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3尺是多少厘米,3尺3是多少厘米

3尺是多少厘米,3尺3是多少厘米 九方皋相马原文及译文及寓意,九方皋相马原文译文启示

  九方皋相(xiāng)马原文(wén)及译文及寓意(yì),九方皋相(xiāng)马原文译文启(qǐ)示是九方皋相马出自《列子·说(shuō)符》,指在(zài)对(duì)待人、事、物的时候(hòu),要抓住本质特征,不(bù)能为表面现象(xiàng)所迷惑,要能(néng)透过现象(xiàng)看到(dào)本质(zhì)的。

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九(jiǔ)方(fāng)皋相(xiāng)马原文及(jí)译文及寓意(yì),九方(fāng)皋相马(mǎ)原文译文启示

  九方皋相(xiāng)马出自《列子·说符》,指在对待人、事、物(wù)的(de)时(shí)候,要抓住本质(zhì)特征,不能为表面现象所迷惑,要能(néng)透过现象看到本(běn)质(zhì)。九方皋相马原(yuán)文

  秦穆公谓(wèi)伯乐(lè)曰:“子之年(nián)长矣,子姓有可(kě)使求(qiú)马者乎?”

  伯(bó)乐对曰:“良马可形容筋骨相也。

  天下之马者,若灭(miè)若没,若亡若失(shī)。

  若此者绝(jué)尘弥(mí)辙,臣之(zhī)子,皆下才也(yě),可告(gào)以良马,不可告以天(tiān)下之马也。

  臣有(yǒu)所与共担纆薪菜者,曰九方皋,此其于马非臣之下(xià)也。

  请见(jiàn)之。

  ”

  穆(mù)公见之,使行求马。

  三月而反报曰:“已得之(zhī)矣,在沙丘。

  ”穆(mù)公曰(yuē):“何马也?”对曰(yuē):“牝而黄。

  ”使(shǐ)人往取之,牡而骊(lí)。

  穆(mù)公不说(shuō)。

  召伯乐(lè)而谓之曰(yuē):“败矣!子(zi)所使求(qiú)马者,色物、牝(pìn)牡(mǔ)尚弗能(néng)知(zhī),又何马之能知也?”

  伯(bó)乐喟(kuì)然(rán)太(tài)息曰:“一至于此(cǐ)乎!是乃其所(suǒ)以千万臣而无数者也。

  若皋之所(suǒ)观(guān),天机也。

  得(dé)其精(jīng)而忘其粗,在其(qí)内而忘其外(wài)。

  见(jiàn)其所见,不见其(qí)所不见;

  视(shì)其(qí)所视,而(ér)遗其所不视。

  若皋之相者,乃(nǎi)有贵乎马者也。

  ”

  马至,果天下(xià)之马也。

九方皋相(xiāng)马译文

  秦穆公对(duì)伯乐说(shuō):“您的年纪大了,您的子(zi)侄中间有没有可以派去寻找好马的呢?”

  伯乐回答说:“一般的良马是可(kě)以从外形容(róng)貌筋骨(gǔ)上(shàng)观察出来(lái)的。

  天下难(nán)得的(de)好马(mǎ),是恍恍惚惚,好像有又好像没有的。

  这样的马(mǎ)跑起来像飞一样(yàng)地快,而且(qiě)尘(chén)土不(bù)扬,不留足(zú)迹。

  我的子侄(zhí)们都是些(xiē)才智低下的人(rén),可以告(gào)诉他们(men)识别(bié)一般的良(liáng)马的方法(fǎ),不(bù)能告诉他们(men)识别天下难(nán)得(dé)的(de)好(hǎo)马的方法。

  有个曾经和我一起担(dān)柴挑菜的叫九方皋的人,他观察识别(bié)天(tiān)下难(nán)得的好马的本领绝不(bù)在(zài)我以(yǐ)下,请您(nín)接见他。

  ”

  秦(qín)穆公接(jiē)见了九方皋,派他去寻找好马。

  过了三个(gè)月,九方皋回来(lái)报告说:“我已经在沙丘(qiū)找到(dào)好(hǎo)马了(le)。

  ”秦(qín)穆公问道:“是匹什(shén)么样的马呢?”九方皋回答说:“是(shì)匹(pǐ)黄色的母马。

  ”秦穆公(gōng)派(pài)人去把那匹马牵来,一看(kàn),却是(shì)匹纯黑色(sè)的公(gōng)马。

  秦穆公很不高兴,把伯乐找来对他说:“坏了!您所推荐的那个找好马(mǎ)的人,毛(máo)色公母(mǔ)都不知道,他怎么(me)能(néng)懂(dǒng)得什(shén)么是好(hǎo)马,什(shén)么不是好马呢?”

