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1页是一面还是两面啊,1页是一张还是一面 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面(miàn)是(shì)关注人的生存与发展的(de)。

  关(guān)于(yú)什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面以及人(rén)文(wén)关怀(huái)体现在哪些(xiē)方面,什么叫人文(wén)关怀(huái) 举例说明,什么(me)叫人文(wén)关怀文化(huà),什么叫人文关怀什么叫(jiào)终极(jí)关怀,什(shén)么叫人文关(guān)怀,你怎么理(lǐ)解等问题(tí),小(xiǎo)编将为你整理以下的生活小知(zhī)识:

什么叫人文关怀,人文(wén)关怀体现(xiàn)在哪些方面

  是关注人的生(shēng)存与(yǔ)发(fā)展的。

概念起源

  人文关怀,一般认为(wèi)发端于西方(fāng)的(de)人文主(zhǔ)义传(chuán)统(tǒng),其核心在于肯(kěn)定(dìng)人(rén)性和人的价值,

  要求人的个性解放和自由(yóu)平等,尊重(zhòng)人的理性思考,关(guān)怀人(rén)的精神生活等(děng)。

  在思想(xiǎng)政治工作视(shì)野中,人文关(guān)怀是(shì)指尊重人的主体地位和(hé)个性差(chà)异,关(guān)心人丰富多样(yàng)的个体需(xū)求,激发人的主动性积极(jí)性创造性,促(cù)进人的自(zì)由全面发展。

  具体来说,包括层层递进又密(mì)切相(xiāng)关的(de)几层涵义:

  1、承认(rèn)人不仅作为(wèi)一种物质生(shēng)命(mìng)的存在,更是(shì)一(yī)种精神、文化的(de)存在。

  2、承认人(rén)无论(lùn)是在推动社会(huì)发(fā)展还是实现自身发展方(fāng)面(miàn)都居于核心地位或支配地(dì)位。

  3、承认人的价值,追求人(rén)的社会价(jià)值(zhí)和个体价(jià)值(zhí)的统一(yī)、作为手段和目的的(de)统一。

  4、尊(zūn)重人的(de)主体性。

  人(rén)不仅是物质生活的主体(tǐ),也是(shì)政治生活、精神生活乃至整个(gè)社会(huì)生活(huó)的主体,因而也(yě)是改(gǎi)善(shàn)人的生活(huó)、提高人的生活(huó)品质的(de)主体。

  5、关心人(rén)的多方面、多层次的需(xū)要。

  不(bù)仅关(guān)心人物质层面的需要,更关心人精神文化层面的需要;不仅创造条件满足人(rén)的(de)生(shēng)存需要、享受需(xū)要,更着力于人的自我发展、自(zì)我完善需(xū)要(yào)的满足。

  6、促进人的自由全面发展。

  人的全面发展应当是自由、积(jī)极、主(zhǔ)动的发展,而不(bù)是由外力强制(zhì)的发展;是各方(fāng)面素质都(dōu)得到较好的(de)发(fā)展(zhǎn)或达到(dào)一定水平的发展;是在承认人的差(chà)异性、特(tè)殊性基础上(shàng)的全面发(fā)展,是与个性(xìng)发展相辅相成的(de)全面发展。

  人文主义是以人为本位的世(shì)界观,集(jí)中体现为对人本身(shēn)的关(guān)注、尊重和(hé)重视,它着眼于生命关怀,着眼(yǎn)于1页是一面还是两面啊,1页是一张还是一面人性,注重(zhòng)人的(de)存在、人的价值、人的意义尤其是人的心灵、精神和(hé)情感。

<1页是一面还是两面啊,1页是一张还是一面p>  人既是社会(huì)的(de)主(zhǔ)体(tǐ)、历史的(de)主体(tǐ),又(yòu)是自身存在(zài)的价(jià)值主体,人不同(tóng)于一(yī)般的物(wù),它(tā)的根本是内在而非外在,因此,文明建设(shè)的根本是精神。

  人文精神倡导把情感看(kàn)作人的基本存在方式,社(shè)会要关(guān)注人的(de)精神状态和内(nèi)在需求,避免(miǎn)人的异化。

  改革开放(fàng)以来,我国经济(jì)飞速发展(zhǎn),人民(mín)的物质(zhì)生活水平得到了极大的(de)提高,物(wù)质(zhì)文明的进步使人们(men)的衣食之忧得到解决,市(shì)场化为人们带来了丰厚(hòu)的利润与物质(zhì)的享受,但(dàn)市场(chǎng)经(jīng)济(jì)的实用性与功利性特征,又导(dǎo)致了(le)人文(wén)精(jīng)神的弱化和消解。

