但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的(de)意思是什么(me)，但使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡(dù)阴山的意思是但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马渡阴山的意思是如果有像李广这样骁勇善战的将军立马阵前，一定(dìng)不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山的。

　　关于但使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思是什么，但使龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴山的意思以及(jí)但使龙城飞(fēi)将在(zài),不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么，但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)和体(tǐ)会，但使龙城飞将在不(bù)教(jiào)胡(hú)马渡阴山的(de)意(yì)思，但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴山(shān)的意(yì)思是什(shén)么(me)，但(dàn)使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)度阴山(shān)是什么诗等问题，小编将为你整理以下知识(shí)：

但使龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马渡阴山的意(y世界上傻子最多的国家，哪个国家傻子多ì)思是什么，但使龙城(chéng)飞将在不教胡(hú)马(mǎ)渡(dù)阴山(shān)的意思(sī)

　　但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山出自唐代王昌龄(líng)的《出塞(sāi)》其一：“秦时(shí)明月汉(hàn)时关，万里(lǐ)长征人未还。

　　但使龙城(chéng)飞将在，不教胡(hú)马度阴山。

　　”

　　译文：依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌(dí)鏖战万里(lǐ)征人未回还。

　　倘若龙城的飞将卫青如今还在(zài)，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

　　《出(chū)塞》是王昌龄早年赴西域时(shí)所做，《出(chū)塞》是乐(lè)府(fǔ)旧题。

　　王昌(chāng)龄(líng)所处的时(shí)代，正值盛唐，这(zhè)一时期，唐在(zài)对(duì)外(wài)战争(zhēng)中屡屡取胜(shèng)，全民族的自(zì)信(xìn)心极强(qiáng)，边塞(sāi)诗人的作品中(zhōng)，多能体(tǐ)现(xiàn)一种慷(kāng)慨激(jī)昂的(de)向上精神(shén)，和(hé)克敌制胜的强烈自信。

　　同时，频繁的(de)边塞战争，也(yě)使人民不(bù)堪(kān)重负，渴望(wàng)和平，《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

“但使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在，不教胡马(mǎ)度阴山(shān)”什么意思？

　　这题我会(huì)！“但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在，不教(jiào)胡马度(dù)阴山。

　　”的(de)意思是：只要龙(lóng)城的飞将李广如今还在，一定不会让(ràng)敌人的铁(tiě)蹄(tí)踏(tà)过阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌龄《出塞(sāi)》

　　【原文】：

　　秦时明月(yuè)汉时(shí)关，万(wàn)里长征人未(wèi)还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　【译文】：

　　依旧是秦(qín)汉(hàn)时芹旦期的明月(yuè)和(hé)边(biān)关，守边御(yù)敌鏖战万里征夫未回还(hái)。

　　只要龙(lóng)城的飞将李广如今还在，一定不会让敌(dí)人的铁(tiě)蹄(tí)踏过阴山。

　　【注释】：

　　但(dàn)使：只要。

　　龙城飞将(jiāng)：汉朝名将(jiāng)李广，龙城是唐代的卢龙城（卢龙城就是(shì)汉代的(de)李广练兵之地，在今河北省喜峰口附近一带，为汉(hàn)代右(yòu)北平郡所在地），纵观李广一生主要的时(shí)间都在抗击(jī)匈奴，防止匈奴掠(lüè)边。

　　这里指英勇善战的将领(lǐng)。

　　令有说法，龙城飞将指的是卫青奇袭龙城的事情(qíng)。

　　《汉书(shū)·卫青霍去病传》载，元(yuán)光六年（前129年），卫(wèi)青为车骑将军，出上谷，至笼城，斩首虏数百。

　　笼城，颜师古(gǔ)注曰：“笼”与“龙(lóng)”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵扰内地(dì)的外族骑兵。

