三十六洞天七(qī)十(shí)二福地分别是哪(nǎ)里，福地洞(dòng)天啥意思是(shì)“福(fú)地洞天”的意思：原为(wèi)道家(jiā)语，指神道居住的名山胜地的(de)。

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三十六洞天七(qī)十二福地分别是哪里(lǐ)，福地(dì)洞天啥意思

　　“福地洞天”的意思(sī)：原为(wèi)道家语，指神道(dào)居(jū)住的(de)名山胜(shèng)地(dì)。

　　后多比喻风景优美的(de)地方。

　　出自《洞天福地(dì)记》：“列出十大洞天、三十(shí)六小(xiǎo)洞天、七十二福地(dì)的名称。

　　”《洞天(tiān)福地记》突然不理男人了男人会难受吗，突然不理男人了男人会难受吗为什么'>突然不理男人了男人会难受吗，突然不理男人了男人会难受吗为什么内容简介：序(xù)按(àn)道教经(jīng)典《龟山白玉上(shàng)经》具(jù)列神(shén)仙所居名山胜境。

　　首列太上“十(shí)大(dà)洞天”，次列“三十六小洞天”，后列“七十二福地(dì)”。

　　所(suǒ)谓神仙所居，洞天福地，皆(jiē)位山岩，并注方阔，所属州县境域，可资(zī)地理(lǐ)考索。

　　例(lì)句：明·吴承恩《西游记(jì)》第(dì)四(sì)回：大王在这福地洞天之处为王，多少(shǎo)尊重快乐(lè)，怎么肯去与(yǔ)他做马夫。

　　明(míng)·高明《汲古阁本琵琶记(jì)．第三(sān)出(chū)》：这般样福地(dì)洞天，可知(zhī)有仙姝玉女(nǚ)。

　　清·曾朴《孽海花》第七(qī)回(huí)：一到南边，果然山明(míng)川丽，如登福地洞天(tiān)。

道教所向往的十(shí)大洞(dòng)天、三十六小洞天、七十二福(fú)地在哪里？

　　道教所(suǒ)向往的(de)十大(dà)洞天、三十六(liù)小咐(fù)梁洞(dòng)天、七(qī)十二福(fú)地其实指(zhǐ)的就是一些(xiē)具(jù)有名山大川的地方，或者是一些人迹(jì)罕至，但是风景优美的地方，因为(wèi)环境(jìng)好，又没(méi)有人打扰是非常适(shì)合(hé)修炼，因此道教把这些地方称为(wèi)是“福地洞天”，而(ér)十大洞天、三十六小洞天、七十(shí)二福地遍布(bù)衡谈运了中国(guó)的很多省市，但(dàn)是有些(xiē)地(dì)方现在(zài)已经衰败了(le)，也找不(bù)到具体(tǐ)的位(wèi)置了(le)。

　　十大洞天(tiān)包括：王(wáng)屋(wū)山洞、委(wěi)羽山侍档洞、西城山洞(dòng)、西玄山(shān)洞(dòng)、青城(chéng)山洞、赤城山(shān)洞、罗(luó)浮(fú)山洞(dòng)、句(jù)曲山洞(dòng)、林屋山(shān)洞、括苍山洞，由(yóu)于十大洞(dòng)天历史比较久(jiǔ)，而且没(méi)说过具体的地理位置，所(suǒ)以很多现在都是找不(bù)到(dào)的，而三十(shí)六小(xiǎo)洞天就比较(jiào)好找(zhǎo)了，因(yīn)为(wèi)里面涉(shè)及了州县，比如霍(huò)林洞天在福(fú)州长溪县 ，蓬玄洞(dòng)天(tiān)在(zài)衮州(zhōu)乾(qián)封县 ，朱陵洞天在衡州衡山县等等，这里就是举两个例子，就不和大家(jiā)一一细说了(le)。

　　这(zhè)里的很多现(xiàn)在已经成为了旅游胜地，而七十(shí)二福地就更好(hǎo)找，因为(wèi)记载更加详(xiáng)细，比如在江宁府句容县界的地肺山、潭州长沙县(xiàn)的洞真墟、玉笋山南的郁木洞(dòng)等等，这里都曾是得道真人隐居过的地方，因为真人曾在这里修行(xíng)过(guò)，所以这些地方或(huò)多(duō)或(huò)少都(dōu)是有一些(xiē)传说的，久而久(jiǔ)之就被大家(jiā)传得越(yuè)来越神奇，所以(yǐ)就被(bèi)称为(wèi)了“福(fú)地洞天”。

　　不过也是有一些(xiē)和道(dào)教(jiào)有联系但是么有(yǒu)被列入(rù)“福地(dì)洞(dòng)天”的名(míng)山，比如武(wǔ)当山和崂山，现在很多山上的建筑都(dōu)被列入了世界遗产，为(wèi)了(le)保护这些“福地洞天”还成立了“爱山(shān)基金会”。

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