赶尸(shī)是古代湘西一项被神(shén)秘化的职业，师徒二(èr)人通过一(yī)系列手段将客死他乡的死者尸(shī)体运回故里，以获取报酬。湘西赶尸(shī)这个职业(yè)是一(yī)定存在的(de)吗？古代湘西一带地方贫瘠，很多(duō)穷人都去川东或者(zhě)黔东地区谋(móu)生(shēng)，有些人就客(kè)死他乡了。由于受叶落(luò)归根(gēn)思想的影响，亲人们就(jiù)希望把死者尸体运回家乡，入(rù)土(tǔ)为安。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

但湘西地(dì)区山高路险、岭(lǐng)横(héng)水恶(è)，没有便利的大路供车马通行(xíng)，也无法乘船走水路。很少有人愿意花大钱请人运尸体(tǐ)回故乡，即使有(yǒu)钱，路途也非常艰险。在此背(bèi)景(jǐng)下，一些胆大人士，“发明了”赶尸的技术，帮助死者回(huí)归故里。

影(yǐng)视剧里我(wǒ)们看(kàn)到(dào)的僵尸双手前伸，蹦(bèng)蹦跳跳(tiào)往前走的形(xíng)象就出自湘西赶尸的(de)传说。在黑夜(yè)十(shí)分(fēn)，赶(gǎn)尸(shī)匠摇着(zhe)手(shǒu)里(lǐ)的摄魂铃(líng)，引领尸体前(qián)行，尸体披着(zhe)宽大的黑色布(bù)衣，各个(gè)面(miàn)色煞白，头上戴着毡帽(mào)，额头贴着专门的黄符，甚(shèn)是吓人。

不过从科学的角度看待(dài)，尸体不(bù)可能(néng)自(zì)己(jǐ)前行，但这些(xiē)传说又不是空穴来风(fēng)，所以很(hěn)大可(kě)能是赶尸匠通过某些手段，让古代(dài)人(rén)相(xiāng)信他们拥有赶尸的法术。

赶尸(shī)匠赶尸

赶尸(shī)匠并不是(shì)什么(me)活都接(jiē)，有“三赶三不赶(gǎn)”的原则。凡是被砍头的(de)、受绞刑的、站笼(lóng)站(zhàn)死的(de)，都属于“三赶”之列；而病死的、投河吊颈自杀的、天打(dǎ)雷劈烧焦的，这(zhè)些是“三不赶”。

说(shuō)白(bái)了赶尸匠只接那(nà)些尸体(tǐ)完整，没有传染病等方便他们(men)运(yùn)送的活，而那些死的比较惨的，肢体不(bù)完整的(de)，赶尸匠(jiàng)就不接(jiē)。

为(wèi)了(le)让人们信服，赶尸匠还(hái)编了一些(xiē)理由：说(shuō)病死的魂魄已(yǐ)经被阎王勾走(zǒu)，无法唤回，其实是怕自(zì)己(jǐ)被传染(rǎn)疾病；而投河自尽的(de)是(shì)被替代者(zhě)勾去(qù)了魂魄，如果召回(huí)新魂魄，那旧魂(hún)魄(pò)就无法投胎，其实(shí)是尸体泡(pào)烂(làn)了，无法运回；又(yòu)说那些遭雷劈被火烧的是罪孽深(shēn)重之人(rén)，魂魄不配(pèi)回(huí)归(guī)故里，说白(bái)了(le)还是因(yīn)为尸体不完整。

赶尸匠(jiàng)赶尸

对于那些(xiē)属于“三(sān)赶(gǎn)”的(de)死者，传闻(wén)有两个版本的赶(gǎn)尸方法，其(qí)中一(yī)种就是(shì)赶尸匠(jiàng)背着尸(shī)体(tǐ)运送，另外一种(zhǒng)利用了(le)尸体特有的运动原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师徒两人一组，师傅在前摇(yáo)铃铛，徒弟在(zài)后背尸体，而且(qiě)是(shì)处理(lǐ)过的尸体，毕(bì)竟背着个死人跋(bá)山涉(shè)水不是(shì)个轻(qīng)松(sōng)活。