　　度：越过(guò)。

　　阴山(shān)：位于今内蒙古中部及河北北部(bù)。

　　【创作(zuò)背(bèi)景】：

　　《出塞》是王昌龄早(zǎo)年赴西域(yù)时所作。

　　王昌龄所(suǒ)处盛唐，所(suǒ)以在其边(biān)塞(sāi)诗中，多(duō)能体现一种慷慨(kǎi)激(jī)昂的向上精神(shén)，和克敌制胜的强烈自(zì)信。

　　但是频繁(fán)的边塞战争(zhēng)，也(yě)使人民不堪重负，渴(kě)望和平，《出塞》正(zhèng)是反映了人民的这种和平愿望。

　　【赏析】：

　　这是一首(shǒu)著名的边塞诗，表达(dá)了诗人希(xī)望(wàng)起任良将，早日平息边塞战事，使人民过上安定的生活的愿望(wàng)。

　　诗人(rén)从描写景物景入手(shǒu)，首句勾勒出一(yī)幅冷月照边关的(de)苍凉景象。

　　“秦时明月汉(hàn)时关”不(bù)能理(lǐ)解为秦时的明(míng)月汉代(dài)的(de)关(guān)。

　　这里(lǐ)是秦、汉(hàn)、关、月四字交错使(shǐ)用，在修辞(cí)上叫“互文见义(yì)”，意(yì)思(sī)是秦汉时的明月(yuè)，秦(qín)汉时(shí)的关(guān)。

　　诗人(rén)暗(àn)示，这(zhè)里的(de)战事(shì)自秦汉以来(lái)一直(zhí)未间歇过，突出了时间的久远。

　　次句“万里长征人(rén)未还”，“万里”指(zhǐ)边(biān)塞和内地相(xiāng)距万里，虽属虚指，却突(tū)出了空间(jiān)辽阔(kuò)。

　　“人未还”使人(rén)联想(xiǎng)到战争给人带(dài)来的灾(zāi)难，表达了(le)诗人悲愤(fèn)的情感。

　　怎样才能解脱人民(mín)的困(kùn)苦呢？诗(shī)人寄希望(wàng)于有才能的(de)将军。

　　“但使龙城飞将在，不教胡马度(dù)阴山。

　　”倘若攻袭龙城的卫青和飞将(jiāng)军李广而今(jīn)健在，绝不许(xǔ)让(ràng)胡人(rén)的骑兵(bīng)跨越(yuè)过阴山。

　　“龙城”指(zhǐ)奇(qí)袭匈(xiōng)奴圣地龙城的名将(jiāng)卫青，而“飞将”则指威名(míng)赫赫的飞将军李广。

　　“龙城飞将”并不只一人，实指李卫(wèi)，更嫌世扰(rǎo)是借代众多汉朝抗(kàng)匈名将。

　　“不(bù)教(jiào)”，不允许(xǔ)，“教”字读平(píng)声；“胡马”，这里指代外族入侵的骑(qí)兵。

　　“度阴山”，跨过阴山。

　　阴山是(shì)北方东西走向的(de)大山脉，是汉代北方边防的天然屏(píng)障。

　　后两(liǎng)句写得(dé)含蓄(xù)、巧妙，让人们在(zài)对往事(shì)的对比(bǐ)中，得出必要的结论。

　　这首诗(shī)虽然只有短短四行(xíng)，但是通过对边疆景(jǐng)物和征人心理的描绘(huì)，表现的内容是复杂的。

　　既有对久戍士(shì)卒的浓厚同情和结束这种(zhǒng)边防(fáng)不顾(gù)局面的愿望；又流露了对朝廷不能选贤(xián)任(rèn)能的不满，返汪同时又以(yǐ)大局为重，认(rèn)识到战争(zhēng)的正义性，因而(ér)个(gè)人利益(yì世界上傻子最多的国家，哪个国家傻子多)服从国(guó)家安(ān)全(quán)的需要，发出了“不教胡马度阴山”的誓言，洋溢着(zhe)爱国激情。

