医生拿起满愿的珍珠，赞叹道：“啊，真是一颗(kē)好珍珠啊！”

　　然(rán)后又拿起寿(shòu)量的那颗珍珠瞧了瞧，哈哈大笑起来：“这哪里是珍珠，分(fēn)明是(shì)鱼眼睛嘛！你这是‘鱼目混(hùn)珠’啊。

　　”寿量羞得面(miàn)红耳(ěr)赤。

　　1.解释(shì)：混(hùn)：搀杂，冒(mào)充。

　　拿鱼眼睛冒(mào)充(chōng)珍珠。

　　比喻用假的冒充真的(de)。

　　2.出自：汉·魏伯阳《参同契(qì)》卷上：“鱼目岂(qǐ)为珠？蓬蒿(hāo)不成槚。

　　”

　　译文：鱼(yú)的(de)眼珠怎么(me)可能(néng)成为珍(zhēn)珠？荒郊野外的野草蓬，不可能成(chéng)为(wèi)油茶树。

　　3.示(shì)例：我们要严(yán)格(gé)把好(hǎo)质量这(zhè)一(yī)关，决(jué)不鱼(yú)目混珠，以次充好。

　　4.语法：主谓式；

　　作谓(wèi)语、定语(yǔ)、状语；

　　含贬义。

　　明公道冠二仪，勋超遂古(gǔ)，将使伊周奉(fèng)辔，桓(huán)文(wén)扶毂，神功无纪，作(zuò)物(wù)何称？府朝初建，俊贤翘首；

　　惟此鱼目，唐突玙璠(fán)。

　　顾己循涯(yá)，寔(shí)知尘忝，千载答一逢，再造难答；

　　虽则殒越(yuè)，且知(zhī)非报。

　　不胜荷戴屏(píng)营之情，谨诣厅(tīng)奉白笺谢(xiè)回闻，昉死罪(zuì)死罪(zuì)。

　　唐·李善注引(yǐn)《雒书》曰：秦(qín)失金镜(jìng)，鱼(yú)目(mù)入珠。

　　又引《韩(hán)诗外传》曰：白骨(gǔ)类象，鱼目似(shì)珠(zhū)。

鱼目混(hùn)珠(zhū)成(chéng)语典故(gù)

　　鱼目混(hùn)珠_成语(yǔ)解释

　　【拼音】：yú mù hùn zhū

　　【释(shì)义】：混：搀杂，冒充(chōng)。

　　拿鱼眼(yǎn)睛冒充珍(zhēn)珠。

　　比喻用假(jiǎ)的冒充真的(de)。

　　【出处】：汉·魏伯(bó)阳(yáng)《参同契》卷上：“鱼目岂为珠(zhū)？蓬(péng)蒿不成槚。

　　”

　　【例句(jù)】姿(zī)芦：可是这些(xiē)卖国的老爷(yé)们不是也在～，也(yě)在乎(hū)野自称为爱国忧民(mín)的志(zhì)士吗？ ★杨(yáng)沫(mò)《青春之歌》第二部第(dì)三十八章(zhāng)

　　成语典故

　　从(cóng)前，有个叫满(mǎn)意的人在一个处(chù)于蛮荒之地的不(bù)起眼的小铺子里，用所(suǒ)有的(de)钱(qián)买了一颗大珍珠。

　　回(huí)到家后(hòu)，他把(bǎ)大珍珠放进一(yī)个特意制作的盒(hé)子里，好好地收藏起来。

　　只有(yǒu)在过年时，他才拿(ná)出来给(gěi)一些朋友看。

　　满意有个叫寿(shòu)量的邻(lín)居，家里藏有一颗(kē)祖(zǔ)传的大珍(zhēn)珠，常想拿(ná)出来和满意比(bǐ)一比。

　　可祖宗(zōng)有遗训，不(bù)可轻(qīng)易示人，只好作罢。

　　不久，两人都得了一种怪病，卧床不起。

　　看了(le)好(hǎo)多医(yī)生，岁册(cè)喊吃了好(hǎo)多药，可(kě)病(bìng)情仍不见(jiàn)好转。

　　一日，街上来了(le)一个据说(shuō)能治各种疑难(nán)杂症的游方(fāng)郎中。

　　两家人分别将其请到家中(zhōng)，郎(láng)中(zhōng)看(kàn)完病后，说此病需(xū)要以珍(zhēn)珠粉来合药，才能(néng)彻底治愈。

　　他留下一个方(fāng)子，便匆匆(cōng)走了(le)。

　　可是满意怎么也(yě)舍不得残损那颗稀世珍珠，所以就只(zhǐ)吃了(le)方子上其(qí)他的药(yào)；而寿量则吃了用家传珍珠粉合的(de)药。

　　后来郎中得知满(mǎn)意并(bìng)未服用(yòng)珍珠粉，前去一看，发现他的珍珠(zhū)的(de)确是稀世(shì)之宝。

　　而郎中(zhōng)一看(kàn)寿量的珍(zhēn)珠就(jiù)说(shuō)：“这是海洋中一种大鱼的眼(yǎn)睛，以鱼目混充(chōng)珍(zhēn)珠(zhū)，哪能治好你的病(bìng)呢？”难怪，尽管用了“珍珠粉”，寿量的病也没治(zhì)好。

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