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胡(hú)服骑射的故事(shì)及启示感悟，胡(hú)服骑射(shè)的故事告诉(sù)我们什(shén)么

　　战(zhàn)国时赵武(wǔ)灵(líng)王即位(wèi)的时(shí)候，赵国(guó)正处在国(guó)势衰落时期，就来连中山那样的邻界小(xiǎo)国也(yě)经常(cháng)来侵扰。

　　而在和(hé)一些(xiē)大国(guó)的(de)战争中，赵国常吃败仗(zhàng)，大将被擒(qín)，城邑被占。

　　赵国眼看着被别国(guó)兼并(bìng)。

　　特别是赵国(guó)在地理(lǐ)位置上，东(dōng)北(běi)同东胡(hú)相(xiāng)接，北源边与(yǔ)匈奴为邻(lín)，西北(běi)与林胡、楼(lóu)烦为界。

　　这些部(bù)落都是以(yǐ)游牧为生(shēng)，长于骑马射箭，他们常(cháng)以(yǐ)骑兵进犯赵国边境。

　　赵武灵王(wáng)看到胡(hú)人(rén)在(zài)军事(shì)服饰方(fāng)面有一些(xiē)特(tè)别的(de)长处：穿窄袖短(duǎn)袄(ǎo)，生活起居和狩猎作(zuò)战都比较方便；

　　作战时用骑兵、弓(gōng)箭，与中原的兵车、长矛相比，具有(yǒu)更(gèng)大的灵活机动性(xìng)。

　　他(tā)对手下说：“北(běi)方(fāng)游牧民族的骑兵来如飞鸟，去如绝弦，是当今之快(kuài)速反应(yīng)部队(duì)，带(dài)着这样的(de)部队驰骋疆场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸有大(dà)志使(shǐ)赵国强盛的武灵王，对(duì)胡人骑兵的优越(yuè)性，认识真切。

　　他认为以骑射改装军队是强兵的道(dào)路，就对(duì)将军楼缓说：我国处在强敌包围(wéi)之中，怎(zěn)么办？“吾(wú)欲胡服(fú)”。

　　因此(cǐ)，为了富国强(qiáng)兵，赵武(wǔ)灵王在邯郸城(chéng)提出“着胡服”“习骑射”的主张，决(jué)心取(qǔ)胡人(rén)之长补中原之短。

　　这篇故事告诉我(wǒ)们人的思维是要转变的(de)，看到好(hǎo)的东(dōng)西就要借鉴，胡服骑射是赵武灵王(wáng)发现了胡人作战的(de)优点，他们机(jī)动(dòng)力强而且速度快，服装便利(lì)，利于打游击战。

　　不像当时都是(shì)坐马车之类的(de)机(jī)，机动力差，速(sù)度(dù)慢。

　　所(suǒ)以赵(zhào)武灵王发明(míng)了(le)胡服(fú)骑射。

　　我们要善(shàn)于借鉴(jiàn)别人(rén)的长(zhǎng)处(chù)，来弥补自己(jǐ)的短处。

　　据《战国策(cè)·赵策(cè)二》记载(zài)：“今吾(wú)（赵武灵王）将(jiāng)胡(hú)服骑射以教百姓。

　　”《史(shǐ)记》卷四十三《赵(zhào)世家》也记(jì)载(zài)：“十九(jiǔ)年正月,大朝信(xìn)宫，召肥义(yì)与议(yì)天下，五日(rì)而(ér)毕，遂下令易胡(hú)服(fú)，改兵(bīng)制(zhì)，习骑射(shè)”。

　　是说赵(zhào)武灵王召肥(féi)义与议天下，五日后决(jué)定推行胡服、教练骑(qí)射，励行改(gǎi)革。

　　当(dāng)时所谓的“胡服(fú)”，是(shì)指类(lèi)似于西北戎(róng)狄之衣短袖窄的服装，同中原华夏(xià)族人的宽衣(yī)博带长袖大不相(xiāng)同，所(suǒ)以俗称(chēng)“胡(hú)服”；

　　“骑(qí)射”指周边游牧部族的“马射”（骑在马上射箭），有别于中原(yuán)地区传统(tǒng)的(de)“步(bù)射(shè)”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中(zhōng)宽袖长衣的正规军(jūn)装，逐渐(jiàn)改进为后(hòu)来的衣短袖窄的装备。

　　从而(ér)顺应了战争方式由“步战”向“骑战”发展的趋势，为国家的稳固和发展(zhǎn)奠定(dìng)了(le)基础。

胡服骑射的故事告诉我们什么道理(lǐ)

