祸患常(cháng)积于(yú)忽微而智勇多困(kùn)于所溺翻(fān)译，夫祸(huò)常积于(yú)忽微,而智勇多困于所(suǒ)溺翻译是“而(ér)智勇(yǒng)多困(kùn)于(yú)所溺(nì)”的(de)翻译：聪明勇敢的人反(fǎn)而(ér)常被(bèi)所溺爱的人(rén)或事困扰的。

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祸(huò)患常积于忽微而智勇多(duō)困于(yú)所溺(nì)翻译，夫祸常积于(yú)忽(hū)微,而智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺翻(fān)译

　　“而智勇多(duō)困于所溺(nì)”的翻译：聪明勇敢的人(rén)反而常被所溺(nì)爱的人或事困扰。

　　出自《五代史伶官(guān)传序》：“故方其盛也，举天下(xià)之豪杰莫能与之(zhī)争；

　　及(jí)其衰也，数(shù)十伶(líng)人困(kùn)之，而身死国灭，为天(tiān)下笑。

　　夫(fū)祸患常(cháng)积于(yú)忽微，而(ér)智勇多困于所溺，岂独伶(líng定性变量与定量变量区别在哪，定性变量与定量变量区别)人也哉！作《伶官传》。

　　”译(yì)文(wén)：因此，当庄宗强盛的时候，普天下(xià)的豪杰，都不能跟他抗争；

　　等到他衰败的时候，几十个伶人围困他，就自己丧命，国家(jiā)灭亡(wáng)，被天下人(rén)讥笑。

　　可见祸(huò)患常常(cháng)是(shì)由(yóu)微小的事情积累而成(ch定性变量与定量变量区别在哪，定性变量与定量变量区别éng)的，聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人或(huò)事困扰，难道只有宠爱伶人才会这样(yàng)吗？于是(shì)作《伶官传》。

　　《五代(dài)史伶官传(chuán)序》是(shì)宋代文学家欧阳(yáng)修创作的(de)一篇(piān)史论(lùn)。

　　此文(wén)通过对五(wǔ)代(dài)时期的后唐(táng)盛衰(shuāi)过程的具体分析，推(tuī)论出：“忧(yōu)劳可(kě)以(yǐ)兴国，逸豫可(kě)以亡身”和“祸患常积于忽微(wēi)，而智勇(yǒng)多困于所溺”的(de)结论，说明国(guó)家兴衰败亡(wáng)不由天命而(ér)取决于“人事(shì)”，借(jiè)以告诫当(dāng)时北(běi)宋王朝执(zhí)政者要吸取(qǔ)历(lì)史教(jiào)训，居(jū)安思危(wēi)，防微杜渐，力戒(jiè)骄侈纵欲。

　　文章开门见山，提出全(quán)文主旨：盛(shèng)衰(shuāi)之(zhī)理(lǐ)，决定于人事。

　　然后便从“人事”下笔，叙述庄宗由盛(shèng)转衰、骤兴骤亡(wáng)的过程，以史(shǐ)实具(jù)体论证主旨。

　　具体写法(fǎ)上，采(cǎi)用先扬后抑和对比(bǐ)论证(zhèng)的(de)方(fāng)法，先(xiān)极赞庄宗成功时意(yì)气之盛，再叹其失(shī)败时形(xíng)势(shì)之衰，兴(xīng)与亡、盛与衰前后对照(zhào)，强烈(liè)感人，最后再辅(fǔ)以《尚书(shū)》古训(xùn)，更增强了(le)文章说服力。

　　全(quán)文紧扣“盛衰(shuāi)”二字(zì)，夹(jiā)叙(xù)夹议(yì)，史论结合，笔(bǐ)带感慨，语调(diào)顿挫多姿(zī)，感(gǎn)染力很强，成为(wèi)历来(lái)传诵(sòng)的佳(jiā)作。

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