　　诗人并没有对边塞风光进行细(xì)致的描绘(huì)，他只是选取了(le)征戍生活中的一个典型画面来揭示(shì)士卒(zú)的内心(xīn)世界(jiè)。

　　景物(wù)描写(xiě)只(zhǐ)是(shì)用来(lái)刻划人物思想感情的一种(zhǒng)手段，汉关秦月，无(wú)不是融情入景(jǐng)，浸透了人(rén)物的感情色彩。

　　把(bǎ)复杂的内容熔(róng)铸(zhù)在(zài)四行诗里(lǐ)，深沉含蓄，耐(nài)人寻味。

　　【作者(zhě)简介(jiè)】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河(hé)东晋阳（今山西太原）人。

　　盛唐著名边塞诗人(rén)，后人(rén)誉为(wèi)“七绝圣(shèng)手”。

　　早年(nián)贫贱，困于农耕，而立之年，始(shǐ)中进士。

　　初任秘(mì)书省校(xiào)书郎，又中博(bó)学宏辞，授汜水尉，因事贬岭南。

　　与李白、高适、王(wáng)维、王(wáng)之涣、岑参(cān)等交厚。

　　开元末(mò)返长安，改授江宁丞。

　　被(bèi)谤谪龙标尉。

　　安史乱(luàn)起(qǐ)，为刺史闾丘晓所杀。

　　其诗以七绝(jué)见(jiàn)长，尤以登第之前赴西北边(biān)塞所(suǒ)作边塞诗最著，有“诗家(jiā)夫(fū)子(zi)王江宁”之誉（亦(yì)有“诗家天子王江宁”的说法）。

　　但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是什么，但使(shǐ)龙城飞将在不(bù)教胡马渡(dù)阴山的(de)意思(sī)是但(dàn)使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思(sī)是(shì)如果有像李(lǐ)广这样骁勇(yǒng)善(shàn)战的将军立马阵前，一定(dìng)不会让敌人的铁蹄(tí)踏(tà)过阴山(shān)的。

　　关于但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意(yì)思是什么，但使龙城飞将在不(bù)教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意思(sī)以及但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是什(shén)么(me)，但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思和体会，但(dàn)使龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的(de)意思，但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马度阴山的意思是什(shén)么，但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)度阴山是什么(me)诗(shī)等(děng)问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下知识(shí)：

但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴山的(de)意思是什么，但使龙(lóng)城飞将在(zài)不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思(sī)

　　但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山(shān)出自唐代王昌(chāng)龄(líng)的《出塞》其一：“秦时明月汉时关，万里长征人未还(hái)。

　　但使龙城飞将在，不(bù)教胡马度阴山。

　　”

　　译文：依旧是秦汉(hàn)时期的明月和边关，守(shǒu)边(biān)御敌鏖战(zhàn)万里征人(rén)未(wèi)回还。

　　倘若龙城的飞将卫青(qīng)如(rú)今还(hái)在(zài)，绝(jué)不许匈奴南下牧马度(dù)过阴山(shān)。

　　《出塞》是王昌龄早年赴西域时(shí)所做(zuò)，《出塞》是乐府旧(jiù)题(tí)。

　　王昌龄所处的时代，正值盛唐(táng)，这一时期(qī)，唐在(zài)对(duì)外战争中(zhōng)屡屡取胜，全民族的(de)自信心(xīn)极强，边塞诗人的作品中，多(duō)能(néng)体现一种慷慨激(jī)昂的向(xiàng)上精神(shén)，和克敌制胜的(de)强烈自(zì)信。

　　同时(shí)，频繁的(de)边塞战争，也(yě)使人民不堪(kān)重负，渴(kě)望(wàng)和(hé)平，《出塞》正是反(fǎn)映了人(rén)民的(de)这种和平愿望。

