还记(jì)得(dé)2002年的第(dì)一场雪吗？

尽管2023年已经下过好几场雪了，但在这个特殊的夏日却突然响起了惊(jīng)雷。

曾(céng)经(jīng)的刀(dāo)郎再度复(fù)出，十年磨一(yī)剑，虽然转眼十几(jǐ)年过去了，可这位(wèi)大漠(mò)歌手再一(yī)次火了。

最近刀(dāo)郎新专辑《山歌(gē)廖哉(zāi)》上线，其中一首(shǒu)叫做《罗(luó)刹海市》的歌，在网络圈引起了巨(jù)大(dà)反响和(hé)争议。

因为在这首歌里的(de)一些(xiē)歌词，比如“那(nà)马户(hù)不知道他是一头驴(lǘ)，那又鸟(niǎo)不知道他(tā)是(shì)一(yī)只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公号威名”等(děng)等，被听众们(men)认(rèn)为是在暗讽当年(nián)打压过刀郎(láng)的那英、杨坤、汪峰、高晓松(sōng)等(děng)人。

很(hěn)多网友看到这样的词汇，更是认为这是一首“不(bù)带脏字”的骂人歌。

也(yě)是刀(dāo)郎在二十年(nián)前(qián)抽(chōu)出的刀(dāo)，如今刀落斩“鸡”好(hǎo)不痛快。

正(zhèng)所(suǒ)谓(wèi)君子(zi)报仇，二十年不晚，让(ràng)网友们十青岛农业大学专科在哪个校区，青岛农业大学专科在哪里？or: #ff0000; line-height: 24px;'>青岛农业大学专科在哪个校区，青岛农业大学专科在哪里？分爽快(kuài)的同时，带着(zhe)这样重的普遍情绪，这(zhè)首歌曲(qū)才能大火于网络。

于(yú)是(shì)乎(hū)网友们纷(fēn)纷前(qián)去(qù)那英、杨坤、汪峰(fēng)、高(gāo青岛农业大学专科在哪个校区，青岛农业大学专科在哪里？)晓(xiǎo)松等人的视频下留言，其(qí)留言热度堪(kān)比人家本身，那(nà)英评论(lùn)区更是(shì)成了(le)重灾区(qū)，短短几天留(liú)言更是突(tū)破四百万(wàn)。

看着网友(yǒu)们(men)自导(dǎo)自演的言论(lùn)，好像在揭露一(yī)个很爽的(de)现(xiàn)实：

刀郎新歌发行，热热闹闹地演变成(chéng)一场网络狂欢，更成了某种复仇情绪的蔓延。

但平(píng)心(xīn)而论(lùn)，如果你完整(zhěng)地听完这(zhè)首歌，或许会有不一样的见解。

难道刀郎(láng)十(shí)年(nián)磨(mó)一剑真的只是为了揶揄所谓(wèi)的(de)那些人(rén)吗(ma)？

我们先来(lái)了(le)解一下这首歌的创作背景。

《罗刹海市》其实是取自蒲松龄(líng)《聊(liáo)斋志异(yì)》里(lǐ)头的一个故事，是其笔下(xià)虚构的一(yī)个世界(jiè)。

美少(shǎo)年马骥误(wù)入到一(yī)个叫做罗刹国的(de)地(dì)方，这里的人有一个很奇(qí)怪的特点，那就是(shì)以丑为美(měi)，各种观点均完全和正(zhèng)常世界颠倒。

原(yuán)本俊朗阳光的少年在这里，却被当做成(chéng)了“奇(qí)丑无比”的(de)异类。

无可奈何之下，马(mǎ)骥只能戴(dài)着面具(jù)讨生活。

经年累月(yuè)带(dài)着面(miàn)具生活的马骥再(zài)也受不(bù)了良(liáng)心(xīn)的谴(qiǎn)责，为(wèi)了不(bù)被这(zhè)里的人彻底污染，他(tā)想方设法逃出去，回(huí)到正常人的世界里。

至(zhì)此日日夜夜折磨他(tā)的那些颠(diān)倒(dào)三观，让他(tā)实在难以苟(gǒu)同(tóng)下去。

歌曲里(lǐ)反反复复出现“马(mǎ)户”“又鸟”等词其(qí)实就是一种颠倒(dào)的体现。

据说罗刹国又(yòu)一条小河，小河边上(shàng)有一(yī)头叫“马户”的傻驴(lǘ)，却总是自以为是自己是匹马(mǎ)；

还有(yǒu)一只叫做“又鸟”的(de)鸡，却总(zǒng)是自以(yǐ)为(wèi)是自己是只(zhǐ)鸡。

正(zhèng)是因为他(tā)们(men)不知道自(zì)己究竟是个什么(me)东西，所以才会(huì)一(yī)直(zhí)自视(shì)清高认(rèn)不清自(zì)己。