死者(zhě)去世后，赶尸匠(jiàng)一(yī)般(bān)在夜(yè)间处理尸(shī)体，而且要求死者家人回避(bì)。赶尸匠将死者(zhě)躯干部分(fēn)挖出，塞进稻(dào)草，其余部(bù)分用苗族(zú)特制的防(fáng)腐药水涂(tú)抹，也有用朱砂防腐的，这(zhè)样可以(yǐ)防(fáng)止尸(shī)体在运送途(tú)中过早腐烂。

处(chù)理完尸体(tǐ)后，赶尸匠将死者胳(gē)膊(bó)与(yǔ)自(zì)己(jǐ)的(de)用竹(zhú)竿(gān)固(gù)定捆绑(bǎng)在一起，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以路人(rén)看到的赶尸队(duì)都(dōu)是双手(shǒu)向前平伸的。

为(wèi)了(le)增(zēng)加神秘感(gǎn)，赶尸匠身穿青布长衫，脚(jiǎo)踏(tà)一双(shuāng)草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽(mào)，手持铜锣(luó)，还(hái)有一包(bāo)祖传符咒。赶尸匠大多(duō)走夜路，而且不点(diǎn)灯，途(tú)中落脚(jiǎo)之处也是(shì)神秘恐怖。这一(yī)些列装扮操作，路人见了都会(huì)回避，死者亲人(rén)即使不怕，赶尸匠也不会让(ràng)他靠近。

所(suǒ)以这种(zhǒng)赶尸原(yuán)理本质(zhì)就是赶(gǎn)尸匠背着尸体运送，通过把过程神秘(mì)化(huà)，迷(mí)惑世(shì)人。这样做也增加了赶尸匠的入(rù)职门槛，更可以向死者家属多(duō)要报(bào)酬。

赶尸匠赶(gǎn)尸

第二(èr)种赶尸方法
有(yǒu)人认为(wèi)，人死后会立即僵硬，过了四(sì)十八小时(shí)之后肌体(tǐ)又(yòu)恢复一些柔软，然后又变(biàn)得(dé)僵硬。但大的关节，例如髋关节，在外力作用下，还是有小幅度活(huó)动性。

赶尸匠把两个尸体排好队(duì)，就(jiù)像前面(miàn)提(tí)到的那样，将胳膊伸直与地面平行，用(yòng)细长的竹竿将手臂捆绑(bǎng)固(gù)定，两具(jù)尸体就能够(gòu)平稳站立。

赶尸匠用绳子(zi)牵引两具(jù)捆好的尸(shī)体架子，尸体就(jiù)想僵尸秋肖是指哪几个生肖，十二生肖北方生肖有哪些就会缓缓前行。由于捆绑(bǎng)尸(shī)体手臂(bì)的竹(zhú)竿拥(yōng)弹性，所(suǒ)以赶尸(shī)队前行(xíng)时就出现一跳一跳的感(gǎn)觉，就像(xiàng)影视剧里看到的(de)僵尸(shī)那样。

有人会(huì)问，两具尸体好(h秋肖是指哪几个生肖，十二生肖北方生肖有哪些ǎo)歹重两百斤(jīn)，得用多(duō)大力(lì)气(qì)才能拖(tuō)动，还不如抬着走省力。其(qí)实(shí)这跟当地的地势有(yǒu)关，从(cóng)四川和贵州地区往湘西运送，整(zhěng)体地(dì)势(shì)是(shì)从高(gāo)至低的，大多是下坡(pō)路，利用地势(shì)差以及(jí)尸体运(yùn)动的原理，可以省很(hěn)多(duō)力(lì)气。当然(rán)也会遇到上(shàng)坡(pō)路，这(zhè)时将尸体背着走即可。

这种赶尸(shī)原(yuán)理也只是传(chuán)闻，现(xiàn)代(dài)科学家(jiā)也争论不一。是真是假，还(hái)真(zhēn)无法判断。

湘西赶尸

总(zǒng)而言之，湘西(xī)赶尸在今天已经不存在了，最后的赶(gǎn)尸匠(jiàng)也不愿意(yì)透露赶尸细节(jié)，科学(xué)家们(men)也无(wú)法破(pò)解其原理。无论(lùn)尸体是否像影视(shì)剧里(lǐ)那(nà)样自动行走，湘西(xī)赶尸(shī)这个职业(yè)是(shì)一(yī)定存在(zài)的，可能古人将它(tā)神秘化了。

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