“但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将在，不教胡马度阴山”什么意思？

　　这(zhè)题(tí)我会！“但使龙城飞将(jiāng)在，不(bù)教(jiào)胡马度阴(yīn)山。

　　”的意思(sī)是(shì)：只要龙城的飞将李广如今还在，一定不会让敌人的铁蹄(tí)踏过(guò)阴山。

　　【出处】：

　　唐代(dài)·王昌龄《出(chū)塞(sāi)》

　　【原文】：

　　秦时明月汉时关(guān)，万(wàn)里长(zhǎng)征人未还。

　　但使龙城飞将在(zài)，不(bù)教胡马度(dù)阴山。

　　【译文(wén)】：

　　依(yī)旧是秦汉时(shí)芹旦期的明月和边(biān)关，守边御(yù)敌鏖战万里(lǐ)征夫未回还(hái)。

　　只(zhǐ)要龙城的(de)飞(fēi)将李广如今还在，一(yī)定不会让(ràng)敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

　　【注释(shì)】：

　　但使：只要。

　　龙(lóng)城飞(fēi)将：汉朝名(míng)将(jiāng)李(lǐ)广，龙(lóng)城是唐(táng)代(dài)的(de)卢龙城（卢龙城(chéng)就是汉(hàn)代的李广练兵(bīng)之地，在今河北省喜峰口(kǒu)附近一带，为汉代右北(běi)平郡所在(zài)地），纵观(guān)李(lǐ)广一生主要的时间(jiān)都在抗(kàng)击匈奴，防止(zhǐ)匈奴掠边。

　　这里指英勇善(shàn)战的将(jiāng)领。

　　令有说(shuō)法，龙城飞(fēi)将指的是卫青奇袭龙城的事情。

　　《汉书·卫青霍去病传》载，元光六年（前129年(nián)），卫青为车骑将军，出上谷，至笼(lóng)城，斩首(shǒu)虏数百。

　　笼城，颜(yán)师古注曰：“笼”与(yǔ)“龙”同(tóng)。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵扰内地的外族(zú)骑兵。

　　度：越过。

　　阴山：位(wèi)于今内蒙(méng)古中部及(jí)河北北部(bù)。

　　【创作背景】：

　　《出塞(sāi)》是(shì)王昌龄早年赴西域时所(suǒ)作。

　　王(wáng)昌龄(líng)所处盛(shèng)唐，所以在其边塞诗中，多(duō)能体现一种慷慨激昂的向(xiàng)上(shàng)精神，和克敌制(zhì)胜的强(qiáng)烈自(zì)信。

　　但(dàn)是频繁的边塞战争，也使人(rén)民不堪(kān)重负，渴望和平(píng)，《出塞》正(zhèng)是反映了(le)人民的这种和平愿望。

　　【赏析】：

　　这是一首著名的(de)边塞诗，表(biǎo)达了(le)诗人希(xī)望起任良(liáng)将，早日(rì)平(píng)息边塞战事(shì)，使人民(mín)过上安定(dìng)的生(shēng)活的愿望。