　　 《赵武灵王胡服骑射(shè)》出自埋铅(qiān)《资治通鉴(jiàn)》，主要(yào)介绍了赵武灵王为了国家的强大，进行胡服骑射改革(gé)的故事。

　　 赵武灵王(wáng)向北进攻中(zhōng)山(shān)国，大兵经房子，抵(dǐ)达代地，再向北直至数千里的大漠(mò)，向西攻到黄(huáng)河，登上黄华(huá)山顶，与(yǔ)国相肥义(yì)商议让百姓穿短衣(yī)胡(hú)服，学(xué)骑马与射箭(jiàn)。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明的人会明(míng)白的。

　　即(jí)使天下的人都嘲笑我，我(wǒ)也这么(me)做，一定能把(bǎ)北方胡人的领地和中山国都夺(duó)过来！”于是(shì)改穿(chuān)胡服。

　　 国人(rén)都不愿穿胡(hú)服，其中，公(gōng)子成称有病，不来上(shàng)朝。

　　赵王(wáng)派人(rén)前去说服他：“家事听从父母(mǔ)，国(guó)政服从国君(jūn)，现(xiàn)在(zài)我要人民(mín)改穿胡服，而叔父您不穿，我担心(xīn)天下人会议论(lùn)我(wǒ)徇私情(qíng)。

　　治理国家(jiā)有一弯旅好定章法，要以有利人(rén)民为根本(běn)；处理政事(shì)要有(yǒu)一(yī)定原(yuán)则(zé)，要以施(shī)行政令为重(zhòng)。

　　宣传道德要先让百姓议论(lùn)明(míng)白，而推行法令必须从贵族近臣做起。

　　所(suǒ)以我希望能借助叔(shū)父您的(de)榜(bǎng)样来完(wán)成改穿胡服的(de)功(gōng)业。

　　”公(gōng)子两拜谢罪道：“我听说，中(zhōng)原地区(qū)在(zài)圣贤之人(rén)教(jiào)化(huà)下，采用礼乐(lè)仪制，是远方国家前来游观，让周边(biān)地区学习效法的(de)地方。gpa和mpa单位换算和pa，1mpa等于多少pap>

　　现在君王您(nín)舍此不顾，去仿(fǎng)效外族的(de)服(fú)装，是(shì)擅改古代习(xí)惯、违背(bèi)人(rén)心的举(jǔ)动，我希(xī)望您慎重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便亲自登(dēng)门解(jiě)释说：“我国东(dōng)面有齐国、中山国；北面(miàn)有燕国、东胡(hú)；西面是楼(lóu)烦，与秦(qín)、韩两国接(jiē)壤(rǎng)。

　　如(rú)今没有(yǒu)骑马射箭的训练(liàn)，凭什么(me)能守得住呢(ne)？先前中山国依(yī)仗齐国的强兵，侵犯我们(men)领土，掠夺人民，又引水围(wéi)灌鄗城，如果不(bù)是老天保佑，鄗城几乎就失守了。

　　此事先王深以(yǐ)为(wèi)耻。

　　所以我决心改穿胡服，学习骑射，想(xiǎng)以此抵御四面的灾(zāi)难，一报中山国之仇。

　　而叔父您一味(wèi)依循中原旧(jiù)俗。

　　厌恶改变服(fú)装，忘记(jì)了鄗城(chéng)的(de)奇耻大gpa和mpa单位换算和pa，1mpa等于多少pa辱，我对(duì)您深(shēn)感失望啊！”公子成镇腊幡然(rán)醒悟(wù)，欣然从命(mìng)，赵武灵王亲自赐(cì)给(gěi)他胡服，第(dì)二天他便(biàn)穿(chuān)戴入朝(cháo)。

　　于是，赵武灵王(wáng)正(zhèng)式(shì)下达改穿胡服的(de)法令(lìng)，提倡学习骑马(mǎ)射箭(jiàn)。

胡服(fú)骑射的故(gù)事告诉我(wǒ)们的道理

　　 这篇故事告诉(sù)我们人的思维是要转(zhuǎn)变的，看到好(hǎo)的东西就要借(jiè)鉴，胡服骑射是赵武灵王(wáng)发(fā)现了胡人(rén)作战的优点，他们机动力(lì)强而(ér)且速度(dù)快，服装(zhuāng)便利，利于打游击战。

　　不像当时都是坐马车之类的机，机动(dòng)力差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王发明(míng)了(le)胡服骑射。

　　我们要善于借(jiè)鉴别(bié)人(rén)的长处，来(lái)弥补自己(jǐ)的短(duǎn)处。

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