赶尸也有门派，不同门派的赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸(shī)的方法也不一(yī)样。把内(nèi)脏掏(tāo)空萱草用竹(zhú)杆挑的是解(jiě)放(fàng)前已经失传了赶尸方法(fǎ)之后的事，没多久就(jiù)开始火(huǒ)化也就没有这(zhè)行了。古时(shí)赶尸方法是一(yī)种蛊术(shù)，科学的说法是寄生虫，一(yī)种寄生(shēng)在大脑中的寄生虫，养蛊分门别派(pài)，各自有各自的方法(fǎ)，但(dàn)万变不离其宗，7、8天(tiān)之(zhī)内尸体(tǐ)并没有完(wán)全死(sǐ)亡，赶尸(shī)匠有办法用药物(wù)给尸体(tǐ)防腐然后把蛊虫值入脑中，蛊虫会(huì)产生一定的电流给特定的神经带动还未完全死(sǐ)亡的(de)肌肉收缩就产生了动作。赶尸匠手(shǒu)里的铃的主要(yào)作(zuò)用(yòng)是通(tōng)过(guò)共振让(ràng)蛊虫放电用的，人们(men)听(tīng)到了(le)躲避(bì)并不是(shì)最(zuì)初的(de)想法(fǎ)，因为(wèi)也有听到了反而过来看(kàn)的。这种方式(shì)和19世纪(jì)科学家(jiā)给尸(shī)体(tǐ)通电来(lái)让尸体(tǐ)产生动作(zuò)的原理是(shì)一样(yàng)的。

湘西(xī)赶尸

赶(gǎn)尸(shī)为啥只有湘(xiāng)西才有(yǒu)？湘西赶(gǎn)尸最早(zǎo)的传(chuán)说并不是(shì)蚩尤和黄帝的(de)大战，而是在《山海经大荒西经》中就有记载：有巫(wū)山者。有(yǒu)壑山者。有金门之山(shān)，有人名(míng)曰(yuē)黄姖之尸。它泛指(zhǐ)在外地(dì)客死他乡的人回家的方(fāng)式，古代曾有鸟载人归(guī)的传说，在四川三星堆(duī)中发现的一(yī)些法器(qì)，其实(shí)就是盛放(fàng)尸体的东西。

在远古时代，人死之后往往(wǎng)会被制(zhì)成(chéng)木(北京市有几个区，北京市有几个区,都叫什么mù)乃伊，五脏掏空(kōng)，尸体则是悬(xuán)挂在(zài)一根很(hěn)长的绳索(suǒ)上，身体各个(gè)部位通(tōng)过钢(gāng)针缝合，脚下是一个铁(tiě)质(zhì)的滑轮，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为什(shén)么(me)一定要(yào)在夜间(jiān)运尸(shī)体，就是来掩饰尸(shī)体(tǐ)上方黑(hēi)色(sè)器具。而(ér)一般赶(gǎn)尸的人(rén)都会背一个篓子，篓子里就是处理过的内脏。

在古代道路和现在完全(quán)不一样，那个时候(hòu)马车都很少，而湘西(xī)赶(gǎn)尸通过滑(huá)轮的运(yùn)动(dòng)来实现目的，由于混轮行(xíng)走时(shí)会发出(chū)一些很沉(chén)闷的声音(yīn)，因此赶(gǎn)尸(shī)人都会唱叫做咒(zhòu)语的东西(xī)，借(jiè)以掩饰。赶尸人祖传器(qì)具就(jiù)是滑轮(lún)和铁针、已(yǐ)经相关固定尸体的铁器(qì)。不过(guò)后来有人则(zé)简(jiǎn)化了(le)程(chéng)序，把死人(rén)处理后(hòu)用(yòng)活人冒充(chōng)。传(chuán)说水浒传中段景(jǐng)住就(jiù)擅长此道。

湘西赶尸

相(xiāng)信很多朋友对(duì)湘(xiāng)西赶尸这个事，更多的来自影视剧里面，特(tè)别是恐怖港片(piàn)里关(guān)于(yú)湘西赶尸的桥段。一个人摇着铃铛(dāng)、撒着纸(zhǐ)钱，然(rán)后有一(yī)排的尸体跟着。有时候想想就觉得莫名的恐怖。


小时(shí)候，对(duì)于这个事情，我特地跑去(qù)问(wèn)父母，到底有没(méi)有(yǒu)赶(gǎn)尸这个事，父(fù)亲找(zhǎo)来书籍，跟我讲，古人都有叶落归根、魂归(guī)故里的传(chuán)统思想，一旦一个人客死异乡(xiāng)，那么(me)不管隔(gé)的多远也要想办法把尸体送回家乡，因为古人认为(wèi)，人(rén)是有(yǒu)三魂七魄的，一旦在(zài)外面去世，若(ruò)是不将尸(shī)体运回故乡，会使得魂(hún)魄没法(fǎ)回去，也没法去“阴(yīn)间”报道，这样(yàng)就(jiù)会变成孤魂野鬼。

正(zhèng)是因为有这样的传统，再加上(shàng)古代不像(xiàng)现在这样交通发达。在古代，很多(duō)地方交通闭塞(sāi)，甚至很多地方之(zhī)间还隔着(zhe)高山峻岭，要是(shì)想把尸体运送回去，会特别费工夫，“赶尸”这样的(de)一个职业就出(chū)现了。

湘西赶尸

在古人的(de)思想(xiǎng)里(lǐ)，这样既能将尸体(tǐ)运回去，又能让死者魂归故里，这也(yě)是(shì)电(diàn)视剧(jù)里，赶尸(shī)的人，会一边摇铃铛，一边撒(sā)纸钱的原因。