  伯乐长叹了一声,说道:“九方(fāng)皋相马竟然(rán)达到了这样的境(jìng)界吗?这正(zhèng)是他胜过我千万倍乃至无数(shù)倍的(de)地(dì)方(fāng)!九方皋他所观察地是马的天赋(fù)的(de)内在素(sù)质,深得它的精妙,而忘记了它(tā)的(de)粗糙之处;

  明悉它的内(nèi)部,而忘记了它(tā)的外表。

  九方皋只(zhǐ)看(kàn)见所需要看见的,看(kàn)不见他所不需要看(kàn)见的;

  只观察他所需(xū)要观察的(de),而(ér)遗(yí)漏了他所不需要观察的。

  像九方(fāng)皋这(zhè)样的相马,包含着比相马本身价值更(gèng)高的道理哩!”

  等(děng)到把那匹马牵(qiān)回驯养使用,事实证明,它果然(rán)是(shì)一匹天(tiān)下难得的好马(mǎ)。

九方皋相马(mǎ)文言文翻译和寓意

   九方皋相马文言文告诉我(wǒ)们看问题要(yào)抓(zhuā)住事物本质(zhì),不能为(wèi)表面现(xiàn)弯扒象所(suǒ)迷(mí)惑。

  下(xià)面为(wèi)大家整理了九方皋相马(mǎ)文言文(wén)翻译(yì)和寓意,供大(dà)家参考(kǎo)。

《九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)》文言文翻(fān)译

   秦穆公召(zhào)见伯(bó)乐(lè)说(shuō):“您的(de)年纪大了(le)!您的家族(zú)中有谁能够(gòu)继承您寻找(zhǎo)千里马(mǎ)呢?”

   伯乐回答道(dào):“对于一般的良(liáng)马,可以从其外表上(shàng)、筋骨(gǔ)上观察(chá)得出来(lái)。

  而那天下(xià)难得(dé)的千里马(mǎ),好像是若有若无,若隐(yǐn)若现。

  像这样的马奔跑起来,让人看不到飞扬(yáng)的尘(chén)土(tǔ),寻不着它奔跑的足蹄(tí)印儿。

  我的孩子们都是才能(néng)低下(xià)的人,对于(yú)好马(mǎ)的特征,我可以(yǐ)告诉他们(men),对于(yú)千里马的特征,那只能意会,不可言传(chuán),仅凭自己相马的(de)经(jīng)验来(lái)判断,他(tā)们是无(wú)法掌握(wò)的(de)。

  不过,在过去同我(wǒ)一起挑过菜、担过柴的(de)人当中(zhōng),有一个名叫九方皋的(de)人,他的相马(mǎ)技术不在(zài)我之下,请大王召见他(tā)吧。

  ”

   于是秦穆公便(biàn)召见了九方(fāng)皋(gāo),叫他到(dào)各地去寻找(zhǎo)千(qiān)里马。

   九(jiǔ)方皋到各处寻找了三个月(yuè)后,回来报告说:“我已(yǐ)经在(zài)沙丘找到好马了。

  ”秦穆公(gōng)问:“那(nà)是什么(me)样(yàng)的(de)马呢?”九方皋回答:“那是一匹黄色的母马。

  ”

   于(yú)是秦穆公派人去取,却是一(yī)匹黑色的公马。

  这时(shí)候(hòu)秦(qín)穆公很不(bù)高兴,就把(bǎ)伯乐叫来,对他说:“坏了!您(nín)推荐(jiàn)的人连马的毛色(sè)与公母都分埋宴昌辨不(bù)出(chū)来,又怎么能认(rèn)识出千里(lǐ)马呢?”

