京剧的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种，京(jīng)剧的角色(sè)可分为(wèi)哪几(jǐ)种角色是生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑的。

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京剧(jù)的角色可(kě)分(fēn)为哪几种，京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演行当的主要类型之一，除净、丑以外的(de)男性角(jiǎo)色称为生行(xíng)。

　　按其扮演的人(rén)物的年龄、身(shēn)份(fèn)、性格特(tè)征和表(biǎo)演特(tè)点(diǎn)，大致分为老生、小生(shēng)、外、末、武生和娃娃(wá)生几类(lèi)。

　　生(shēng)除了(le)红生某些勾脸(liǎn)的武生之外(wài),其他都是素脸,也(yě)就是(shì)内行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京(jīng)剧(jù)中扮演各种不(bù)同年龄、性格、身份的女性的一类角色的总称(chēng)。

　　旦(dàn)角(jiǎo)又分为正旦、花旦、花(huā)衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花(huā)脸(liǎn)角(jiǎo)色，看来并不干净(jìng)，故反其意(yì)为净。

　　净行(xíng)分：以唱为(wèi)主的铜锤(chuí)花脸(liǎn)与黑头(tóu)花脸(liǎn)；

　　以工(gōng)架为(wèi)主的架子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净(jìng)，架(jià)子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武净(jìng)，武二花脸言红净，在表演风(fēng)格上均有不同的(de)特色(sè)。

　　4、丑(chǒu)

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大(dà)区(qū)别。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛，牛(niú)性(xìng)笨，丑为(wèi)笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦叫开(kāi)口(kǒu)跳，而能说能跳，表演出活(huó)泼伶(líng)俐，善演武功武技的(de)角色，此与牛的丑笨性(xìng)又(yòu)完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以(yǐ)上男(nán)子(zi)，多(duō)数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼(ní)色”，泛(fàn)指(zhǐ)末本(běn)正角(jiǎo)，与(yǔ)宋(sòng)元杂剧所称的(de)“生”同，而与“末”的涵(hán)义不同。

　　宋(sòng)元南(nán)戏所称(chēng)之(zhī)“末”实即“副(fù)末(mò)”，除担(dān)任报台，介绍剧情(qíng)梗概和剧目主(zhǔ)题的(de)开(kāi)场(chǎng)外，还在(zài)戏中扮演社会地(dì)位低(dī)下的次要角色。

　　昆剧(jù)“末”行是(shì)继宋元南戏(xì)脚(jiǎo)色制(zhì)度发展(zhǎn)而来(lái)，按(àn)照南昆的路子，包括老(lǎo)生、副末、老(lǎo)外三(sān)个家(jiā)门，约在清代中叶初步定型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当又(yòu)称角色，主要可(kě)分为生(shēng)、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生(shēng)”。

　　生行分(fēn)为须(xū)生(老生)、红生、小生(shēng)、武(wǔ)生、娃(wá)娃生等(děng)。

　　为京剧中的(de)重要行当(dāng)之一。

　　 须生(shēng)(老生(shēng)):即中年(nián)以(yǐ)上的剧中(zhōng)人(rén)，口戴胡子(髯口)，因性(xìng)格与身份的不同(tóng)，可分为安工老生或称唱工老生(如扮(bàn)演帝王、官僚(liáo)、文(wén)人等)，靠(kào)把老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷(qióng)困潦倒(dào)之(zhī)人等)。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的(de)须生，如(rú)扮(bàn)演关羽、赵匡胤等。

　　 小生(shēng):指演剧中的翎子生(带(dài)雉翎的大将，王侯等)，纱(shā)帽(mào)生(官生)、扇子(zi)生(书(shū)生)、穷生(穷(qióng)酸文(wén)人(rén))等。

　　 武生(shēng):为(wèi)戏(xì)中的武打角色，穿厚底靴的叫(jiào)长靠(墩子)武生(shēng)，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦(dàn)、闺旦等(děng)角色。

