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一(yī)山放过(guò)一山拦全诗原(yuán)版(bǎn)，一山放(fàng)过一(yī)山拦全诗是什么诗(shī)

　　莫言下岭便无难，赚得行(xíng)人(rén)错喜欢。

　　政入万山(抚州市是哪个省的 抚州市是几线城市shān)围子里，一山放出一山拦。

　　出自南宋诗人(rén)杨万里创作的(de)七言绝句组诗作(zuò)品《过松(sōng)源晨(chén)炊(chuī)漆公店六首·其五(wǔ)》。

　　译(yì)文(wén)：

　　不要说什么上山艰难下(xià)山容易(yì)，骗得人(rén)们下(xià)山时盲目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才发现走来走去还(hái)在万山环(huán)绕的圈子里，真是过了一(yī)山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得(dé)。

　　得(dé)，一(yī)作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一(yī)作“圈子”。

　　⑥放出：这里(lǐ)是把行人放(fàng)过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　诗的内(nèi)容很平常，读来却(què)有一种新鲜感(gǎn)。

　　它(tā)的佳处，就在于(yú)作者善于从日(rì)常(cháng)生活里人(rén)们习见的现(xiàn)象中，敏感地发(fā)现和领悟(wù)某种新鲜的经(jīng)验，并用(yòng)通俗生动而又富于理趣(qù)的语言表(biǎo)现出来，能给人以某(mǒu)种联(lián)想与启示。

　　第一句当头(tóu)喝起。

　　“莫言下岭便(biàn)无难”，这是一个富于包(bāo)孕的诗(shī)句。

　　它包含(hán)了下岭前(qián)艰难攀登的整个上山过程，以及对(duì)所历艰难的种种感受(shòu)。

　　正因为上山艰(jiān)难，人们便往往把(bǎ)下(xià)岭看得容易和轻(qīng)松。

　　开头一句，正像是针(zhēn)对这种普遍心理所发的(de)棒喝(hē)。

　　“莫(mò)言”二(èr)字，像是自诫，又像是提醒别(bié)人，耐人寻(xún)味。

　　第(dì)二句申说、补(bǔ)足首(shǒu)句。

　　“赚得行人(rén)错喜欢。

　　”“赚”字(zì)富于(yú)幽默(mò)的风趣。

　　行人心自中(zhōng)下岭的坦易(yì)，与它实际上的艰难正成鲜明对比，因此(cǐ)说(shuō)“赚”——行人是(shì)被自己(jǐ)对下(xià)岭的(de)主观想象骗了(le)。

　　诗人在这(zhè)里(lǐ)只点出而不说破，给读者留下悬念，使下两句的出现更引人注目。

　　三四两句承接“空喜欢”，对(duì)第二句留下的悬念进(jìn)行解释。

　　本来，上(shàng)山过程(chéng)中要(yào)攀登多少道山岭(lǐng)，下山过程中(zhōng)也会相应遇到多少道山岭。

　　山(shān)本(běn)无(wú)知，“一山放过一(yī)山拦(lán)”的形容却把山变成(chéng)了(le)有(yǒu)生(shēng)命有灵(líng)性的(de)东西。

　　它仿佛(fú)给(gěi)行人布置了一个(gè)迷人阵(zhèn)，设(shè)置了层(céng)层叠(dié)叠的圈套。

　　而行人的种种(zhǒng)心(xīn)情——意外、惊(jīng)诧(chà)、厌烦，直(zhí)至恍(huǎng)然大(抚州市是哪个省的 抚州市是几线城市dà)悟(wù)，也都在(zài)这一“拦”一“放”的重复中(zhōng)体(tǐ)现出来了。

　　诗人借助景物(wù)描写和生动(dòng)形象的比喻，通(tōng)过写(xiě)山区行路的感受，说明(míng)一个具有普遍(biàn)意义的深刻道(dào)理(lǐ)：人们无论做(zuò)什么事(shì)，都要对前进道路(lù)上的困难作好充分(fēn)的(de)估计，不要被一时的成功所陶醉。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万里一(yī)生(shēng)力主(zhǔ)抗战，反对屈膝投降，所以一直(zhí)不得重用。

　　宋孝宗登基后，便被外(wài)放做官。

　　宋(sòng)光宗绍熙元年（1190）十(shí)一(yī)月，杨万里以直龙图阁(gé)出(chū)为江东转运副使，权领淮(huái)西、江东(dōng)军马钱粮(liáng)，治所在建(jiàn)康（今(jīn)江(jiāng)苏(sū)南京）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八月，改知赣州，不(bù)赴，乞祠。

　　这(zhè)组诗第六首中(zhōng)“政是行(xíng)人肠断时，子规得得向人啼”意思是正是路上的行人愁(chóu)苦悲(bēi)痛(tòng)之时(shí)，杜鹃鸟(niǎo)还在声声不绝地对(duì)着(zhe)人啼叫。

　　可知非绍(shào)熙(xī)二年事，当作(zuò)于绍(shào)熙(xī)三年春，诗人(rén)时年六(liù)十六岁。

　　他外出途经松源时，见(jiàn)群山环(huán)绕，感慨不已，于是写下这组诗。

　　作(zuò)者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚斋，吉州吉水(shuǐ)（今(jīn)属(shǔ)江西）人(rén)。

　　绍兴二十(shí)四年（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初，知奉新(xīn)县，历太(tài)常博士、太子侍读等(děng)。

　　光(guāng)宗(zōng)即位，召为秘(mì)书(shū)监。

　　主张抗金(jīn)。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋(sòng)四大(dà)家。

　　初学江西派，后学王(wáng)安石及(jí)晚唐诗，终自(zì)成一家，擅长“活法(fǎ)”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦(yì)能文(wén)。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一(yī)山放过一山(shān)拦全诗(shī)

　　一山放(fàng)过(guò)一山拦全诗如下(xià)：

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚得行人(rén)错喜弯启或欢。

　　政入万(wàn)山围子里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是(shì)诗人杨万里(lǐ)所做，杨万里字廷秀，号诚斋，男(nán)，汉族(zú)。

　　吉州吉(jí)水（今(jīn)江(jiāng)西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤(yóu)袤、范成大、陆(lù)游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文(wén)1：不要说(shuō)从山(shān)岭上下(xià)来(lái)就没(méi)有困难，骗得(dé)前(qián)来爬山的(de)人(rén)白白地欢喜一场。

　　好比行走在群(qún)山的包(bāo)围之(zhī)中，你刚攀过一座山，另一座山立刻出现阻拦去路(lù)。

　　全诗译文2：不要(yào)说什么上山艰难下山容易，骗(piàn)得人们下山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走起来才发现(xiàn)走来(lái)走去还在万山环(huán)绕(rào)的圈子里，真(zhēn)是(shì)过了一(yī)山又(yòu)一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆(qī)公(gōng)店：地名，当(dāng)今在今皖南山(shān)区（在今江西(xī)弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐，做早饭，也指(zhǐ)清晨起来(lái)做早餐。

　　莫言：不要(yào)说，不要觉得。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错喜欢：白白(bái)地喜欢，空欢(huān)喜。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　政(zhèng)入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放出：这(zhè)里是把行人放(fàng)过去(qù)的(de)意(yì)思。

　　一(yī)作“放过”。

　　拦(lán)：阻拦，阻挡。

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