   伯乐这时(shí)长(zhǎng)叹一(yī)声说道(dào):“九方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)竟(jìng)然达(dá)到(dào)了这样(yàng)的(de)境界!他真是高(gāo)出我千(qiān)万倍。

  像(xiàng)九(jiǔ)方皋看到的是马(mǎ)的天赋和内在素质。

  深得它的精妙,而忘记(jì)了它的(de)粗糙之(zhī)处;明悉它的内部,而(ér)忘记了它的(de)外表。

  九方(fāng)皋只(zhǐ)看见所需要看见的,看不(bù)见他(tā)所不需要看见(jiàn)的;只视察(chá)他所需要视察的,而(ér)遗漏了他所不需要观察的。

  九方(fāng)皋相马的(de)价值,远远高于千(qiān)里马(mǎ)的价(jià)值!”

   把马从(cóng)沙丘取回来后,果然是名不虚传的、天下少有的千里马。

文言文原文(wén)

   秦穆公谓伯(bó)乐曰:“子之年长矣,子姓(xìng)有可使求马者(zhě)乎?”

   伯乐对曰:“良马可形容筋(jīn)骨相也(yě)。

  天(tiān)下之马,若(ruò)灭若(ruò)没(méi),若(ruò)亡若失(shī)。

  若此(cǐ)者绝尘弭辙。

  臣之(zhī)祥敬子(zi),皆下才(cái)也,可告以良马,不可告以天下(xià)之马(mǎ)也(yě)。

  臣(chén)有所与共担(dān)纆薪菜(cài)者(zhě),有(yǒu)九方皋,此其于(yú)马非臣之(zhī)下(xià)也,请见之(zhī)。

  ”

   穆公(gōng)见之,使行求马。

  三月而(ér)反报曰:“已得之矣,在沙丘。

  ”

   穆公曰(yuē):“何马(mǎ)也?”对曰:“牝而(ér)黄。

  ”

   使人往(wǎng)取之,牡而(ér)骊。

  穆(mù)公(gōng)不说,召伯乐而谓之曰:“败矣(yǐ)!子所使求马者,色物、牝牡尚弗能知,又何(hé)马之能知也?”

   伯乐喟(kuì)然(rán)太息曰:“一至于此乎(hū)!是乃(nǎi)其所以千(qiān)万臣而无(wú)数者也。

  若皋之所观,天机也。

  得其精而忘其粗,在其内而忘其外。

  见(jiàn)其所见,不(bù)见其所不(bù)见;视(shì)其所视,而遗其所不视。

  若皋之(zhī)相者,乃(nǎi)有(yǒu)贵乎马者也(yě)。

  ”

   马至,果天(tiān)下(xià)之马也。

《九方皋相马》的寓意

   九方皋(gāo)相马寓指在对待人、事、物的时候,要抓住本质特(tè)征,不能为表面(miàn)现(xiàn)象所迷惑,要能透过现(xiàn)象看到本质。

  出自《列子·说符(fú)》。

   《列(liè)子》是中(zhōng)国(guó)古代思想文(wén)化史上著名的典(diǎn)籍(jí),属(shǔ)于诸(zhū)家学派(pài)著作,是一部智慧之书(shū),它能(néng)开启人们心智,给人以启(qǐ)示,给人以智慧。

   《列子(zi)》是列(liè)子、列子弟(dì)子(zi)以及(jí)列子后(hòu)学(xué)著作的汇编(biān)。

  全书八(bā)篇,一百四十章,由哲(zhé)理(lǐ)散文、寓言故事、神话故事(shì)、历史故事组成。

  而基本上则以(yǐ)寓(yù)言(yán)形式来(lái)表达(dá)精微的哲理(lǐ)。

  共有(yǒu)神话、寓言故事一(yī)百零二个。

  如《黄帝篇》有十九个,《3尺是多少厘米,3尺3是多少厘米周穆王篇》有十一个,《说符篇》有三十个(gè)。

  这些神(shén)话、寓言故事和哲理散文(wén),篇(piān)篇闪烁(shuò)着(zhe)智慧的光芒。

  九(jiǔ)方皋(gāo)相马原文(wén)及译文及寓意,九方皋相马原(yuán)文译(yì)文启示是九方皋相马出自《列子·说(shuō)符(fú)》,指在对(duì)待(dài)人(rén)、事(shì)、物的时候(hòu),要抓住本质特征(zhēng),不能为(wèi)表面(miàn)现(xiàn)象所迷惑,要(yào)能透过现象看到本质的。

