赶尸是(shì)古代湘西一项被神(shén)秘化的(de)职业，师徒二人通过一系列手段(duàn)将客死他乡的死者尸体(tǐ)运回故里(lǐ)，以获取报酬。湘(xiāng)西赶尸这个职(zhí)业(yè)是(shì)一(yī)定存在的(de)吗？古代湘西一带地方贫瘠(jí)，很多穷人都去川东或者黔东地区谋生，有些(xiē)人就客死他乡了。由于受(shòu)叶(yè)落(luò)归根思想的影(yǐng)响，亲(qīn)人们就(jiù)希望把死者(zhě)尸体运(yùn)回家乡，入土为安。

湘西赶尸(shī)

但湘西地区(qū)山高路险、岭横水恶，没有便(biàn)利(lì)的(de)大路供车马通行，也无法乘船(chuán)走水路(lù)。很(hěn)少有人愿意花大钱请人运尸体回(huí)故乡，即使有钱，路途也非常(cháng)艰险(xiǎn)。在(zài)此(cǐ)背景下，一些(xiē)胆大(dà)人士(shì)，“发明了(le)”赶尸的技(jì)术，帮助死者回(huí)归故(gù)里(lǐ)。

影视剧里(lǐ)我们看到的(de)僵(jiāng)尸双手(shǒu)前(qián)伸(shēn)，蹦蹦跳跳(tiào)往前(qián)走的形(xíng)象就(jiù)出(chū)自湘西赶尸的传说(shuō)。在黑夜十分，赶尸匠(jiàng)摇(yáo)着手(shǒu)里(lǐ)的摄魂铃(líng)，引领(lǐng)尸(shī)体前行，尸体披(pī)着宽大的黑色布衣，各个(gè)面色(sè)煞白，头上(shàng)戴着毡帽，额头(tóu)贴着专门的黄符，甚是吓(xià)人。

不过从科学(xué)的角度看(kàn)待，尸体(tǐ)不可能自己前(qián)行，但(dàn)这些传说又不是空(kōng)穴(xué)来(lái)风，所以(yǐ)很大可(kě)能是赶尸匠通过(guò)某些手段(duàn)，让(ràng)古(gǔ)代人相信(xìn)他们拥有赶为什么福建女人不能娶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶(gǎn)尸匠(jiàng)并不(bù)是什么活都接(jiē)，有(yǒu)“三赶三不赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑(xíng)的、站(zhàn)笼(lóng)站(zhàn)死的，都(dōu)属于“三赶(gǎn)”之列；而病死的、投河吊颈自杀(shā)的、天(tiān)打雷劈(pī)烧焦的，这(zhè)些是“三不赶(gǎn)”。

说白了(le)赶尸匠只(zhǐ)接那些尸(shī)体完整，没有(yǒu)传染病等方(fāng)便他们运(yùn)送的活，而那些(xiē)死(sǐ)的比较惨的(de)，肢体不完(wán)整的，赶尸匠就不(bù)接(jiē)。

为了让人(rén)们信(xìn)服，赶尸匠还编了(le)一些理(lǐ)由：说病死的魂(hún)魄已经(jīng)被(bèi)阎王(wáng)勾走，无(wú)法(fǎ)唤回，其实(shí)是怕(pà)自己被(bèi)传染疾(jí)病；而投河自尽的是被替代者勾去了魂魄(pò)，如果(guǒ)召回新魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其实是尸体(tǐ)泡烂了，无法运回(huí)；又说那些(xiē)遭(zāo)雷(léi)劈(pī)被火烧(shāo)的是罪(zuì)孽(niè)深(shēn)重(zhòng)之人，魂(hún)魄不(bù)配回归故里，说白了还是因为尸体(tǐ)不(bù)完整。

赶(gǎn)尸匠赶尸

对(duì)于那些属于(yú)“三赶”的(de)死者，传闻有两个(gè)版(bǎn)本的赶尸(shī)方法，其中一种(zhǒng)就是赶(gǎn)尸匠背着尸体运送，另(lìng)外(wài)一种(zhǒng)利(lì)用了尸体特有的(de)运动原理。

第一种赶(gǎn)尸(shī)方法
赶尸匠为师徒两人一组，师傅在前(qián)摇铃铛，徒(tú)弟在(zài)后背尸体(tǐ)，而且是处理(lǐ)过的(de)尸体，毕竟背着(zhe)个(gè)死(sǐ)人(rén)跋山涉(shè)水不是个轻松活。

