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周公吐哺天下归心的意思是什么意思,周公吐哺天下归心的意思是什么解释

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  闻(wén)过则喜是什么意思,闻过则喜后面一句是什么(me)是【释义】听到别人指(zhǐ)出(chū)自己的过错而高兴的。

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闻(wén)过则喜是什么意思,闻过则喜(xǐ)后面(miàn)一句是(shì)什么(me)

  【释义】听到别(bié)人指出(chū)自己的过错(cuò)而高兴。

  形容乐于接受(shòu)批评,希望(wàng)别(bié)人指出自己的过错。

  【出处(chù)】战国·孟(mèng)轲《孟子·公孙(sūn)丑》孟子对他的弟子们谈到勇于接受批评(píng)的问(wèn)题(tí)时(shí),举出了我国历史上(shàng)的三个人来:子路、禹(yǔ)和舜。

  子路(lù),春(chūn)秋(qiū)时鲁国人,姓仰名由,孔子弟子(zi)之(zhī)一,为人(rén)诚实(shí),刚(gāng)直好勇。

  他(tā)很愿意别人指出他的缺点(diǎn)。

  指(zhǐ)出(chū)的时候,他(tā)不但不生气,而且(qiě)还(hái)很高(gāo)兴(xīng),所以说他“闻过(guò)则喜”。

  (子路,人告之以有过,则喜。

  )禹,是古代传说中的夏(xià)朝开国(guó)君主(zhǔ),曾经治平了洪(hóng)水的(de)大患(huàn)。

  他和尧、舜(shùn)等同是被人们传颂(sòng)的古代圣王(wáng)。

  他非常(cháng)虚心(xīn),听到别人对他(tā)的(de)善(shàn)言劝告时,往往感激得下拜(bài)。

  (禹闻善(shàn)言,则(zé)拜)舜,也是传说中的古代圣王,人(rén)称“大(dà)舜”,禹的帝位就是舜禅让给他的。

  孟子说,舜(shùn)比禹(yǔ)要更伟大。

  他能善与人同,舍己从人(rén),与(yǔ)人(rén)为善。

  所谓“善与人同”,就(jiù)是把成绩优点看作不是个(gè)人独有、而是和群众共(gòng)同的(de)。

  所谓“舍(shě)己从人”,就(jiù)是舍(shě)弃自己的缺点,遵从别人的优点。

  舜曾在(zài)历山耕过田,在河滨烧过窑,又在雷(léi)泽捕过(guò)鱼。

  从(cóng)他做农民、做陶工、做(zuò)渔夫,直(zhí)到做天子,所(suǒ)有(yǒu)的(de)长处(chù)没有哪样不是向别人学(xué)习来的。

  吸取别人的(de)长(zhǎng)处以提高自己,从而更多地为大家做些好(hǎo)事,这就叫做“与(yǔ)人(rén)为善”。

  (大舜有大焉,善与(yǔ)人(rén)同,舍(shě)已从人,乐取于人以(yǐ)为善。

  自耕稼、陶、渔(yú)以至为帝(dì),无非取于(yú)人(rén)者。

  取诸人以为善,是(shì)与人为善(shàn)者周公吐哺天下归心的意思是什么意思,周公吐哺天下归心的意思是什么解释也。

  )“闻过则喜”,后(hòu)来人们也(yě)说作“闻(wén)过色喜”。

  “舍己从人(rén)”,后来变作放弃(qì)自(zì)己的主张、听从(cóng)别(bié)人意(yì)见(jiàn)的意思;

  也叫“舍己(jǐ)为(wèi)人(rén)”,是牺牲自(zì)己的(de)利益(yì)、为别人服务的(de)意(yì)思。

  “与人(rén)为善(shàn)”,后来(lái)也有些变了,成了(le)与人和睦(mù)相处的意思(sī)。

闻(wén)过则喜下一句是什么

  闻过(guò)则喜下一句(jù)是:知过(guò)不讳

  出自:宋·陆九渊《与傅全(quán)美书》:“故其闻过(guò)则喜,知过不(bù)讳,改过不惮。

  ”

  译文::听(tīng)到别人说自己(jǐ)有错(cuò)应当(dāng)高兴,知道自己(jǐ)的过(guò)失应当不隐讳,而改正(zhèng)自己的(de)过错应当毫不害怕。

  南宋的(de)思想家陆九渊用(yòng)这一典故,扩充了关于知过(guò)必改的(de)含(hán)义(yì),提出了三旦首(shǒu)层(céng)意思。

  1、不怕人指出错(cuò)误

  2、知道错了不(bù)自欺欺人,自己仔(zǎi)细分析错(cuò)误(wù)的由来

  3、坚决(jué)地改正错误。

扩展资料:

  近义词:严(yán)于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢(zhī)粗解释】:律:约束。

  严格地约束自(zì)己。

  2. 【出自】:宋·陈亮《谢曾(céng)察院君》:周公吐哺天下归心的意思是什么意思,周公吐哺天下归心的意思是什么解释“严于律己,出(chū)而见之事(shì)功(gōng);心乎爱(ài)民,动(dòng)必关天治道。

  ”

  2. 【用法】:补充式;作谓语、补(bǔ)语;含(hán)褒义;指(zhǐ)严格地约束(shù)自己。

  反义词:文(wén)过饰非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释(shì)】:文(wén)、饰(shì):掩饰(shì);过、非:错误。

  用漂(piāo)亮的言词掩饰(shì)自己的(de)过(guò)失和错误。

  2. 【出自(zì)】:《论(lùn)语·子张》:“小人(rén)之过(guò)也必文。

  ”(意思(sī):一个(gè)小人(rén)对(duì)于(yú)自己的过错,总想(xiǎng)办(bàn)法(fǎ)说出一套理由,把过错(cuò)掩(yǎn)盖(gài)起(qǐ)来。

  )

  3. 【语法(fǎ)】:联模饥数合式;作谓(wèi)语、宾语、定语;含贬义.

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