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九(jiǔ)方(fāng)皋相马原文及译(yì)文(wén)及寓意,九(jiǔ)方(fāng)皋相马原文译(yì)文启(qǐ)示

  九方皋相马出自(zì)《列(liè)子·说符》,指(zhǐ)在对待人、事、物的时(shí)候,要抓住本质(zhì)特征,不能(néng)为表面现象(xiàng)所迷惑(huò),要能透过(guò)现(xiàn)象看到本质。九(jiǔ)方(fāng)皋相马(mǎ)原文

  秦穆公谓伯乐曰:“子之年长矣,子姓(xìng)有可(kě)使求马者乎?”

  伯乐(lè)对(duì)曰:“良马可形容筋骨相也。

  天下之马者,若灭若没(méi),若亡若失。

  若(ruò)此者绝尘弥辙,臣之子(zi),皆下才(cái)也,可告以良马(mǎ),不可告以天下之马也。

  臣有(yǒu)所与共担纆(mò)薪菜者,曰九方皋,此(cǐ)其于马(mǎ)非臣(chén)之(zhī)下也。

  请见之(zhī)。

  ”

  穆(mù)公见之,使行求马。

  三月而反报曰:“已得之矣,在沙丘。

  ”穆(mù)公曰:“何马(mǎ)也?”对(duì)曰:“牝而黄。

  ”使人往取之,牡而骊。

  穆公不说(shuō)。

  召伯乐(lè)而谓之曰:“败矣!子所(suǒ)使(shǐ)求马者(zhě),色(sè)物、牝牡尚弗(fú)能知,又(yòu)何马之能知也?”

  伯乐喟然太息(xī)曰:“一至于此乎!是乃其(qí)所以(yǐ)千万臣而无数者(zhě)也(yě)。

  若皋(gāo)之所(suǒ)观,天(tiān)机也(yě)。

  得其精而忘其粗,在(zài)其内而忘其(qí)外。

  见其所见,不见(jiàn)其(qí)所不见;

  视其所视,而(ér)遗其所不视(shì)。

  若皋之相者,乃有(yǒu)贵乎(hū)马(mǎ)者也。

  ”

  马至(zhì),果天(tiān)下之(zhī)马也。

九(jiǔ)方皋(gāo)相马译(yì)文

  秦穆公对伯乐说:“您(nín)的年纪大了(le),您(nín)的子侄中间有没有(yǒu)可以(yǐ)派去(qù)寻找好马的呢?”

  伯乐回答说:“一般(bān)的(de)良马是可以从外形(xíng)容貌筋骨(gǔ)上(shàng)观察(chá)出(chū)来的(de)。

  天(tiān)下(xià)难得的好马,是(shì)恍(huǎng)恍惚(hū)惚(hū),好像(xiàng)有又好像没有的。

  这样(yàng)的马跑起(qǐ)来像飞一样地快,而且尘土不扬,不留足迹。

  我的子(zi)侄们都是些才智低下的(de)人,可以告诉(sù)他们识别一般的(de)良马(mǎ)的方法,不能告(gào)诉他(tā)们识别天下难得的好马的方法(fǎ)。

  有(yǒu)个曾经和我一(yī)起担(dān)柴挑菜的(de)叫九方皋的人,他观察识别天下难得的好马的本领绝(jué)不(bù)在我以下,请您接见他。

  ”

  秦穆公接见(jiàn)了九方皋,派他去寻(xún)找好马。

  过了三个(gè)月(yuè),九(jiǔ)方皋回来(lái)报告说(shuō):“我已经在沙丘(qiū)找到(dào)好马了。

  ”秦穆公问道:“是匹什么(me)样的马(mǎ)呢?”九方皋(gāo)回(huí)答说(shuō):“是匹黄色的母(mǔ)马。

  ”秦穆公派人去(qù)把(bǎ)那(nà)匹马(mǎ)牵(qiān)来,一看,却(què)是匹纯黑色的(de)公(gōng)马。

  秦穆公很(hěn)不高(gāo)兴,把伯乐(lè)找来对他说:“坏了(le)!您(nín)所推荐的那(nà)个找好马的(de)人,毛(máo)色公母都不知道,他怎么能(néng)懂得什么是(shì)好(hǎo)马,什么(me)不是(shì)好马(mǎ)呢?”