　　旦角全(quán)为女性。

　　 青(qīng)衣(yī):以唱为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫(shān)，以服装花(huā)艳(yàn)为特(tè)色，以演皇后、公(gōng)主(zhǔ)、贵夫(fū)人、女将、小贩、村(cūn)姑等(děng)角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦:为演武功(gōng)做枣禅见长的女性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子演唱(chàng)，多为(wèi)中老年妇(fù)女。一百克等于多少斤，一百克等于多少斤多少两p>

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角指脸画彩图的花脸角色(sè)，看(kàn)来(lái)并不干净，故反(fǎn)其(qí)意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为主(zhǔ)的(de)铜锤花脸与(yǔ)黑头(tóu)花(huā)脸;以工(gōng)架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林(lín)好(hǎo)汉及武花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称(chēng)正净，架子(zi)花(huā)脸叫(jiào)副净(jìng)、武工(gōng)花脸名武净，武二(èr)花脸言红净(jìng)，在表演风格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该行(xíng)当多为中(zhōng)年以上的男性。

　　实际末行专司引戏职能，如打头出(chū)场者(zhě)，反(fǎn)其(qí)义(yì)而称为“末”的(de)。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大(dà)区别(bié)。

　　 丑行又(yòu)分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(chǒu)(文人，儒(rú)生);武丑，专演(yǎn)跌、打(dǎ)、翻、扑等(děng)武技角色。

　　根据动物(wù)属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名(míng)词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活(huó)泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的角色，此与牛(niú)的丑笨性又完全不(bù)同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧(jù)，曾称平剧，中国(guó)五大戏曲剧种之(zhī)一，腔调以(yǐ)西皮、二黄为主，用(yòng)胡琴和锣鼓(gǔ)等(děng)伴奏，场(chǎng)景布置注(zhù)重写(xiě)意。

　　被视为(wèi)中(zhōng)国国粹，中(zhōng)国戏曲(qū)三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身(shēn)。

　　清(qīng)代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜、春台(tái)、和春， 四大(dà)徽班陆(lù)续进入北京，他们与来自湖(hú)北(běi)的汉调艺人合作，同(tóng)时又(yòu)接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲(qū)调和表(biǎo)演方法，吸收了一(yī)些地方民间曲调，通(tōng)过(guò)不断(duàn)的交流、融合(hé)，最终形成京剧。

　　京剧(jù)形成后在清朝宫廷(tíng)内开(kāi)始(shǐ)快速发展，直(zhí)至(zhì)民(mín)国得到(dào)空(kōng)前的(de)繁荣。

　　京(jīng)剧走遍世(shì)界各地，成为介(jiè)绍、传播中国传统艺(yì)术(shù)纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以北(běi)京为中心，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧被列入“人类非物质文(wén)化遗产代(dài)表作(zuò)名录”。

　　京剧一(yī)般用油彩化(huà)妆，比较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的演变和(hé)发展，不是某个人(rén)凭空(kōng)臆造的产物，而是戏曲艺术家们在长期(qī)艺(yì)术实践中，对生活现象的观察、体(tǐ)验(yàn)、综合，以及对(duì)剧中岩(yán)塌(tā)角色的(de)不断分(fēn)析、判断(duàn)，作(zuò)出评价，才逐步形成了一整套(tào)完整(zhěng)的艺(yì)术手法。

　　据史料(liào)记(jì)载，脸(liǎn)谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角(jiǎo)色(sè)行当之(zhī)一，是京剧和某(mǒu)些(xiē)地方(fāng)戏中(zhōng)净的别称）所戴面具(jù)和参军(jūn)戏副净的涂面逐渐演(yǎn)变而来。

　　中国戏曲理论(lùn)家翁(wēng)偶(ǒ一百克等于多少斤，一百克等于多少斤多少两u)虹(hóng)曾撰文(wén)说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春(chūn)秋的傩祭，孽乳为汉(hàn)、唐(táng一百克等于多少斤，一百克等于多少斤多少两)的代面(miàn)，发展为宋、元的涂面，形成(chéng)为明、清(qīng)的脸谱。