正(zhèng)如歌词唱的那般：

“塔(tǎ)红描翅那个(gè)黑画皮，绿绣红冠(guān)金镶蹄，可(kě)是那从来煤蛋(dàn)儿生来(lái)就黑。”

有人根据这些(xiē)歌词，便断然判断刀郎写这首歌(gē)是为了讽刺(cì)安歇(xiē)曾经看不起自己音(yīn)乐、自视清高的那些人。

可(kě)我想说的是，如果你真的这(zhè)么觉得，那就太小看刀(dāo)郎的格局了。

这首歌(gē)绝不是(shì)为了讽刺某一个人或者(zhě)几(jǐ)个人，甚(shèn)至可以说这几个(gè)人根本不(bù)值得刀郎如此讽刺。

有认识刀郎的朋友(yǒu)说：“以我对他的了(le)解，不是这么回(huí)事(shì)，他没这么小气(qì)。”?南(nán)大文学院的苗怀明教授也评价(jià)道：

“我(wǒ)愿意解读为刀郎对社会丑恶现象(xiàng)的(de)嘲讽、不是(shì)具体(tǐ)针(zhēn)对哪个人。作为一(yī)个古代小说研(yán)究(jiū)者，我支持(chí)刀郎(láng)的(de)这种(zhǒng)创新，很喜欢他的歌曲(qū)。”?

正如刀郎(láng)所唱的那(nà)样“那(nà)马(mǎ)户又鸟，是我们人(rén)类根本的(de)问题”。

从对个别人的(de)讽刺(cì)，最终升华向现(xiàn)实社(shè)会的揭露。

其(qí)实刀郎自始至终想套讨论的是一(yī)种社会现(xiàn)象，是(shì)人类自我的问(wèn)题。

他(tā)歌中所体(tǐ)现的“骂(mà)”，更多的(de)是(shì)一种反思。

反(fǎn)观现下的(de)社会，越来(lái)越多(duō)“以丑为美”的现象，难道真的不(bù)值(zhí)得我们去思考吗？

前段(duàn)时间刚(gāng)刚发生的震惊(jīng)全国的“指鼠为鸭(yā)”的事实不就是真的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象，不只(zhǐ)是在某一个(gè)圈子里。

刀郎的这把“刀(dāo)”，终究(jiū)是面向全世界了(le)。

哈(hā)姆雷特说：“这是(shì)一个颠倒混(hùn)乱的时(shí)代(dài)，哎，倒霉的(de)我却要负起(qǐ)重整乾(qián)坤(kūn)的(de)责任！”

这也是刀(dāo)郎这(zhè)首歌一出，无数(shù)人亢(kàng)奋(fèn)追捧，甚至捧上(shàng)神(shén)坛(tán)，称他为“当代鲁迅”的最根本原因(yīn)。

流浪灵魂的背后深藏一颗清醒通透的灵(líng)魂。

刀(dāo)郎这个人不管什(shén)么(me)时候出(chū)面，都是(shì)头戴一顶(dǐng)鸭舌帽，彷佛不想让全(quán)世界看(kàn)清他(tā)的脸(liǎn)。

“我戴上帽子就是(shì)刀郎，摘了帽子就是罗林(lín)。”

刀郎原名叫做罗林，1971年(nián)6月22日(rì)出(chū)生于四川省(shěng)内江市的一(yī)个(gè)小镇(zhèn)。

虽然出身普通(tōng)但是罗家却是文(wén)艺世家。

父亲(qīn)是一(yī)名(míng)舞美师(shī)，母亲是舞蹈演员，由(yóu)于夫妻(qī)两常年跟团(tuán)在(zài)外地演出，故(gù)而小(xiǎo)罗林和(hé)哥(gē)哥奶奶一(yī)起生(shēng)活(huó)。

哥哥(gē)虽(suī)然比他大五岁，但也是(shì)小(xiǎo)男孩一个(gè)，所以对(duì)于(yú)调(diào)皮的弟弟，平日(rì)里不是打就(jiù)是骂。

所以(yǐ)罗林小时候就非常(cháng)记恨哥哥，对他更(gèng)是动不动就挑衅，总而言之(zhī)是既(jì)爱又怕的(de)感受。

15岁那一年(nián)，因(yīn)为自己调侃(kǎn)哥(gē)哥(gē)谈的女(nǚ)朋(péng)友曾(céng)经(jīng)谈(tán)过(guò)恋爱，于是恶作剧(jù)地冲着(zhe)哥哥(gē)大喊“绿帽(mào)子”。

