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化妆品条码697开头是什么成分，条形码697开头代表什么标准萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没(méi)想到最近比较火(huǒ)的一部(bù)古装神话剧(jù)《香蜜沉沉烬如霜(shuāng)》，歌手(shǒu)萨(sà)顶顶不仅(jǐn)担任音乐总监(jiān)，还在剧(jù)中扮演重(zhòng)要角色，大萨顶(dǐng)顶大家都非常的熟悉，之前(qián)因为假唱，被金星揭(jiē)老底(dǐ)撕逼(bī)饱受争议，一直以为萨(sà)顶顶是她的原名，她的人(rén)和她的音乐(lè)一样充满神秘感，但是(shì)听完金星爆料之后(hòu)了(le)解真相着(zhe)实让人大跌眼镜。
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        关注金星(xīng)秀的人，应该对之前(qián)金星在某(mǒu)一(yī)期节(jié)目中化身娱乐圈纪(jì)委，从编剧界(jiè)的于麻麻(má)撕到音乐界(jiè)的萨顶顶，于麻麻(má)是什么人大家都(dōu)心(xīn)知肚明，但是萨顶顶一直披着神秘的外(wài)衣，可能很(hěn)少有人真正了解(jiě)她，而她在央视舞台上(shàng)拿(ná)反话筒那戏剧性(xìng)的一幕，到现在还(hái)历历在目，当时萨顶顶(dǐng)在微博可是(shì)被网友骂惨了，甚至后来还被金(jīn)星揭(jiē)老底。


       金星(xīng)爆料，在(zài)一(yī)次大赛中萨顶顶曾和经纪人一起三更(gèng)半夜“翻墙”去请(qǐng)教她如何定位自己才能再乐坛杀(shā)出重围，还(hái)说万物生的名字(zì)也(yě)是自(zì)己建议(yì)的，金(jīn)星当时还感慨再(zài)见到(dào)周鹏的(de)时候(hòu)，这个山东大妞已(yǐ)经(jīng)穿起了少数民(mín)族的服装，唱起(qǐ)少数(shù)民族的歌(gē)，还(hái)有了(le)各种民(mín)族的血统(tǒng)，连名(míng)字和血(xuè)统(tǒng)都能山寨，简(jiǎn)直让人大跌眼镜！


       萨顶顶原名叫周鹏，河南(nán)平顶山人，毕业于解放(fàng)军艺术学院。2000年，参加第9届(jiè)CCTV青年(nián)歌(gē)手电视大(dà)奖(jiǎng)赛，获得通俗(sú)唱(chàng)法亚军(jūn)。随后，连续(xù)两年登上央视春(chūn)晚演出。2005年，正(zhèng)式(shì)改名萨顶顶，2006年，离(lí)开海政文(wén)工团。2008年，凭专辑(jí)《万物生》获(huò)得英国BBC世界音乐大(dà)奖亚太地区最佳音乐人奖，本人也(yě)一炮而红，专辑《天(tiān)地合》在中(zhōng)国内地的销(xiāo)量达10万张(zhāng)，2011年，凭借《剑雨浮生》提名香港电(diàn)影金像(xiàng)奖(jiǎng)最佳原创电影歌曲(qū)奖，2016年，登(dēng)上央视春晚表演歌舞《吉祥吉祥》。

        资料(liào)显(xiǎn)示萨顶顶是出生在蒙(méng)汉结合的(de)家庭，母亲(qīn)是(shì)蒙古族，父亲是(shì)汉族(zú)，3岁(suì)到(dào)6岁，在(zài)锡林浩特与(yǔ)姥姥过着游牧生活，游牧生活的经(jīng)历草原上的马头琴、长调(diào)以及牧民的歌谣，对她(tā)的音乐(lè)之路产生了影(yǐng)响，高(gāo)中毕业后就考取了解(jiě)放军艺术(shù)学院音乐系，开始了她的音乐(lè)梦想(xiǎng)。


     在外界人看来萨顶(dǐng)顶是一个集创(chuàng)作与表演于一身的青年(nián)音乐家，凭借(jiè)民族风情的大气表演跻身(shēn)世界乐坛。拥有令人惊(jīng)羡的独特嗓(sǎng)音(yīn)、辨识度，同(tóng)时她又(yòu)对民(mín)族古老文化(huà)的研究(jiū)和体验，这些(xiē)对(duì)于她后来(lái)的(de)音(yīn)乐创作(zuò)都有很多的帮助。

