怀(huái)瑾握瑜(yú),嘉言懿行，嘉(jiā)言懿行 怀(huái)瑾握瑜(yú)含义是(shì)“嘉言懿(yì)行，怀(huái)瑾握瑜”意(yì)思是指有益的言论和(hé)高尚的行(xíng)为，比喻(yù)人具有纯洁高(gāo)尚的(de)品德的。

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怀(huái)瑾(jǐn)握瑜,嘉(jiā)言懿行，嘉言懿行 怀(huái)瑾握瑜含(hán)义

　　“嘉言(yán)懿行(xíng)，怀瑾握(wò)瑜”意思是指有益(yì)的(de)言(yán)论和高尚的(de)行为(wèi)，比喻人具有纯洁高(gāo)尚的品(pǐn)德。

　　“嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱子全书(shū)·学五》：“见人嘉言(yán)善行，则敬慕(mù)而记录之。

　　”“怀瑾握瑜(yú)”出(chū)自战(zhàn)国·楚·屈原(yuán)《楚辞·九章·怀沙》：“怀(huái)瑾(jǐn)握(wò)瑜兮(xī)，穷(qióng)不知所示。

　　”1、“怀(huái)瑾握瑜”的近义词：高风亮节解释：高风：高尚(shàng)的品格；

　　亮节：坚贞的节操。

　　形容道德(dé)和行为都很高尚。

　　出(chū)自宋·胡仔《苕溪渔隐从(cóng)话后集(jí)》卷一：“余谓渊明(míng)高风峻(jùn)节(jié)，固已无愧于四皓，然(rán)犹仰慕之，尤见其好贤尚友(yǒu)之情(qíng)也。

　　”陶渊明(mín酒店的大镜子对着床做什么用的，酒店的镜子对着床做什么用的g)的高(gāo)风亮(liàng)节，本来就已(yǐ)经无愧于商(shāng)山四皓了，还那样仰慕他(tā)们，尤(yóu)其向(xiàng)往他(tā)们喜(xǐ)欢贤(xián)才崇(chóng)尚友谊的情状。

　　语法：联合式；

　　作主语(yǔ)、宾语、定语；

　　含褒义，形容道德(dé)和行为很高(gāo)尚(shàng)。

　　2、“怀瑾握瑜”的反义词(cí)：厚(hòu)颜(yán)无耻(chǐ)解释：颜：脸(liǎn)面。

　　指人(rén)脸(liǎn)皮(pí)厚，不知羞耻。

　　出自战国·孔子《诗经·小雅·巧言(yán)》：“巧言如簧(huáng)，颜之厚矣。

　　”花言巧语如(rú)丝簧，脸皮真厚太无(wú)耻。

　　语法：联合式；

　　作宾(bīn)语(yǔ)、状语；

　　含贬义。

怀瑾握瑜嘉言(yán)懿(yì)行什么意(yì)思

　　嘉(jiā)、懿：善、美。

　　有教育 意义 的好 言语 和好行为。

　　成语出处(chù)： 《尚书·大禹谟》：“若允兹(zī)， 嘉(jiā)言 罔攸伏，野无遗贤，万邦贤(xián)宁。

　　”宋(sòng)·朱熹《朱子全书·学五》：“见人(rén)嘉言(yán) 善行 ，则敬慕(mù)而记(jì)录之。

　　”

　　成语例(lì)句： 这部书叫(jiào)《帝鉴图说》， 出于 明(míng)朝(cháo)张 居正 的手笔，辑录(lù)历代贤(xián)主的 嘉言懿(yì)行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言(yán)懿行的(de)近义词： 瑰(guī)意琦行(xíng) 卓(zhuó)越的思(sī)想和不平凡(fán)的行为。

　　 战国 楚 宋(sòng)玉含厅察(chá) 《对楚王问(wèn)》：“夫圣人瑰意(yì)琦行，超(chāo)然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行的反义(yì)词： 污言(yán)秽行 为非作歹 做(zuò)违法的事(shì),做令(lìng)人痛恨的(de)事你(nǐ)待为非作歹,瞒心昧(mèi)己,终久是(shì)不牢坚(jiān)我(wǒ)说的是(shì)好话,不过叫你心里留神,并

　　成语(yǔ)语(yǔ)法(fǎ)： 联合式；作主(zhǔ)语、宾语；指有益的言论和(hé)高尚的行为(wèi)

　　常用(yòng)程度： 常用成语(yǔ)

　　感情.色彩： 褒义成语

　　成语结(jié)构(gòu)： 联合式成语

　　产生年(nián)代： 古代成(chéng)语

　　英语翻(fān)译： fine words and lofty deeds

　　读音(yīn)注意： 懿，不能读作“zī”；行，谈(tán)茄(jiā)不能读作“hánɡ”。

　　写法注(zhù)意(yì)： 嘉(jiā)，不能写作“佳”；懿，不能写作“义”。

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