哥哥因为这样而暴怒，于是大(dà)打了他(tā)一(yī)顿，母亲赶过来劝架，出于偏袒小儿子于是大骂了大儿子。

罗大哥一(yī)气之下离家出(chū)走，谁料(liào)路上(shàng)遭遇(yù)车祸不幸去世(shì)。

从那之(zhī)后，罗林(lín)的内心(xīn)再也无法安(ān)宁(níng)，只(zhǐ)能远走(zǒu)他乡。

带着跟父(fù)母借的十块钱，他在城里(lǐ)歌舞厅里当起了服务员，业余(yú)有空之际(jì)跟着老师学习(xí)音(yīn)乐。

可能(néng)是因为出身于书(shū)香世家，学了音乐的罗(luó)林那是青出于蓝而胜于蓝(lán)。

在歌(gē)舞厅里罗(luó)林和另(lìng)一(yī)个主(zhǔ)唱廖健(jiàn)，自发(fā)组成(chéng)了一个叫做“手术刀(dāo)”的乐队。

或许正(zhèng)是因为少年(nián)天真热情，所以自(zì)己希望(wàng)音(yīn)乐能像手(shǒu)术(shù)刀一样，能(néng)够(gòu)犀利地解剖这(zhè)个社会。

只(zhǐ)是让他万万(wàn)没想到的(de)，现(xiàn)实(shí)却比手术(shù)刀坚硬多了，因为乐队赚不到(dào)钱，所以大(dà)家吃饭都成了问题。

而这时，正缝罗(luó)林(lín)与第一(yī)任妻子杨娜生女(nǚ)，可在养孩(hái)子这件(jiàn)事(shì)上(shàng)，没钱更是难上(shàng)加难(nán)。

于是妻子在孩子出生后的40天(tiān)，就果(guǒ)断离开了罗林，只留下(xià)一(yī)张(zhāng)字条“你(nǐ)给不了我想要(yào)的生活。”

他成(chéng)为了单亲爸(bà)爸，于是把(bǎ)悲痛写成一(yī)首(shǒu)歌《孩子她(tā)妈》。

“孩子她妈，外(wài)面的(de)风雨大，你(nǐ)回(huí)来躲躲(duǒ)吧。”?只可惜孩子妈始终没有回来，于是罗林把孩(hái)子送到(dào)父母家，自己则继续跟着乐队四处(chù)流浪。

随着乐队的不断演出，罗林的收入很可观，月入过万(wàn)也是常有的事儿，但他却觉得这样(yàng)十分(fēn)没劲(jìn)得(dé)很。

再三(sān)思考之后他离开了乐队(duì)，跟(gēn)着刚认识的新疆女孩朱梅回了新疆老家。

来到新疆，由于(yú)那里的风土人(rén)情以及(jí)特色(sè)的民族音乐(lè)，让罗林(lín)一(yī)直缥缈空(kōng)洞的(de)心(xīn)找到了(le)方向。

就是在这个时候，他还根据当地刀郎部落文化，将自己改名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父(fù)母(mǔ)孩子生活过得更好，于是和新(xīn)疆音乐(lè)公司合作，陆续推出了专(zhuān)辑《西域(yù)情歌》，没(méi)想到这张专(zhuān)辑一出就销量高达30万张。

就(jiù)在(zài)这一(yī)年刀郎的“封神之(zhī)作”----《2002年的(de)第一场雪》就此出(chū)世。

一曲(qū)神曲红(hóng)了，人也红了，可是是非也跟着来了。

最红(hóng)的(de)时候，他每天都会收到(dào)无数(shù)记者和朋友的来(lái)电(diàn)，可那时候他的心里只有(yǒu)一个想法：躲起(qǐ)来，躲到一个(gè)没人认(rèn)识的地方(fāng)。

或许正(zhèng)如刀郎所言：“怎么红不知(zhī)道，怎么不红还(hái)是(shì)可以办到的。”

于(yú)是2010年以后，刀郎不再露面，而(ér)是(shì)转到(dào)了幕后，跟(gēn)着妻子和(hé)女(nǚ)儿(ér)过(guò)上了(le)半隐半退的生活。

时(shí)间缓缓流(liú)逝(shì)，华语(yǔ)乐坛的黄金时代也逐渐过去，可剩(shèng)下的声音也越显浮躁(zào)喧哗。

自此听歌(gē)写歌成了刀郎的(de)常态，他(tā)就那么(me)安安静静(jìng)地采(cǎi)风生活，听众也越来越(yuè)少...

其实这些年，刀郎一直都(dōu)没(méi)有闲着(zhe)。

他有举办过(guò)演唱会，也发过(guò)专辑，但都没有什么(me)水花(huā)，甚至后来还给(gěi)电视剧《我(wǒ)是特种兵》演唱(chàng)过片尾(wěi)曲。

2018年有网友在一场婚礼(lǐ)上看到(dào)了身体发(fā)福，头发也不(bù)见了的刀郎...