　　诗人从描写景物(wù)景入手，首句勾勒出一(yī)幅(fú)冷(lěng)月(yuè)照(zhào)边关的(de)苍凉景象。

　　“秦时明月汉时(shí)关”不能理(lǐ)解为秦(qín)时(shí)的明月(yuè)汉(hàn)代的关(guān)。

　　这(zhè)里是秦、汉(hàn)、关、月四字交错使(shǐ)用(yòng)，在修辞上叫“互文(wén)见义(yì)”，意思是秦汉时的(de)明月，秦汉时的关。

　　诗人暗(àn)示，这里(lǐ)的战(zhàn)事自秦(qín)汉以来一直未间(jiān)歇过，突出了时间的久(jiǔ)远。

　　次句“万里长征(zhēng)人未还”，“万里”指边(biān)塞(sāi)和内地相距万(wàn)里，虽属虚指，却(què)突出了空间辽(liáo)阔。

　　“人未还”使人联想到战(zhàn)争给(gěi)人带来的灾(zāi)难，表达了诗人(rén)悲愤(fèn)的(de)情感。

　　怎(zěn)样(yàng)才能(néng)解脱人民的困苦呢？诗人(rén)寄希望于有(yǒu)才(cái)能的将军。

　　“但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在，不教(jiào)胡马度(dù)阴山。

　　”倘若攻(gōng)袭(xí)龙城的(de)卫青和飞将军李广(guǎng)而今健(jiàn)在，绝不(bù)许让胡人的(de)骑兵(bīng)跨越过阴山。

　　“龙城”指(zhǐ)奇(qí)袭匈奴圣地龙城的名将卫(wèi)青(qīng)，而“飞将”则指威名赫(hè)赫的飞将军(jūn)李广。

　　“龙(lóng)城飞将”并不(bù)只一人，实指李卫，更嫌世扰是借代众多(duō)汉朝(cháo)抗匈名将。

　　“不教”，不(bù)允许，“教”字读平声；“胡马”，这里(lǐ)指代外族(zú)入侵的骑兵(bīng)。

　　“度阴山”，跨过阴山。

　　阴山是北方(fāng)东西走向(xiàng)的大山脉，是汉代北(běi)方边(biān)防的(de)天(tiān)然屏障。

　　后两句写得(dé)含蓄、巧(qiǎo)妙，让人们在(zài)对往(wǎng)事的对(duì)比中，得(dé)出必要(yào)的(de)结论(lùn)。

　　这首诗虽然只(zhǐ)有短短四行(xíng)，但是通过对边疆景物和(hé)征(zhēng)人心理的描绘，表现(xiàn)的内容是(shì)复杂(zá)的。

　　既有对久戍士卒的(de)浓厚同情和结束这种(zhǒng)边防(fáng)不(bù)顾局面的愿望；又(yòu)流露了对朝廷不能选贤任(rèn)能的不(bù)满，返(fǎn)汪同时又以大局为(wèi)重(zhòng)，认识到(dào)战(zhàn)争的正(zhèng)义性，因而(ér)个(gè)人利(lì)益服从国(guó)家安全的需要，发出了“不教胡马度(dù)阴山”的(de)誓言(yán)，洋(yáng)溢着(zhe)爱(ài)国激情。

　　诗人(rén)并没有(yǒu)对边塞风(fēng)光进行细致的描绘，他(tā)只(zhǐ)是选(xuǎn)取了征戍生活中的一个典型画面来揭示士卒的(de)内心世界(jiè)。

　　景物(wù)描(miáo)写只是(shì)用(yòng)来(lái)刻划人物思想感情的(de)一种手段，汉关秦月，无不是融情(qíng)入景，浸(jìn)透了人物(wù)的(de)感情色彩。

　　把复杂的内容(róng)熔铸在四行诗里(lǐ)，深沉含蓄，耐人寻味。

　　【作者简介(jiè)】：

　　王昌龄 (698— 756），字(zì)少伯(bó)，河(hé)东晋阳（今(jīn)山西太原）人(rén)。

　　盛(shèng)唐(táng)著(zhù)名边塞诗(shī)人，后(hòu)人誉为“七绝圣手”。

　　早年贫贱，困于农耕，而立(lì)之(zhī)年，始(shǐ)中进士。

　　初任秘书省校书郎(láng)，又中博学(xué)宏辞(cí)，授汜水尉，因事(shì)贬岭南。

　　与李白、高适、王维、王(wáng)之(zhī)涣(huàn)、岑参等交(jiāo)厚。

　　开元末返长安(ān)，改授(shòu)江宁丞。

　　被谤谪龙标尉。

　　安(ān)史乱起，为刺史闾丘晓所杀。

　　其(qí)诗(shī)以七绝见长，尤以登第(dì)之前赴西北边塞所作(zuò)边塞诗最(zuì)著，有“诗家夫子王江宁”之(zhī)誉（亦有“诗(shī)家(jiā)天子(zi)王江(jiāng)宁”的说法）。

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