        另外借梵语(yǔ)、藏语、自(zì)语吟唱歌曲，配合(hé)着浓郁民族风(fēng)情(qíng)的穿(chuān)着(zhe)，有着“神秘东方(fāng)女子”的形象。舞台(tái)上的(de)她，总是(shì)头戴华丽的(de)头饰、身上满(mǎn)是精美的佩饰(shì)和(hé)拥有浓郁民族(zú)风的艳丽服装(zhuāng)，或(huò)大红(hóng)，或鲜绿，这些装束(shù)成了她(tā)音(yīn)乐之外被人记住(zhù)的强烈(liè)标记。


       正宗的悉昙(tán)体(tǐ)的梵文现(xiàn)在只(zhǐ)有日(rì)本才(cái)有，印度(dù)现在也用(yòng)梵文的，不过(guò)不是佛(fú)经(jīng)中的(de)梵文，有些差(chà)别，萨顶顶其实不会梵文，她在采访(fǎng)中说(shuō)过，他不懂(dǒng)，只是(shì)能体会其(qí)中的意(yì)境，把它们用音乐表达出来，她(tā)也只是会读而已。


         梵文一直在流传(chuán),而且还被当(dāng)作(zuò)一种宗教礼仪(yí)保存下来，梵(fàn)文及梵语是现今印度23种官(guān)方文字及官(guān)方语言之一，直至二十(shí)世纪初梵文还是尼泊尔的官方语言之(zhī)一，梵文(wén)是印度和(hé)尼泊尔“佛教界”和(hé)“印度(dù)教”高级僧侣的交流语言，在印度有(yǒu)数份用梵文出版的报章和杂志，1991年印度普查结果以梵语作(zuò)为母(mǔ)语(yǔ)的人口有49,736 人，1961年印度普查结果以梵语作为第二语言的有194,433人。


        有人(rén)觉得挺了萨顶顶的《万物(wù)生(shēng)》觉得有(yǒu)点吓人，网上有(yǒu)传闻说，万物生有两个(gè)版本(běn)，一是中文版，一是梵文版。梵文版歌词(cí)是百字明(míng)咒，中文版如果追寻原藏族的特点而言，金黄的旗子是西(xī)藏佛教的一个标志，两条鱼：在西藏饰品(pǐn)中，有鱼的图案一般指的是藏八宝(bǎo)之一，双鱼（金鱼宝）：又称高原(yuán)鱼，象征(zhēng)慧(huì)眼(yǎn)。通常以雌雄(xióng)双鱼表(biǎo)示解(jiě)脱(tuō)、永生(shēng)、再生的境地。


        其实《万物生(shēng)》是一张极尽(jǐn)美(měi)感(gǎn)，让人可以在无(wú)限美妙中肆意放纵，沉溺的专辑。
中文(wén)：
从(cóng)前冬天(tiān)冷夏天雨(yǔ)呀水呀
秋天远(yuǎn)处传来你声(shēng)音暖(nuǎn)呀暖呀
你说(shuō)那时屋后面有白茫茫茫雪(xuě)呀(ya)
山谷里有金(jīn)黄旗子在大风里飘扬(yáng)
我看见山鹰在(zài)寂寞两条鱼(yú)上飞
化妆品条码697开头是什么成分，条形码697开头代表什么标准两(liǎng)条鱼儿穿(chuān)过海(hǎi)一(yī)样咸的河水
一片河水(shuǐ)落下来遇见人们(men)破碎
人(rén)们在行走身(shēn)上落满山鹰的灰

从前冬天冷夏(xià)天雨呀水呀(ya)
秋(qiū)天远处传来你声音暖呀暖(nuǎn)呀
你说那时屋后(hòu)面有白茫茫茫雪呀
山(shān)谷里有金黄旗子在大风里(lǐ)飘扬(yáng)
我看见山鹰在寂(jì)寞两条(tiáo)鱼上(shàng)飞
两(liǎng)条(tiáo)鱼儿穿过海一样咸的(de)河水(shuǐ)
一片河水落(luò)下来遇见(jiàn)人们(men)破(pò)碎
人(r化妆品条码697开头是什么成分，条形码697开头代表什么标准én)们在行走身上落满山鹰的(de)灰

我(wǒ)看见山鹰在寂寞两(liǎng)条(tiáo)鱼上飞(fēi)
两条(tiáo)鱼儿(ér)穿过海一样咸的河水
一片河水落下来遇见人们破(pò)碎
人们在行走身(shēn)上(shàng)落满山鹰的灰

梵文音译(yì)：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war