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圣诞节可以同房吗，元旦节可以同房吗夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今多少(shǎo)年，夏朝距今多少年2022是4000年多年的。

　　关于夏朝距(jù)今多少(shǎo)年，夏朝(cháo)距今(jīn)多少年2022以及夏朝距今多少年2022，商朝距今多少年，夏朝之前是什么朝代，夏朝的(de)第一个帝王是(shì)谁(shuí)，唐朝距今多少(shǎo)年等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的(de)生活(huó)小知识：

夏朝距今多少年，夏朝距今(jīn)多少年2022

　　是4000年(nián)多年的。

　　夏朝（约公元前2070年-约公元前1600年），是中国(guó)史(shǐ)书中(zhōng)记载(zài)的第一个世袭制朝代。

　　一(yī)般认为夏(xià)朝共传14代、17后(hòu)（夏统治者在位称(chēng)后，去世后称(chēng)帝），建立者(zhě)为禹，定都阳(yáng)城（今(jīn)河(hé)南郑州登封(fēng)）。

　　根(gēn)据史书记载(zài)，禹本来传位于益，但益却(què)让位给禹(yǔ)的儿子启(qǐ)，这段历史被看作是中国历史上家(jiā)天下的开始从夏朝的建(jiàn)立开始。

　　夏的十一支(zhī)姒姓(xìng)部落与夏(xià)后氏中央王室在(zài)血缘(yuán)上有宗法(fǎ)关系，政治上(shàng)有分(fēn)封关系，经(jīng)济上有贡赋关系，大致构(gòu)成夏王(wáng)朝(cháo)的核心领(lǐng)土(tǔ)范(fàn)围。

夏族起源

　　据史书记载，在夏(xià)后氏建立之前，曾出现过夏(xià)部族与周围(wéi)其他部族(zú)之间争夺联盟首领(lǐng)的(de)频繁战争。

　　夏部族大(dà)约是在中国古史传说中的颛顼以(yǐ)后逐渐兴起的。

　　有不少(shǎo)古(gǔ)代文献均把夏部(bù)族追溯到颛顼。

　　其中《史记·夏本纪(jì)》与《大戴礼记·帝系(xì)》称鲧(gǔn)为颛顼之子，认为：黄帝次子曰昌意，生(shēng)颛(zhuān)顼，颛顼之子名鲧，鲧之子名叫(jiào)禹，为夏(xià)后(hòu)启（即夏(xià)启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯(bó)禹帝系则认(rèn)为颛顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论(lùn)世系如何(hé)，这(zhè)些记述(shù)表明，夏部族很(hěn)有可能(néng)是颛顼部落(luò)的(de)一支(zhī)后裔(yì)，是(shì)黄帝后裔(yì)颛顼高(gāo)阳(yáng)氏与炎帝的一支共工氏通婚形成的一(yī)个部(bù)落，夏部落一开始居住于(yú)渭水中下(xià)游，后东(dōng)迁(qiān)至晋南、豫(yù)西伊洛流域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在今(jīn)河南(nán)中(zhōng)西部至山(shān)西南部一带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记·六(liù)国年表》载：禹兴(xīng)于西羌(qiāng)。

　　《史记集解》引《帝(dì)王世纪》：孟子(zi)称大禹生石纽(niǔ)，西(xī)夷人(rén)也。

　　近人的研究(jiū)也表明，直(zhí)到两(liǎng)汉(hàn)魏晋时(shí)期(qī)，仍广(guǎng)泛流传着禹出自西羌的传说，称禹(yǔ)为戎禹，而羌人中也保(bǎo)持着对禹的崇拜。

　　历史学家、甲骨文专家(jiā)徐中舒认为(wèi)，夏朝的主(zhǔ)要部族(zú)是(shì)羌，根据由汉(hàn)至晋五百年间长期流传的羌族传说，没有理由(yóu)再说夏不(bù)是羌(qiāng)。

