独(dú)肖有鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙(lóng)、马(mǎ)、羊(yáng)的。关于(yú)独肖有哪几个以及(jí)独肖有哪(nǎ)几个肖，独(dú)肖有哪几个生肖，什么叫独肖，独肖是哪六个生肖，哪几个(gè)生肖是独肖等问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下的知(zhī)识答(dá)案：

独肖有哪几个

　　是(shì)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起源与动物(wù)崇拜(bài)有(yǒu)关。

　　每一种生肖都有丰富的传说(shuō)，并以此形成一(yī)种观念阐释(shì)系统，成(ché湖南信息学院是几本公办的吗，湖南信息学院是几本,学费多少ng)为民间文(wén)化中(zhōng)的形象哲学(xué)，如婚配上的属相(xiāng)、本(běn)命年等(děng)。

　　现(xiàn)代，更多人把生肖作为春节的吉(jí)祥物，成(chéng)为娱乐文化(huà)活动的象征。

　　十二生肖是由十一种来自大自然界的动物(wù)：鼠、牛(niú)、虎、兔、蛇(shé)、马、羊、猴、鸡、狗和猪(zhū)，还(hái)有(yǒu)传(chuán)说(shuō)中的龙(lóng)所组(zǔ)成的。

　　古人以这(zhè)十(shí)二种动物(wù)的(de)习性来(lái)分配(pèi)各个(gè)地支，例如(rú)：老鼠是夜间活动的动物，因此以子时(午夜11时至1时(shí))配(pèi)合鼠、兔在日出之时出来觅(mì)食，因此以卯(mǎo)(5时至7时)配兔，和当时农业社会的生活起居作(zuò)息(xī)系系相(xiāng)关。

起(qǐ)源

　　古文(wén)献(xiàn)记载未解(jiě)决(jué)十二(èr)生肖的文化源(yuán)头，古今学者对此众说纷纭。

星(xīng)宿说

　　古人将黄道与赤道(dào)附近的恒星分为二(èr)十八(bā)星宿。

　　二十(shí)八宿分别代表一种动物。

　　古代将周天(tiān)等分(fēn)十二分，用十二支表示，而十二支配属生肖，生肖(xiào)与二(èr)十八星宿存在对应关系(xì)。

　　明代大(dà)学士王鏊认为，二十八种动物(wù)配属二(èr)十(shí)八星(xīng)宿，并以七(qī)曜(yào)统之(zhī)，成女土蝠，虚日鼠(shǔ)，危月燕(yàn)，子也的(de)格局(jú)。

　　清(qīng)代(dài)李长卿在《松霞馆赘言》认为，二十八宿配动(dòng)物即前十(shí)二属加一倍者(zhě)也，亢金龙，辰官也，角(jiǎo)木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现(xiàn)十二生肖为基础凑齐二湖南信息学院是几本公办的吗，湖南信息学院是几本,学费多少(èr)十(shí)八种星宿动物。

　　 但该说(shuō)难免有附会，二八星宿配动物(wù)的记载(zài)要晚于十二生肖。

岁星说

　　木星十二年运行(xíng)一周天，从木(mù)星位置可确定年度支序。

　　《玉(yù)函(hán)山(shān)房辑佚书(shū)》认为每十二(èr)年，三岁穰，三岁毁，三(sān)岁康，三岁旱，另(lìng)说是天下六岁一穰，六岁一(yī)康，几十(shí)二岁一饥。

　　 植物兴衰(shuāi)和(hé)动物(wù)生活环(huán)境存在周期，食(shí)草(cǎo)动物（鼠(shǔ)、牛(niú)、马(mǎ)、羊）和肉食杂食动物(wù)在(zài)不同年(nián)份的生活条件大(dà)不(bù)相同(tóng)，不同年份出生(shēng)的人如能模仿(fǎng)当年生(shēng)长(zhǎng)旺盛(sh湖南信息学院是几本公办的吗，湖南信息学院是几本,学费多少èng)的动(dòng)物，从(cóng)而形成生肖动物，以(yǐ)此推定动物兴衰与(yǔ)木(mù)星(xīng)年(nián)有(yǒu)关，十(shí)二(èr)生(shēng)肖和(hé)十二辰(chén)相统一。