  所以(yǐ),在市场经济条件下,在(zài)现代社(shè)会的激烈(liè)竞争(zhēng)中,一(yī)方面是人们对精神情感(gǎn)关(guān)怀(huái)的迫(pò)切需(xū)要必将替(tì)代对物质生活的(de)迫切需要(yào),另(lìng)一方面却是这(zhè)种需要与社会所(suǒ)能提供之间的深刻矛盾。

  因此,在(zài)1994年1月的全国宣(xuān)传工作会议上,江(jiāng)泽民总书记对(duì)宣传工(gōng)作提出了以科学的理论武装人,以正确(què)的舆论引导(dǎo)人,以高尚的精神塑造(zào)人,以优秀的作(zuò)品鼓(gǔ)舞人的要求,这一(yī)思想立足于人的自身建设尤其是精神文明建设,真正做到了高瞻远(yuǎn)瞩,体现出了最(zuì)高(gāo)领导(dǎo)者的远(yuǎn)见卓(zhuó)识(shí),具有深远的意义。

  新闻报道作为最重(zhòng)要的(de)宣(xuān)传(chuán)途(tú)径和最(zuì)常见的文化载体,应(yīng)当担负(fù)起(qǐ)历史的重任,体现出(chū)深刻的人文关怀。

  与(yǔ)此同时(shí),人文精(jīng)神的(de)贯注又将深化新(xīn)闻(wén)主题(tí)、扩充(chōng)新(xīn)闻内(nèi)涵、提升(shēng)报道品味、引发读者(zhě)的思考与共(gòng)鸣,从而完成新闻信息价值(zhí)和文(wén)化价值的双重构建,使新(xīn)闻报道(dào)赢(yíng)得更多的读者,为(wèi)自(zì)身的(de)发展开(kāi)拓更为广(guǎng)阔的天地。

  从这(zhè)一点来说(shuō),走进(jìn)市(shì)场与人文关怀并(bìng)不(bù)矛盾,二者(zhě)之间(jiān)的关系是(shì)互(hù)动的。

  人文关怀的(de)其核心在(zài)于肯定人性和人的(de)价值。

  要求(qiú)人的个性解放和(hé)自由(yóu)平(píng)等,尊重人的理性思考,关怀人(rén)的精神生活(huó)等。

  在思想政治(zhì)工(gōng)作视野中,人文关怀是(shì)指尊重人的主体地位和个性差异,关心人丰富(fù)多样(yàng)的个(gè1页是一面还是两面啊,1页是一张还是一面)体需求(qiú),激发人的(de)主动(dòng)性积(jī)极性创造性,促进人的自由全面发展。

  人文关怀的(de)提(tí)出,体现了执(zhí)政党对人(rén)的关怀(huái)、社会对人(rén)的关(guān)爱,严肃的思想政治工作开始关心人(rén)内心的感受,引导人们正确对待自己、他人和社会(huì),正(zhèng)确对待(dài)困(kùn)难、挫折和荣誉(yù)。

人文关怀是什(shén)么意思(sī)?

  人文关怀就是对人的生存(cún)状况的关怀(huái)、对人的尊严与符合人性的生(shēng)活条件的(de)肯(kěn)定,对人类的解放与(yǔ)自(zì)由的追求(qiú)。

  人文关怀,一般认为(wèi)发端于西方的人(rén)文主义传统,其核心在(zài)于肯定人性和人的价值(zhí)。

  人文(wén)关怀是(shì)对人的生(shēng)存状况的关(guān)注、对人的尊严与符合人性的生活条件的肯定和对人类的(de)解放与自由(yóu)的追求等等。

  扩(kuò)展资料(liào)

  在中国(guó),人文(wén)关怀精神在西周(zhōu)初期就已经初(chū)见端倪,到春秋后期逐渐(jiàn)形(xíng)成,自此以后,在中国(guó)社会和(hé)中国文化中经久不衰,成为(wèi)中国(guó)文化的精神和灵魂。

  中国(guó)古代《周易》书中最早出现人文(wén)一词(cí),意指人际间相(xiāng)互关系准则。

  在中国传统人文关怀(huái)思想(xiǎng)中,在处理人与人之间的关系方面,提出(chū)了忠义理智(zhì)信等规范,在处世立身方面提(tí)出诸如自(zì)强、知耻(chǐ)、明(míng)智、节制等规范,同时,在远神近人、以人为本、注(zhù)重人对于真善的追求等方面做出了规范和警(jǐng)示。

  儒家(jiā)主张把精(jīng)力集中(zhōng)到人事方面,提倡以礼治国、以礼行世,为儒家(jiā)文化开辟了(le)一条远神(shén)而(ér)近人的(de)人文主义道路。

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