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  颜元的教育思想(xiǎng):1、培(péi)养目标:“实德实才之士”:颜(yán)元认为人才是(shì)治(zhì)国(guó)安(ān)民的根本(běn),而(ér)人才主要(yào)依靠学(xué)校教育(yù)来培养。

  学校教育的培养(yǎng)目标是(s女生说喜欢独处是什么意思,一个人独处是什么意思hì)“实(shí)德实才(cái)之士”,即品德高尚、有(yǒu)真才实(shí)学的经世致(zhì)用人(rén)才。

  “实德实才之(zhī)士(shì)”有两种(zhǒng),一种是“上下粗精皆(jiē)尽力(lì)求(qiú)全”的通才,另(lìng)一种是“终身止(zhǐ)精一(yī)艺”的专(zhuān)门人才。

  2、教育内容:“实学(xué)”:把以“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作为(wèi)教育内容,这就(jiù)是颜元所谓的“实(shí)学(xué)”。

  同时,颜元基于他“富国强兵”的政治理想,还提出教(jiào)育要(yào)“兵农(nóng)合一”“文武(wǔ)兼(jiān)备”。

  3、教学方法:“习行”:“习性(xìng)”,即学习与实(shí)践相结合(hé)。

  第一,教学(xué)要联系实际(jì),观(guān)察、练习,“躬行(xíng)而(ér)实践之”。

  第(dì)二,反对静坐读书、闭门读书和空谈(tán)理义(yì),因为其脱离(lí)实际(jì),不能解决实(shí)际问(wèn)题还影(yǐng)响健(jiàn)康。

  第三,并非排(pái)斥通过读讲来学习(xí)知识(shí),而是主张读书、讲学(xué)、习行(xíng)相结合。

  第四,人获得知识的目的在于“实行”和“实用”。

  4、“六斋(zhāi)”教学(xué):颜(yán)元在自己(jǐ)规划的漳南(nán)书院中,陈设六斋(zhāi),并规(guī)定(dìng)了各斋具体教育内(nèi)容,实行“分斋教学”。

  漳南书院(yuàn)的六斋(zhāi)分别为(wèi)文(wén)事斋、武备斋、经(jīng)史斋、艺能斋、理学斋和(hé)帖括斋。

  之所以暂(zàn)设“理学斋”和“帖括斋”,是为(wèi)了适(shì)应(yīng)当时的(de)实际,等时(shí)机(jī)到了则关闭这两(liǎng)斋(zhāi)。

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