  伯乐长(zhǎng)叹(tàn)了一声(shēng),说(shuō)道:“九方(fāng)皋相马竟(jìng)然达到了这(zhè)样的境界吗?这正是他(tā)胜过我千万(wàn)倍乃至无数(shù)倍的地(dì)方!九方皋他所观察(chá)地是马的天(tiān)赋(fù)的内在素质,深(shēn)得它的精妙(miào),而忘记了(le)它的粗糙(cāo)之(zhī)处(chù);

  明(míng)悉它的内部,而(ér)忘记了它的外表。

  九(jiǔ)方(fāng)皋只看(kàn)见所需要看见的(de),看不见他所不需要(yào)看见的;

  只观(guān)察他(tā)所(suǒ)需要(yào)观察的,而遗漏(lòu)了他所不需要(yào)观察(chá)的(de)。

  像(xiàng)九(jiǔ)方皋这样的(de)相(xiāng)马,包含着比(bǐ)相马本(běn)身价值(zhí)更(gèng)高(gāo)的(de)道(dào)理(lǐ)哩!”

  等到把(bǎ)那匹(pǐ)马牵回(huí)驯养(yǎng)使(shǐ)用(yòng),事实证(zhèng)明,它果然是一匹天下难得的好马。

九方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)文言文翻译和(hé)寓意

   九方皋相马文言文告诉我们(men)看问题要抓住事物本质,不能(néng)为表面现弯扒象(xiàng)所迷惑。

  下面为大(dà)家整理(lǐ)了(le)九方皋相马文言文(wén)翻译和寓意,供大家参(cān)考(kǎo)。

《九方皋(gāo)相马》文(wén)言文(wén)翻译

   秦穆公召见伯(bó)乐说:“您的(de)年纪大了(le)!您(nín)的家族中有谁能够继承您寻找千里马(mǎ)呢(ne)?”

   伯乐回答道:“对(duì)于一(yī)般的良马,可以从其外表(biǎo)上、筋(jīn)骨上观察得出(chū)来。

  而(ér)那(nà)天下难(nán)得的千里马,好像是若有若无,若隐若现。

  像这样(yàng)的马奔跑起来,让(ràng)人看不(bù)到(dào)飞扬(yáng)的尘土,寻不着它奔(bēn)跑的足蹄印儿。

  我的(de)孩子(zi)们都是才能低下的人,对于(yú)好马的(de)特(tè)征,我可以告诉他们,对(duì)于千里马(mǎ)的特征,那只能意(yì)会,不可(kě)言传,仅凭自己相马的经(jīng)验来判断,他(tā)们是无(wú)法掌(zhǎng)握(wò)的。

  不(bù)过,在过去同我一起挑过菜、担过柴的人当中,有(yǒu)一(yī)个名叫九方皋的人,他的相马技术不在我之(zhī)下,请大王召见他吧(ba)。

  ”

   于(yú)是(shì)秦穆公便召见了九方皋,叫他(tā)到(dào)各地去寻找千(qiān)里马。

   九(jiǔ)方皋到各处寻(xún)找(zhǎo)了三(sān)个月(yuè)后(hòu),回来报告说:“我已(yǐ)经在(zài)沙(shā)丘找到好马(mǎ)了。

  ”秦穆公问:“那是什么样的马3尺是多少厘米,3尺3是多少厘米呢(ne)?”九方皋回答:“那(nà)是一匹黄色的母(mǔ)马。

  ”

   于是秦穆(mù)公派人去取,却是一匹黑色的公(gōng)马。

  这时候秦穆(mù)公很不高兴,就把伯乐叫来,对他说:“坏了!您推荐(jiàn)的人连马的(de)毛色与(yǔ)公母都分(fēn)埋宴昌辨不出来,又怎么(me)能认识出千里马呢?”