所摇的铃铛是为招(zhāo)魂铃，免得魂(hún)魄给走失了，有(yǒu)招魂铃的指引，魂魄就能一(yī)路跟着回家。而撒纸(zhǐ)钱，就是(shì)为(wèi)了让路过的孤魂野(yě)鬼(guǐ)，还有鬼差高(gāo)抬贵手，放(fàng)魂魄(pò)回家，不(bù)要(yào)阻拦。

对于赶尸这个职(zhí)业，更多的见于民间，但是在清朝，也(yě)曾有官方(fāng)聘用赶尸者，目的是帮助一些死刑犯在死后能(néng)把(bǎ)尸(shī)体运回(huí)家(jiā)。毕竟很多死刑犯的处决，不(bù)一定是在犯人的老(lǎo)家，这样(yàng)当(dāng)死刑犯(fàn)去(qù)世之后(hòu)，尸(shī)体就得(dé)运回犯人的老家，要是专门派人(rén)去送，不仅费人(rén)，还费钱。而且很多官差也不大乐(lè)意做这种事，毕竟这个是很晦(huì)气的事(shì)。

后来(lái)官方(fāng)就干脆了找(zhǎo)来了(le)赶尸人，让(ràng)他们帮忙(máng)运送死刑(xíng)犯的尸体(tǐ)回家，通常(cháng)赶尸人也是分工明确的，会有两人组(zǔ)成，一个人负(fù)责赶尸(shī)一个人负责引(yǐn)路，而且两个人(rén)在路(lù)上也互相(xiāng)有个(gè)照(zhào)应。

赶尸的(de)过程(chéng)中，一般只(zhǐ)能住在荒郊野外，是不能去有(yǒu)人居住的地(dì)方，有人意外在野外看到了赶尸(shī)人，这也(yě)给赶尸(shī)人进(jìn)一步(bù)蒙上了神秘色彩。

湘西赶尸

但是当时清朝官方任用(yòng)的赶(gǎn)尸人跟湘西赶尸人，并不是一样的(de)，湘西赶尸人显(xiǎn)的更神秘一些(xiē)，在湘西流传着(zhe)赶尸人“三赶、三不赶”的说法：
首先，三赶，就是那种被官方处决的、还有(yǒu)被战争波(bō)及(jí)、或者意外死亡(wáng)的(de)人，这三(sān)种是(shì)可以赶的。

三不赶，就是指非(fēi)正(zhèng)常死亡的(de)，比(bǐ)如得了(le)离(lí)奇怪病、投河上吊(diào)、被雷(léi)劈死、被火(huǒ)烧死(sǐ)等等尸体不全的(de)，不能赶。总的说，就是被(bèi)迫(pò)死的可以赶，若是自杀和离奇死亡(wáng)的(de)不能赶(gǎn)。

湘西赶(gǎn)尸

什么(me)人能(néng)从(cóng)事(shì)这个职业？
当然赶尸(shī)人这个职业，也(yě)不(bù)是什么(me)人都(dōu)能做的，赶尸人(rén)收徒弟，徒弟必须(xū)满足三个基本条件(jiàn)：胆(dǎn)大、体壮、长得丑。

若是有人(rén)符(fú)合(hé)这(zhè)个条件，又想去学习赶尸，那么(me)就需要进一(北京市有几个区，北京市有几个区,都叫什么yī)步筛选，需要进行三项测试(shì)：

第一(yī)项(xiàng)测试：就是(shì)让一(yī)个人站太(tài)阳底下(xià)，盯着太阳看，同时旋(xuán)转，然后(hòu)突然喊停，被测试者(zhě)，若是能正常分辨东南西北，那么就过关。

第二项测试：就是让(ràng)测试者挑(tiāo)一副重担，要是能挑起来，并送到(dào)指(zhǐ)定的地(dì)点，就表示测试者(zhě)体(tǐ)力(lì)达标。

第三(sān)项测试：就是让(ràng)测试者晚上去(qù)深(shēn)山将赶尸(shī)人(rén)放的(de)桐(tóng)树叶从(cóng)坟堆(duī)中取(qǔ)回来，若是能(néng)取(qǔ)回来，表示(shì)测试者胆量够了(le)。

凡是能经(jīng)过这三个测试(shì)的人(rén)，才能拜入赶尸人学徒。

为啥(shá)只有湘西才有？
很(hěn)多(duō)人(rén)可能会疑惑，克死异乡的并不只是在湘(xiāng)西那边才有，但是为啥在其他(tā)地方并没有听说这种(zhǒng)职业呢(ne)？

其实，这个要说起(qǐ)来，还是跟湘西的(de)地理环境有关，在(zài)湘(xiāng)西有(yǒu)专门的(de)供(gōng)赶尸(shī)人休息(xī)的旅店，但是在其他地方是没有这样的地方的。

第(dì)二，其他地方(fāng)，一般(bān)是不(bù)允许外来的尸体进村的(de)，而在(zài)湘西(xī)，大路都是(shì)绕(rào)村的，这(zhè)样(yàng)赶尸人压根就(jiù)不(bù)用进村。

第(dì)三(sān)，其他(tā)地方，人们不懂赶尸的禁忌，一旦赶尸(shī)人过(guò)来，被冲(chōng)撞了了，会影响到(dào)。

正是由于(yú)有这些因(yīn)素，所以在其他地(dì)方，赶尸(shī)没法(fǎ)盛行起来。最(zuì)后，随着(zhe)交通越(yuè)来越便利，赶(gǎn)尸(shī)这个(gè)职业，也慢慢的消(xiāo)失在(zài)了(le)历史(shǐ)的(de)长河中(zhōng)，毕竟现在(zài)也不需要这样(yàng)去(qù)赶尸，再远都可(kě)以(yǐ)通过(guò)交通(tōng)工具来完成。

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