音读训(xùn)读的解(jiě)释(shì)是(shì)什么(me)，音(yīn)读训(xùn)读的解释(shì)是问什么是音读？什么是训读？答简单来说，每个汉字(zì)一般(bān)都会有两种读法，一(yī)种叫做“音读”（音(yīn)読み／おんよみ），另一种叫做“训读(dú)”（訓(xùn)読み／くんよみ）的(de)。

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音读训读的解释是什么，音(yīn)读训(xùn)读的解释

　　（音読み／おんよみ），另一种(zhǒng)叫做“训(xùn)读”（訓読み／くんよみ）。

　　“音读(dú)”模仿汉(hàn)字的(de)读音(yīn)，按(àn)照这个汉字从中国传(chuán)入日本的时候(hòu)的读音

　　来发(fā)音。

　　根据汉阿富汗是哪一年灭亡的字传入的时代和来(lái)源(yuán)地的不同，大(dà)致(zhì)可(kě)以(yǐ)分为(wèi)“唐音”。

　　“宋音(yīn)”和“吴音”等几种。

　　但是，这些汉字的发音(yīn)和现(xiàn)代汉语中同(tóng)一汉字

　　的(de)发(fā)音已经(jīng)有所不同了(le)。

　　“音读(dú)”的词(cí)汇多(duō)是汉(hàn)语的固有词汇。

　　“训读”是按照日本固有的语言

　　来读这(zhè)个汉(hàn)字(zì)时的读法。

　　“训读”的词汇多是表达日本固有事物的(de)固(gù)有词汇等。

　　有不少(shǎo)汉字具有两

　　种以上(shàng)的“音读”音和“训读(dú)”音。

　　例音读：青(qīng)年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書(shū)（どくしょ）、幸福（こうふく)训读：青い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和音读(dú)是什么意(yì)思？

　　训读（日语(yǔ)：训読(dú)み/くんよみ），是日文所(suǒ)用汉字的一种发(fā)音(yīn)方式，是使用(yòng)该(gāi)等汉字之日本固有同义语汇的读音。

　　所以(yǐ)训读只借用汉字的(de)形(xíng)和义，不采用汉(hàn)语的音。

　　音读（音読み/おんよみ）即汉字在日语中按照日语对汉语(yǔ)的译(yì)音读出来，叫(jiào)音读同一个汉字在日语中(zhōng)可能有(yǒu)不止一(yī)种读法，是由于其在不同时期（南北朝、隋唐、宋等）吸收了当时汉字的发音。

　　每个汉字一般都会(huì)有两种(zhǒng)读(dú)法(fǎ)，一(yī)种叫做“音友(yǒu)慎(shèn)春读”阿富汗是哪一年灭亡的（音読み/おんよみ），另(lìng)一种(zhǒng)叫(jiào)做“训读”（训読(dú)み/くんよみ）。

　　有(yǒu)不少汉(hàn)字具有两种以上的“音读”音和“训(xùn)读”音。

　　日语和韩(hán)语中(zhōng)的训读

　　1、日语

　　在日语里，训读（训読）是以日语固有的发音来(lái)阿富汗是哪一年灭亡的读出汉(hàn)字(zì)，与该汉字(zì)本身的(de)好(hǎo)耐字音（吴音、汉音、唐音(yīn)等）有很大(dà)的不同。

　　例:“金”训读为“かね”（kane），是和语固有之说法，与字音(yīn)“きん”（kin）并无关联。

　　2、韩语

　　一般认(rèn)为(wèi)现代“韩语不(bù)存在训读”。

　　但近代以前曾有(yǒu)乡(xiāng)札(zhá)、吏读(dú)、口诀等类似日本万(wàn)叶假(jiǎ)名(míng)的标(biāo)记(jì)法存(cún)在，充(chōng)分利(lì)用这些汉(hàn)字的训(xùn)读。

　　使用类(lèi)似于和训（日(rì)本的训读）的韩训。

　　对某些的汉字，这意味着相(xiāng)关“汉(hàn)语传入以前(qián)的(de)朝(cháo)鲜的孝哪固有语(yǔ)”的韩训。

　　现如(rú)今除了在语言(yán)学与语(yǔ)源论(lùn)等进(jìn)行(xíng)讨论以(yǐ)外，日常言语已经不再使用。

　　但是“串”“钊”等为例外存在(zài)的训(xùn)读(dú)。

　　“串”读作(zuò)“”的情况下意思为“海角(jiǎo)”，“钊”读作“”的情况(kuàng)下(xià)意思为“生(shēng)铁”，“串”“钊(zhāo)”并不使用本来(lái)的意思，这类的(de)韩语类(lèi)似于日文(wén)的“国训”。

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