木铎金(jīn)声是什么意(yì)思(sī)在论语中，木铎金声的意(yì)思是“木铎金声”意思是古代的乐(lè)器或(huò)乐(lè)器发出的(de)声(shēng)音，“铎(duó)”大约(yuē)起源于(yú)夏商，是(shì)一(yī)种以金属(shǔ)为框的响器的。

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木铎(duó)金(jīn)声(shēng)是什么意思在论语中，木铎(duó)金声的意思(sī)

　　“木铎(duó)金(jīn)声”意(yì)思(sī)是古代(dài)的乐器或乐器发出的声音，“铎(duó)”大约起源于夏商(shāng)，是一种以金属为框的响(xiǎng)器(qì)。

　　以木为舌者(zhě)称(chēng)为木铎，以金为(wèi)舌者则(zé)称金铎(duó)；

　　木铎为文，用以宣政布政；

　　金铎为(wèi)武，用以指挥(huī)军队。

　　孔子以木铎自况，说自己是上天派来教化民众的(de)。

　　因为孔子长年从事教育，此后“木铎”就(jiù)成了教师的别(bié)名，木(mù)铎(duó)的木舌就可被比作教师的“教(jiào)化之舌”。

　　木铎是(shì)一种铜质的(de)铃(líng)铛(dāng)，它的舌头是木头制的，而不是(shì)象现在(zà日本比中国富裕吗，日本富裕还是中国富裕i)的铃铛是金属的(de)。

　　木(mù)铎不(bù)是梆(bāng)子，而是一种规格较(jiào)大的铃铛 。

　　古(gǔ)代用于(yú)需要宣教政令的时候。

　　官府有了新的(de)政令，先派(pài)人(rén)摇铃四(sì)方(fāng)巡走，以引起大家注意，然(rán)后召(zhào)集起来宣示政令。

　　后来铃舌有金属(shǔ)的，叫金铎。

　　再(zài)后来(lái)，又把木(mù)铎比喻为宣扬某种(zhǒng)学说、思想(xiǎng)观念或政教(jiào)的(de)人(rén)。

木铎金声什么意思

　　木铎”和“金声”，都(dōu)是古(gǔ)代的乐器或乐(lè)器发出(chū)的声音(yīn)。

　　这“木铎金声”是什么意思(sī)呢(ne)？

　　 《论语·八佾第三》说：“天下之(zhī)无(wú)道也久(jiǔ)矣，天(tiān)将以夫子为木(mù)铎”。

　　 据文(wén)献说(shuō)，“铎”大约(yuē)雀竖起源于(yú)夏商(shāng)，是(shì)一(yī)种以金属为(wèi)框的响器。

　　以木为(wèi)舌者称为木铎，以(yǐ)金为舌者则称金铎；木铎顷庆大为(wèi)文，用以宣政布政；金铎为武，用以(yǐ)指挥军队。

　　孔子(zi)以木铎自况(kuàng)，说自己是上天派来教化民(mín)众的。

　　因为孔子(zi)长(zhǎng)年从事教(jiào)育，此后“木铎(duó)”就成了教师的别名(míng)，木铎(duó)的木舌就可被(bèi)比作教(jiào)师的(de)“教化之舌”。

　　 所(suǒ)以北(běi)师大便(biàn)以“木铎”作为(wèi)校徽标(biāo)志物，而一所大学以(yǐ)匡天下的(de)象征物(wù)———“木(mù)铎”为自(zì)差(chà)迹己(jǐ)的标志，也足见其雄(xióng)心。

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