图腾说

　　原(yuán)始社(shè)会的(de)先民常用某种动物、无(wú)生物或自然现象(xiàng)的图形(xíng)作为本氏族的保护神和标志，即图腾。

　　《山海(hǎi)经》诸如人和野兽的混(hùn)合形(xíng)象形象就(jiù)是远(yuǎn)古各地的(de)图腾(téng)神。

　　 [7] 夏(xià)族的图腾是熊或(huò)鱼，商族的图腾是(shì)玄鸟(niǎo)，周族的图腾则有(yǒu)龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之物(wù)，其余皆是日常可见。

　　其中可分两类，即六畜（马(mǎ)牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴(hóu)），前(qián)者是人们为了经(jīng)济(jì)目(mù)的而驯(xùn)养，后(hòu)者(zhě)则一定(dìng)程度骚扰人类生活，先民对其(qí)心(xīn)生(shēng)畏惧的动物。

　　 [9] 因此(cǐ)这些(xiē)动物被作为本氏(shì)族的名号标(biāo)记来崇拜。

　　民族学者刘尧汉从(cóng)彝族的图腾遗迹，反推十二兽历的来源，桂西彝和毛道彝的(de)十二(èr)兽历法将人与纪历十二兽同列(liè)，是(shì)原始人人兽(shòu)不分的思想意识(shí)在现(xiàn)实的(de)遗留。

　　彝族仍用十二兽历纪日并用于集市之名（如(rú)虎街、兔街(jiē)）。

　　《史(shǐ)记·五帝本纪》记述黄帝教熊罴(pí)貔貅(xiū)躯虎，以(yǐ)与炎(yán)帝战(zhàn)于阪(bǎn)泉之野(yě)，文中所言是各部落(luò)图腾，绝非真有(yǒu)降(jiàng)龙伏虎本领。

　　十二生肖来源于原始社(shè)会(huì)的图腾崇(chóng)拜，成令人信服的学说。

外来说

　　清代赵翼(yì)在《陔(gāi)余丛考》中，盖北俗初(chū)无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔(tù)之类分纪岁时(shí)，浸寻流(liú)传于(yú)中国(guó)，遂相(xiāng)沿(yán)不废耳，认(rèn)定生肖(xiào)的外来性质。

　　郭沫若在《释干(gàn)支(zhī)》中(zhōng)，认为生肖(xiào)源于巴比伦的黄道十二宫，汉代西域(yù)诸(zhū)国仿十(shí)二宫而造十二生肖。

　　古希腊(là)、古(gǔ)埃(āi)及、巴比伦等古(gǔ)国也有类似(shì)的十(shí)二生(shēng)肖(xiào)，仅动(dòng)物不同，由此生肖(xiào)也许并非(fēi)起源于中国(guó)。

　　但秦(qín)简的出(chū)土(tǔ)推翻(fān)此说，世(shì)界各国都(dōu)有类(lèi)似的动(dòng)物崇(chóng)拜，反加强图腾说(shuō)的合理性。

独肖是那几(jǐ)肖

　　独肖(xiào)是指十二生肖中的老(lǎo)鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊这(zhè)七个(gè)生肖。

　　十(shí)二生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一种生(shēng)肖都有(yǒu)丰富(fù)的传说，并(bìng)以此(cǐ)形成一种观(guān)念阐释(shì)系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相(xiāng)、本命(mìng)年等。

　　现代，更多人(rén)把生肖(xiào)作为(wèi)春节的(de)吉祥物，成为(wèi)娱乐文化活(huó)动的象征。

　　生肖鼠(shǔ)是(shì)北(běi)肖之一吗(ma)

　　是的。

　　北肖是指生(shēng)肖鼠、生肖牛(niú)、 生肖(xiào)猪。生肖(xiào)是鼠的人很坦率(lǜ)，而且很诚实，可是其的(de)友好举(jǔ)动往往使别人感(gǎn)到(dào)很拘谨(jǐn)，他们经常患得患失，不过他们(men)有很强的承受能力。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚踏实地行(xíng)动缓慢，有稳扎稳打(dǎ)的习性。不会轻易(yì)受(shòu)他人(rén)或环境的影(yǐng)响，按照自已意念(niàn)和能力做事。生(shēng)肖猪性格沉稳，心地(dì)善良，善解(jiě)人意(yì)。他们只注重眼(yǎn)前的(de)事(shì)物(wù)，所以生肖(xiào)猪人(rén)特别容易(yì)从当(dāng)下短暂的痛苦中解脱出来。

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