　　林向《禹兴(xīng)于(yú)西羌新证》运(yùn)用考古新(xīn)证(zhèng)夏羌文化关系。

　　以禹为代表(biǎo)的西(xī)羌（姜）戎文化与晋南豫(yù)北原有的文化(huà)相结合(hé)，构成(chéng)华夏(xià)文化(huà)的(de)主干。

　　有学者认为(wèi)石峁(mǎo)古城是夏(xià)人首都，但石峁(mǎo)文化更接近狄(dí)的系统。

　　古(gǔ)书称禹出自西(xī)羌，似(shì)与北狄无关。

　　而(ér)如若在更广的背景(jǐng)下理解禹出西(xī)羌的说法，亦即禹(yǔ)有泛西(xī)北文(wén)化系统或戎狄背景，那(nà)么(me)就不(bù)能排除石峁与夏的关联。

夏朝代至今多少(shǎo)年了

　　夏朝在约前2070年建立，到(dào)前1600年结束，距今（2019年）已(yǐ)经有四千余年了。

　　夏朝(cháo)是中国史书中(zhōng)记载的第一个(gè)世(shì)袭制(zhì)朝代。

　　根据史书记(jì)载，禹传位于子启，改变了原始(shǐ)部落的禅让制(zhì)，开创中(zhōng)国近(jìn)四千年(nián)世袭的先河(hé)。

　　后来夏朝为商朝所灭，后(hòu)人常以华夏自称，使之成为中(zhōng)国的代(dài)名词(cí)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　夏(xià)朝的(de)真(zhēn)实性：

　　夏朝被认(rèn)为是中国第(dì)一个(gè)古代王朝，曾被定义为历史上(shàng)第一个奴(nú)隶制国(guó)家。

　　按(àn)照《竹书(shū)纪年(nián)》的说法，夏(xià)朝从(cóng)大禹开始，共传了14代(dài)，经历了17个王，总共(gòng)存(cún)在(zài)471年（一说432年）；

　　1949年后(hòu)，中国历史教科(kē)书中(zhōng)即将夏的(de)范围定(dìng)为(wèi)前21世纪—前16世纪。

　　现在有关(guān)夏朝(cháo)的史料，主要见于《史记(jì)·夏(xià)世家》和《竹书纪年》，在《尚书(shū)》《孟子》《周礼》《左传》《国语》等典籍中，亦偶有提及(jí)。

　　由这些片段(duàn)史料，人(rén)们只能知道(dào)夏朝(cháo)历(lì)史(shǐ)上(shàng)发生过大禹治水、禹(yǔ)受舜禅、夏启夺(duó)位、太(tài)康失国、少康中兴，以及夏(xià)桀暴政等不(bù)多的几件大事。

　　即(jí)使如(rú)此，古(gǔ)人对(duì)夏朝的存在依旧深信不疑。

　　直至民(mín)国时期，顾颉刚发起(qǐ)古史辨运动，中(zhōng)国学界开始重新检讨(tǎo)上古(gǔ)史(shǐ)事(shì)，其中就包括了对夏(xià)朝(cháo)真实性(xìng)的怀(huái)疑。

　　20世(shì)纪中(zhōng)后(hòu)期至(zhì)今(jīn)，国内外不少历史(shǐ)著作(zuò)、历史教(jiào)科书都是从(cóng)商朝写(xiě)起，将此前(qián)的历史(shǐ)视(shì)为传说时代(dài)。

　　参(cān)考资料(liào)来源：百度百(bǎi)科(kē)—夏朝

　　夏朝距今(jīn)多少(shǎo)年(nián)，夏朝距今多少年2022是4000年多年的。

　　关于夏朝距(jù)今多少年(nián)，夏朝距(jù)今多少(shǎo)年2022以及夏朝距今(jīn)多少年2022，商朝距今多(duō)少年，夏朝之前是什(shén)么朝(cháo)代，夏朝的第一个帝王是谁，唐朝距今多少年等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下的(de)生活小知识：

夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　是4000年(nián)多年的。

　　夏朝（约公元前(qián)2070年-约(yuē)公(gōng)元前1600年），是中国史书中记载的第一个(gè)世(shì)袭(xí)制朝(cháo)代。

　　一般认为夏(xià)朝共传14代、17后（夏统治者(zhě)在位称后(hòu)，去世后称帝(dì)），建立者为禹(yǔ)，定都阳城（今河南郑州登(dēng)封）。

　　根据史书记载，禹本来传位于(yú)益，但益却让位给禹的儿子启，这段历史被看(kàn)作是中国历(lì)史(shǐ)上家天下的开始从夏朝(cháo)的建立开始。

　　夏的十一支姒(sì)姓部(bù)落与夏后(hòu)氏中(zhōng)央王室在血缘(yuán)上有宗法关系，政治(zhì)上有(yǒu)分封关系，经(jīng)济(jì)上有贡赋关系，大致构成夏王朝(cháo)的核(hé)心领(lǐng)土范(fàn)围。

夏族起源

　　据史(shǐ)书记载，在夏后(hòu)氏建立之前，曾出(chū)现过夏部族与周围(wéi)其他(tā)部(bù)族之间(jiān)争夺联盟首(shǒu)领(lǐng)的频繁(fán)战争。

　　夏部族(zú)大约是在中国(guó)古史(shǐ)传说中的颛顼以后(hòu)逐(zhú)渐兴起的。

　　有不少古代文(wén)献均把夏部族追溯到颛顼(xū)。

　　其(qí)中《史记(jì)·夏本纪》与《大戴礼记(jì)·帝系》称鲧为颛顼之子，认为：黄帝(dì)次子曰昌意，生颛顼，颛顼之(zhī)子(zi)名鲧，鲧之子名叫禹，为夏后启（即(jí)夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉(hàn)书·律历志》引伯禹帝系则认为颛(zhuān)顼(xū)五(wǔ)世(shì)而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如(rú)何，这(zhè)些记述(shù)表明(míng)，夏部族很有可能(néng)是颛(zhuān)顼(xū)部落(luò)的一支后裔，是黄帝后(hòu)裔颛顼高阳(yáng)氏与炎帝(dì)的一支共工氏通婚形成的一(yī)个部落(luò)，夏部落一开始居住于渭水中(zhōng)下游(yóu)，后(hòu)东迁至晋南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在今(jīn)河南中西部至山(shān)西南(nán)部(bù)一带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记·六国年表》载：禹兴(xīng)于西(xī)羌。

　　《史(shǐ)记集(jí)解》引(yǐn)《帝王世(shì)纪》：孟子称大禹(yǔ)生石(shí)纽，西夷(yí)人也。

　　近人的(de)研究也表明，直到两汉魏晋时(shí)期，仍(réng)广泛(fàn)流传(chuán)着禹出自西(xī)羌的传说，称禹(yǔ)为戎禹(yǔ)，而羌人中也保(bǎo)持着对禹的崇(chóng)拜。

　　历史学(xué)家、甲(jiǎ)骨文专家徐(xú)中舒(shū)认为，夏朝的主要部(bù)族(zú)是羌，根据由(yóu)汉至晋五百年间长期流传(chuán)的羌族传(chuán)说(shuō)，没有理由再说夏不是羌(qiāng)。

　　林向《禹兴于西羌新证(zhèng)》运用考古新证(zhèng)夏羌(qiāng)文化关系。

　　以禹为代表(biǎo)的(de)西羌(qiāng)（姜(jiāng)）戎文化与晋南豫北原(yuán)有的文化相结合，构成(chéng)华(huá)夏文化的主干。

　　有学者认(rèn)为(wèi)石(shí)峁古城(chéng)是夏人首都，但石(shí)峁(mǎo)文化更接(jiē)近狄(dí)的(de)系统(tǒng)。

　　古书称禹出(chū)自西羌(qiāng)，似与(yǔ)北狄无(wú)关。

　　而如若在更广的背景(jǐng)下理解禹出西(xī)羌的说法，亦即禹有泛西北(běi)文化系统(tǒng)或戎狄背景，那(nà)么(me)就(jiù)不能排除(chú)石峁与夏(xià)的关联。