将要去就任(rèn)饶(ráo)州(zhōu)的德兴(xīng)县的县尉,我送他到湖口,因(yīn)而能(néng)够看到所(suǒ)说的石钟山(shān)。

  庙里的和尚让小童拿(ná)着(zhe)斧头,在(zài)乱石中间选一两处敲打它,硿硿地发出声响,我当然觉得很好(hǎo)笑并不相(xiāng)信。

  到(dào)了晚(wǎn)上(shàng)月光明亮(liàng),特地和苏迈坐着(zhe)小(xiǎo)船(chuán)到断(duàn)壁下面。

  巨(jù)大的山石倾斜地立(lì)着,有千(qiān)尺(chǐ)之高,好像凶(xiōng)猛的野(yě)兽和(hé)奇异的鬼(guǐ)怪,阴(yīn)森(sēn)森地想要攻击人;

  山上宿(sù)巢的老鹰,听到(dào)人声(shēng)也受(shòu)惊飞起来,在(zài)云霄间发出(chū)磔磔(zhé)声响;

  又有像老人在山谷中(zhōng)咳(ké)嗽并且大笑(xiào)的声音,有人说这是鹳(guàn)鹤。

  我正心(xīn)惊想要回去,忽然巨大的声音从水(shuǐ)上(shàng)发(fā)出(chū),声音洪亮像不断地敲(qiāo)钟(zhōng)击鼓。

  船夫很惊恐。

  我慢慢(màn)地(dì)观察,山(shān)下都是(shì)石穴和(hé)缝隙(xì),不知(zhī)它们有多深(shēn),细(xì)微的水波涌进那里面,水(shuǐ)波激荡因而(ér)发出(chū)这种声(shēng)音。

  赏析:文章通过记叙对石钟山得名(míng)由(yóu)来的探究,强调要正确判(pàn)断一件事物(wù),必(bì)须要深入实际(jì),认(rèn)真调查。

  在艺术上,此文具有结(jié)构独(dú)特、行(xíng)文(wén)曲折、修饰巧妙、语言灵(líng)活等特色。

徐而察之,则(zé)山下(xià)皆石(shí)穴罅”的解释

  译(yì)文

   《水经》说:“鄱阳湖口有石钟山.”郦道元认为下面靠(kào)近深潭,微(wēi)风(fēng)振动波浪,水和石(shí)互相碰撞,发出的(de)声(shēng)音好像大钟(zhōng)一(yī)般.这个说法,人们常(cháng)常怀疑它(tā).如果把钟(zhōng)磬放(fàng)在水(shuǐ)中(zhōng),即使(shǐ)大风大(dà)浪也(yě)不(bù)能(néng)使它(tā)发(fā)出声(shēng)响,何(hé)况是石头(tóu)呢(ne)!到了唐(táng)代(dài),李(lǐ)渤才去探(tàn)寻它的所在地,在深(shēn)潭边(biān)找(zhǎo)到两(liǎng)块山石,敲(qiāo)打(dǎ)它们(men),听它们(men)的(de)声(shēng)音,南边(biān)(那座(zuò)山石)的声音重(zhòng)浊(zhuó)而模糊,北边(biān)(那座山石)的声音(yīn)清脆而响亮,鼓(gǔ)槌停(tíng)止了(敲击),声音还在传播,余音慢慢地消失.他自己(jǐ)认为(wèi)找到(dào)了这个(石(shí)钟山命名(míng))的(de)原因.但是这个说法,我更加怀疑它.山石(shí)被敲打时能铿(kēng)kēng锵qiāng作响的,到处都这样,可是唯独这座山用钟来命(mìng)名,为什么呢?

   元丰七年(nián)六月初九,我从湖(hú)北黄州坐船到汝州(zhōu)(河南临汝)去,大儿子(zi)苏(sū)迈将要去就任饶州德兴县(现在江西德(dé)兴)的县(xiàn)尉(主管一县治安的官吏),我送他到(江西(xī))湖口,因而能够(gòu)观察这(zhè)座称(chēng)为(wèi)“石钟”的(de)山.庙里的和(hé)尚叫小(xiǎo)孩(hái)拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿kōng硿地发出声响,我本(běn)来就怀疑,根(gēn)本不相信(xìn)这说法.到了晚上(shàng),月(yuè)光明亮,我(wǒ)和苏迈坐着小船来(lái)到绝壁下面.巨(jù)大的山石在旁边耸(sǒng)立着,高达千尺,好(hǎo)像凶猛的野兽和奇异的鬼怪(guài),繁茂直立的想要捉人(rén);山上宿巢的老鹰听(tīng)到人声,也(yě)受(shòu)惊飞起来,在云霄中发(fā)出磔(zhé)zhé磔地鸟鸣声;又有一种(zhǒng)像老(lǎo)人在山谷中边咳边笑(xiào)的声(shēng)音,有人说这(zhè)是鹳鹤.我正心惊(jīng)想要回去(qù),忽然巨大的声音(yīn)从水上发出(chū),钟声洪亮像钟鼓(gǔ)的声音连续不断.船夫非(fēi)常害怕.我慢(màn)慢地观察,原来山脚下都是石头的(de)洞(dòng)穴和裂缝,不知它们(men)的深度,微微的水波涌进洞(dòng)穴和裂缝,波浪激荡便形成这(zhè)种(zh陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么,陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么歌ǒng)声音.船绕到两山之间,将要进入港口,有块大石头正(zhèng)对着水的中心,上面可坐百灶稿(gǎo)来(lái)个人,中间是空的(de),而且有(yǒu)许多窟(kū)窿(lóng),把(bǎ)风(fēng)浪吞(tūn)进去又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么,陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么歌镗鞳(tà)tāng tà的声音,同先前(qián)噌的声音相互应和,好(hǎo)像音乐演奏.因此我(wǒ)笑着对苏迈(mài)说:“你知道那(nà)些(典故)吗隐岩(yán)孝?那噌(cēng)的响声,是周(zhōu)景王无(wú)射钟的声音(yīn),窾坎镗鞳的响声,是魏(wèi)庄子(zi)歌(gē)钟(zhōng)的声音.古人(称这山为“石(shí)钟(zhōng)山”)没有欺骗我啊(a)!”

   凡事不亲眼看(kàn)到亲(qīn)耳听到,却根据主(zhǔ)观猜测去(qù)推断(duàn)它的有或(huò)没有(正不(bù)正确),可以吗?郦道(dào)元见(jiàn)到和听到的,大(dà)概和我一样,但是(shì)说(shuō)得不详(xiáng)细;士(shì)大夫终(zhōng)究(jiū)不愿夜晚乘(chéng)着小船枣(zǎo)拦停(tíng)靠在(zài)悬崖绝壁下面,所以不(bù)能知道(dào)真相;而渔人(和(hé))船工,虽然知(zhī)道(dào)却(què)又(yòu)不(bù)能(néng)用文(wén)字表(biǎo)达、记载.这(就是(shì))世上没有(yǒu)流传(chuán)下来(lái)(石钟山得名由来)的缘故.而浅陋的人用(yòng)斧头敲打石(shí)头(tóu)的办法来寻求(qiú)(石(shí)钟山得名(míng)的)原因,自以(yǐ)为得到了事(shì)情(qíng)的(de)真相.我因(yīn)此记下这件事,叹惜郦道元记叙的(de)简略,笑(xiào)话李渤的浅(qiǎn)陋.

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