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君子(zi)性非(fēi)异也(yě)善(shàn)假于物也(yě)是什么句式(shì)出自哪里，君子性非异也(yě)善(shàn)假(jiǎ)于物也是什(shén)么句式？

　　语(yǔ)出《荀子(zi).劝(quàn)学》，意思(sī)是：“君(jūn)子(zi)的资质秉(bǐng)性跟(gēn)一般人没什么不同(tóng)，（只是君子(zi)）善于借助外(wài)物罢了。

　　”

　　《劝学(xué)》赏(shǎng)析

　　荀子的(de)《劝学》是历来(lái)为(wèi)人们所(suǒ)传诵的名篇，其(qí)中(zhōng)有些警句，已成为勉励(lì)学习常用的成语。

　　这里节选三段，在原文中本不相连，但(dàn)是意(yì)脉一贯，可以独(dú)立(lì)成篇。

　　文章大量(liàng)运用比(bǐ)喻(yù)来说明道理。

　　这些比喻取之于人(rén)们熟(shú)悉的事物，又包含丰(fēng)富的含义，因(yīn)此(cǐ)，道理能(néng)说得浅显明白，发(fā)人深(shēn)思。

　　文中(zhōng)除少数地方直接说明道理外，几乎都(dōu)是比喻。

　　通过(guò)比喻阐述道理、证(zhèng)明(míng)论点，这(zhè)是本文在(zài)写(xiě)作(zuò)上的(de)一大特色。

　　由于创造比喻的(de)技巧很(hěn)高，因此这些比喻(yù)精警(jǐng)动人(rén)。

君子非生异也，善假于物也(yě)出自(zì)于哪里？

　　正(zhèng)确(què)的(de)表述是(shì)：“君子(zi)生非异也(yě)，余(yú)宴(yàn)简善假于(yú)物也。碳酸银是不是沉淀 碳酸银在水中是沉淀吗p>

　　”出自荀子(zi)的《劝学》。

　　这句(jù)话意思(sī)是竖裤(kù)：君子的资质秉性（跟一般人相比）没有什么不同，（只是）善(shàn)于借助外(wài)物罢了。

　　其中，“生(shēng)”通“祥卖性”，指资质、禀赋(fù)。

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