似乎这个当(dāng)年放荡(dàng)不羁的流浪歌手，终究(jiū)难逃发(fā)福(fú)油腻(nì)的命运，但(dàn)这(zhè)就是他发自内心(xīn)想要的，做(zuò)一个单纯音乐的音乐(lè)人(rén)而已(yǐ)。

或许在刀(dāo)郎隐退的(de)这(zhè)些年(nián)，华语(yǔ)乐坛(tán)早就日新月(yuè)异了，那些口水歌、网络神(shén)曲却成了大家追捧的标榜。

以(yǐ)至(zhì)于当刀(dāo)郎以新(xīn)的姿态闯入这(zhè)个(gè)时代的时候，我们(men)才突然惊醒：原来他(tā)的土已然成为了一种经典(diǎn)。

正所谓(wèi)时代造英雄，刀(dāo)郎音乐中的苍(cāng)凉(liáng)感、豪(háo)迈感、粗粝(lì)感让人们激发(fā)了对信仰的重新对待。

于是《罗刹(shā)海市》一出(chū)，我们才惊觉，歌迷(mí)也没有走远，依然(rán)愿意为他不平、为他封神、更为他(tā)洗(xǐ)尘。

宛(wǎn)如那年的那场如期而至的大雪，簌簌(sù)落在每个人的心(xīn)中(zhōng)，掩盖了过(guò)去的不(bù)平和遗(yí)憾，只是刀(dāo)郎却从未(wèi)停留在那(nà)个(gè)寒(hán)风凛冽的冬天。

这么多年刀郎(láng)一(yī)直在用心作音乐(lè)，所以有人在听(tīng)完(wán)《罗(luó)刹海(hǎi)市》的时候，更是有了(le)重读《聊斋志异》的念头，或(huò)许这就是文化的润物细无(wú)声的力(lì)量所在吧。

十(shí)年他消(xiāo)失得很彻(chè)底(dǐ)，刀郎这(zhè)个名字似乎也快要被(bèi)大众所(suǒ)忘(wàng)记。

谁也没想(xiǎng)到。2023年(nián)的夏天，没有任(rèn)何预告(gào)，刀郎就以一首《罗(luó)刹海市》杀了(le)回来。

沉淀这么久(jiǔ)，他将传统(tǒng)文化(huà)与民族音乐相结合起(qǐ)来，无疑于是给整个乐坛一重击。

所以(yǐ)如果将这些苦心孤诣的(de)创作，看做只(zhǐ)是为了(le)报复那(nà)几(jǐ)个人，只能说过度解读罢了，更是对刀郎格局(jú)的莫大低视。

要知道一(yī)个真正的创作(zuò)人，眼里不止有对手，还有整个世界。

如果你有认真(zhēn)听完整首歌(gē)，你就会发现刀郎笑骂(mà)的不是某(mǒu)些(xiē)道貌岸然的鼠辈(bèi)，而是纵(zòng)容(róng)鼠辈猖狂(kuáng)的整个圈子。

为什么现在(zài)还有(yǒu)那么多的人喜(xǐ)欢刀郎？

真有那么多的粉丝和(hé)歌迷吗？不然(rán)。

有(yǒu)人压根就没听过几首刀郎的(de)歌，他(tā)们喜(xǐ)欢(huān)的是对刀郎的印象。

刀郎给人的(de)印象是淳(chún)朴(pǔ)真(zhēn)实(shí)的，而《罗刹海市(shì)》给人的印象是批判勇敢的。

而这(zhè)两者(zhě)看似(shì)相当对立的品(pǐn)质(zhì)，却是(shì)整(zhěng)个(gè)娱乐圈，甚至是整个浮躁的社会所(suǒ)缺(quē)少的(de)。

就(jiù)像作家(jiā)张丰说的那样(yàng)：

“流行音乐需要像刀郎这样的声音，需(xū)要一首《罗刹海市》来荡(dàng)涤心灵，欢(huān)迎刀郎归来，是因为(wèi)人(rén)们对以丑为美(měi)的风气已经(jīng)忍(rěn)受(shòu)太久了。”?《罗刹海(hǎi)市(shì)》让我想到了动画电(diàn)影《千(qiān)与千寻》，荒诞离奇(qí)又(yòu)极具(jù)现实(shí)意义！

现(xiàn)在这个(gè)时代公众心智(zhì)已(yǐ)经开启(qǐ)，是(shì)一(yī)个(gè)反(fǎn)权威、反主(zhǔ)流、反虚伪、反装腔作势拉帮结(jié)伙的时代，奉劝各(gè)行各(gè)业、各道各(gè)路(lù)牛鬼蛇(shé)神多一些真诚(chéng)、少玩些套路和圈子......

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