　　在戏曲形成(chéng)之后，脸谱与面具仍然交替(tì)使用。

　　最(zuì)明显的贵州的‘地(dì)戏’，江(jiāng)西、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏(cáng)的(de)‘藏(cáng)戏’，无论生(shēng)旦(dàn)净(jìng)丑，都戴面具，每剧多至百余(yú)，少(shǎo)者亦须(xū)数十(shí)。

　　‘南昆’里的神仙(xiān)鬼(guǐ)怪，一般均戴(dài)面(miàn)具，并不勾画脸谱。

　　京剧(jù)是具有全国(guó)性的(de)大剧种，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁(kuí)星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具(jù)的混合使用与脸(liǎn)谱谱式(shì)的由(yóu)简至繁，可以(yǐ)看出(chū)中国戏曲累递发展的轨(guǐ)迹(jì)。

　　”

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱(pǔ)与京剧表(biǎo)演(yǎn)艺术一样，是和演(yǎn)员(yuán)一(yī)起出现在舞台(tái)上的活的艺术。

　　京剧(jù)在中国(guó)戏(xì)曲史上，虽只有二百(bǎi)余年的历史(shǐ)，但(dàn)与其他戏曲(qū)相比，它发展快，流传广，深受(shòu)人民(mín)群众的喜爱，有广(guǎng)泛(fàn)的群(qún)众基础。

　　因(yīn)此(cǐ)，京剧(jù)脸(liǎn)谱(pǔ)在中(zhōng)国戏曲脸谱中具有(yǒu)特(tè)殊的地位。

　　京剧脸谱是(shì)一种写意和夸张的艺术(shù)，常以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶翅等为(wèi)图(tú)案勾(gōu)眉(méi)眼面颊(jiá)，结(jié)合(hé)夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻(kè)画面部(bù)的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是(shì)舒眉展眼，悲伤或暴戾(lì)的脸谱多是曲眉合(hé)目(mù)。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹”的高低曲直来反(fǎn)映年龄，用“法令纹”的(de)上下开合来表(biǎo)现气质，用“印堂(táng)纹”的不同图案象征人物(wù)性格。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱，是(shì)具有民族(zú)特色的(de)一种特殊的(de)化妆方法。

　　由于每个历(lì)史(shǐ)人物或某一种类型的人(rén)物都有一种大概的(de)谱式，就(jiù)像唱(chàng)歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以(yǐ)称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱的来(lái)源，一般(bān)的说法是来自(zì)假面具。

　　京(jīng)剧(jù)脸(liǎn)谱(pǔ)，是根(gēn)据某种性(xìng)格、性(xìng)情或某(mǒu)种特殊(shū)类型的人物为采用某些色彩的。

　　红色的脸(liǎn)谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维(wéi)、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈(liè)、正(zhèng)直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的(de)脸谱表示凶狠残暴，如宇文成(chéng)都、典韦；蓝(lán)色或绿色的脸(liǎn)谱表示一(yī)些(xiē)粗豪(háo)暴躁(zào)的人物，如(rú)窦尔敦、马(mǎ)武等(děng)；白色的脸谱一般(bān)表(biǎo)示(shì)奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上分为三类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作用，只(zhǐ)是夸大剧中(zhōng)角(jiǎo)色的五官部位和面部的纹理(lǐ)，用(yòng)夸(kuā)张的手法(fǎ)表现剧中(zhōng)人的(de)性(xìng)格、心理(lǐ)和(hé)生(shēng)理上的特征，以此来(lái)为(wèi)整个戏剧(jù)的情节服务(wù)，可(kě)是发展(zhǎn)到后来，脸谱(pǔ)由简到繁、由粗到细、由表及里、由浅到(dào)深，本身就逐渐(jiàn)成为(wèi)一种具(jù)有民族(zú)特(tè)色的、以人的(de)面(miàn)部为表现手段的图案艺术了。

　　参考资(zī)料：百度(dù)百科-京剧

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