   伯乐这(zhè)时(shí)长(zhǎng)叹一声(shēng)说道(dào):“九方皋(gāo)相马竟然达到了这样的(de)境界!他真是高(gāo)出我千(qiān)万倍。

  像九3尺是多少厘米,3尺3是多少厘米方皋(gāo)看到的(de)是马的天(tiān)赋(fù)和内在素质(zhì)。

  深得它的精(jīng)妙,而忘记了(le)它的粗糙之处;明悉它(tā)的内部,而忘记了它(tā)的外(wài)表(biǎo)。

  九方皋只看见所需要看见(jiàn)的,看不见(jiàn)他所不需(xū)要看见的;只视察他所需要视察的,而遗(yí)漏(lòu)了(le)他所不需要(yào)观察的(de)。

  九方(fāng)皋相马的价值,远远高于(yú)千里马的价(jià)值!”

   把马从沙丘取回来后,果(guǒ)然是名不虚传的、天下少有(yǒu)的千里马。

文言(yán)文原文

   秦(qín)穆公谓伯乐曰:“子之年(nián)长矣,子姓有可(kě)使求马者乎?”

   伯(bó)乐(lè)对曰:“良马(mǎ)可(kě)形容(róng)筋骨相也。

  天下之(zhī)马,若灭若没,若亡若失。

  若(ruò)此(cǐ)者绝(jué)尘(chén)弭(mǐ)辙。

  臣之祥敬子(zi),皆(jiē)下才也(yě),可(kě)告以良马(mǎ),不可告以天下之马也。

  臣有所与共(gòng)担纆(mò)薪菜者,有九方皋,此其于(yú)马非臣之下也,请(qǐng)见之(zhī)。

  ”

   穆公(gōng)见之,使行求马(mǎ)。

  三月(yuè)而反报曰:“已得(dé)之矣,在沙丘。

  ”

   穆公曰:“何(hé)马也?”对曰:“牝(pìn)而黄。

  ”

   使(shǐ)人(rén)往取之(zhī),牡而骊。

  穆公不说,召伯乐而谓之曰(yuē):“败矣!子所(suǒ)使求马者,色物、牝牡尚(shàng)弗能(néng)知,又何马之能(néng)知也?”

   伯乐喟然太息(xī)曰:“一至于(yú)此乎!是乃其所以千(qiān)万臣而无数者也(yě)。

  若皋(gāo)之所观,天机也(yě)。

  得其精而忘(wàng)其粗,在其内(nèi)而忘其外(wài)。

  见其所见(jiàn),不见(jiàn)其所不见(jiàn);视其所视,而遗其(qí)所(suǒ)不视。

  若皋之(zhī)相者,乃有贵乎马者也(yě)。

  ”

   马至,果天(tiān)下之马也。

《九方皋相马》的寓意

   九方皋(gāo)相马寓指在(zài)对待人、事、物的(de)时候,要抓住本质特征,不能为表面(miàn)现(xiàn)象(xiàng)所迷惑,要能透过现(xiàn)象看到本质。

  出自《列(liè)子·说(shuō)符》。

   《列子》是中国古代思想文化史上(shàng)著名的典(diǎn)籍,属于(yú)诸家学派著(zhù)作,是一部智慧之书(shū),它能开(kāi)启人们心智,给(gěi)人以(yǐ)启(qǐ)示,给(gěi)人以智(zhì)慧。

   《列子(zi)》是列(liè)子、列(liè)子弟子以及列子后学著作的汇编(biān)。

  全书八篇,一百四十章,由(yóu)哲(zhé)理散文、寓言(yán)故事、神话故事、历(lì)史故事组成。

  而(ér)基本上(shàng)则以寓言形式来表达(dá)精微的哲理。

  共有神(shén)话、寓(yù)言故事一百零二个。

  如(rú)《黄帝篇》有十九个,《周穆王篇(piān)》有(yǒu)十(shí)一个(gè),《说符(fú)篇》有(yǒu)三十个。

  这些神话、寓(yù)言故事(shì)和哲理散文(wén),篇(piān)篇闪烁着智慧的光芒。

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