死者去世后，赶尸匠一般在夜间(jiān)处理尸体，而且要求死者家人回避。赶尸匠将死者(zhě)躯干部(bù)分挖出(chū)，塞(sāi)进稻草(cǎo)，其余部(bù)分用苗(miáo)族特(tè)制的(de)防腐药(yào)水涂(tú)抹，也(yě)有用(yòng)朱砂防腐的，这样可(kě)以防止尸体在运送途中(zhōng)过(guò)早腐烂。

处理(lǐ)完尸体(tǐ)后，赶尸匠(jiàng)将死者胳膊(bó)与自己的用竹竿固定捆绑在(zài)一(yī)起，再穿上宽(kuān)大黑(hēi)色布衣(yī)，戴(dài)上毡帽，所以路人看到的赶(gǎn)尸队都是双(shuāng)手(shǒu)向前平伸的(de)。

为了增(zēng)加为什么福建女人不能娶神秘感，赶(gǎn)尸匠身穿青布长衫(shān)，脚踏一(yī)双草鞋，腰系黑色腰带，头(tóu)顶青(qīng)布帽，手持(chí)铜锣，还有一包祖(zǔ)传(chuán)符咒。赶尸匠(jiàng)大多走夜路，而且不点灯，途中落脚之处也是(shì)神秘恐怖。这一些列装扮(bàn)操作，路人见了都会回避(bì)，死者亲人即(jí)使不怕，赶(gǎn)尸匠也不会让他(tā)靠近。

所以这(zhè)种赶尸(shī)原理本质就(jiù)是赶尸匠背着尸体运送，通过把过(guò)程神(shén)秘化，迷惑(huò)世人。这样做也(yě)增(zēng)加了赶尸匠的入职门槛(kǎn)，更可以向死者(zhě)家属多要报酬。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸(shī)

第(dì)二种赶尸方法
有人认(rèn)为，人(rén)死后会立即(jí)僵硬，过了四十八小时之后肌体又(yòu)恢复一(yī)些柔软(ruǎn)，然(rán)后(hòu)又变(biàn)得僵硬。但大(dà)的关节，例如髋关节，在外力作用下(xià)，还(hái)是有小(xiǎo)幅(fú)度活(huó)动性。

赶尸匠把两个尸体排好队，就(jiù)像前面提(tí)到(dào)的那(nà)样，将胳膊(bó)伸(shēn)直与地面平行，用细长的竹竿将(jiāng)手臂捆绑固定，两具尸体就能够平(píng)稳站立。

赶尸(shī)匠(jiàng)用(yòng)绳子牵(qiān)引两具捆好的(de)尸(shī)体架(jià)子，尸体就想僵尸就会(huì)缓缓前行。由(yóu)于捆绑尸(shī)体手臂的竹(zhú)竿拥弹(dàn)性，所以(yǐ)赶(gǎn)尸(shī)队(duì)前行(xíng)时就出现一跳一(yī)跳的感觉，就像影视剧里看到(dào)的僵尸那样。

有(yǒu)人(rén)会问，两具尸(shī)体好歹重两百斤(jīn)，得用多大力气才(cái)能(néng)拖动(dòng)，还不如抬着走省力。其实这跟(gēn)当地的地势(shì)有(yǒu)关，从四川和(hé)贵州(zhōu)地区(qū)往(wǎng)湘西运送，整(zhěng)体地势是从高至低的(de)，大多是下坡路(lù)，利用(yòng)地势差以及尸体运动的原理(lǐ)，可以省很多力气。当然(rán)也会遇到(dào)上坡路，这时将尸体(tǐ)背着走即可(kě)。

这种赶尸原(yuán)理(lǐ)也(yě)只是传(chuán)闻，现代科学家也争论(lùn)不一。是(shì)真(zhēn)是(shì)假，还真无(wú)法(fǎ)判断。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

总而言之，湘西赶尸在今天已经不存在了(le)，最后的赶尸匠也不愿意透露赶尸细节，科学家(jiā)们也无法破解(jiě)其原理。无论尸体(tǐ)是否(fǒu)像影视剧里那样(yàng)自(zì)动(dòng)行(xíng)走，湘(xiāng)西赶尸这个职业是一定存在的，可能古人将(jiāng)它(tā)神秘(mì)化了。

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