作家许地山(shān)简介，许(xǔ)地山简介资料是(shì)许地(dì)山(shān)(18914—1948.4)原名(míng)许赞(zàn)堃，字地山，笔名落花生的。

　　关于作家许地山(shān)简介，许(xǔ)地山简介资(zī)料以及(jí)作家许地山简介，许地山简介20字，许地山简介(jiè)资料，许地(dì)山简介10字，许地山简介(jiè)及代表(biǎo)作品等(děng)问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下(xià)知识：

作家许地山(shān)简介，许地山简(jiǎn)介资料(liào)

　　许(xǔ)地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔(bǐ)名落花生公立小学一年级收费标准明细表，公立小学一年级收费标准表。

　　生(shēng)于台湾台南，甲午之战后(h公立小学一年级收费标准明细表，公立小学一年级收费标准表òu)全家迁(qiān)居(jū)福建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读(dú)书(shū)，中(zhōng)学(xué)饿毕(bì)业因家境衰落(luò)，到(dào)漳州第(dì)二师(shī)范(fàn)教书，1913年赴缅甸仰光中学(xué)任教(jiào)，1916年回国。

　　次(cì)年入燕京大学，得文学士学位(wèi)后再入宗教学院(yuàn)，得(dé)神学士(shì)学位。

　　1923年赴(fù)美入(rù)哥伦比亚大学，次年(nián)到英国牛(niú)津(jīn)大(dà)学研习。

　　他对宗(zōng)教(jiào)史有精深研究，也下工(gōng)夫钻研过印度(dù)哲学、人类(lèi)学、民俗学，掌(zhǎng)握(wò)梵文、希腊文和中(zhōng)国古代的(de)金文、甲骨文，是(shì)著名学者。

许(xǔ)地(dì)山简(jiǎn)介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日(rì)），名赞(zàn)堃（kun），字地山，笔名落华生(shēng)（古(gǔ)时(shí)“华”同“花(huā)”，所以也叫落花生(shēng)），籍贯广东(dōng)揭(jiē)阳(yáng)。

　　生于(yú)台湾(wān)一个爱国志士家庭。

　　许(xǔ)地山是(shì)中国(guó)现代著名小说家(jiā)、散文家(jiā)、“五四”时期新(xīn)文(wén)学运动先驱者(zhě)之一。

　　在梵(fàn)文(wén)、宗(zōng)教方面亦有研(yán)究硕果。

　　1917年考入北京大(dà)学(xué)文学院，1926年毕(bì)业并留校任(rèn)教。

　　期间与瞿秋(qiū)白、郑振铎等(děng)人联合主办《新(xīn)社会》旬刊，积(jī)极(jí)宣传(chuán)革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从(cóng)事(shì)文(wén)学活动，后转(zhuǎn)入(rù)英国牛津大学(xué)曼斯菲(fēi)尔学院研究宗教学、印度哲(zhé)学、梵文等(děng)。

　　1935年应聘为香港大(dà)学文学院主任教授(shòu)，遂举(jǔ)家迁往香(xiāng)港尘(chén)御。

　　在港(gǎng)期间曾(céng)兼任香港中英(yīng)文化(huà)协会主席。

　　一生(shēng)著作颇多(duō)，有(yǒu)《花》《落花生》等。

　　许地山一生(shēng)创(chuàng)作(zuò)的文学作品多以闽、台、粤和东(dōng)南亚、印度(dù)为背(bèi)景，主要著作有《危巢坠简》《空(kōng)山灵(líng)雨》《道教史》《达衷集》《印(yìn)度文学》；译(yì)著有《二十夜问(wèn)》《太阳底下降》《孟加拉(lā)民(mín)间故事》等，与印度文学有关的文章，书(shū)籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部(bù)分代(dài)表作品内容：

　　1、《落(luò)华生》散文是中国现代作家(jiā)许地山的作(zuò)品。

　　这是一(yī)篇叙事散(sàn)文，全文围绕(rào)“种(zhǒng)花(huā)生——收花生——吃(chī)花(huā)生(shēng)——议花生”来写，真实地记录了作者(zhě)小时候(hòu)的一次家庭活晌兄裤动(dòng)和所受到的(de)教育。

　　散文描述了一家人收获花生(shēng)的情(qíng)景，通过谈(tán)论花(huā)生(shēng)的好处(chù)，借物喻人，揭示(shì)了花(huā)生不图虚名、默默奉(fèng)献的(de)品(pǐn)格(gé)。

　　说明人要做有(yǒu)用的人，不要(yào)做只讲体(tǐ)面而(ér)对(duì)别人没有好处的人，表达(dá)了作者不为名利，只求有益于社(shè)会的(de)人(rén)生理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一年于《大(dà)公报》连(lián)载的13篇(piān)议论文(wén)章(zhāng)，涵盖宗(zōng)教、文物、语文三个(gè)领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学、儒(rú)教之间的关(guān)系；医(yī)学和(hé)道教的关(guān)系；宗教对妇女(nǚ)的态度等问题。

　　文物(wù)部分既有对(duì)器(qì)物(wù)、制度等的考证，对礼(lǐ)俗的议论，也有对香港考古(gǔ)工(gōng)作的记述。

　　语(yǔ)文部分除《国(guó)粹与(yǔ)国学》这篇文章外，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则提出了作者(zhě)对(duì)"国(guó)粹"的定义，并讨论了国学的价值(zhí)和路向等问题。

　　参考资料来源：百度百科(kē)-许地山

　　作家许地山简介(jiè)，许地(dì)山(shān)简介资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字地山(shān)，笔名(míng)落花(huā)生的。

　　关于作(zuò)家许地山简介，许地山简介(jiè)资料(liào)以及作家许地(dì)山简介，许地(dì)山简介20字，许(xǔ)地山简(jiǎn)介资(zī)料，许(xǔ)地山简介10字，许地(dì)山简介(jiè)及代表作品等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下(xià)知识：

作(zuò)家许地(dì)山简介，许(xǔ)地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲午(wǔ)之(zhī)战(zhàn)后(hòu)全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年(nián)随父(fù)在(zài)广(guǎng)东读书(shū)，中学饿(è)毕业因家境衰落(luò)，到漳州第二师范教书，1913年赴(fù)缅甸仰光中学任教，1916年(nián)回国(guó)。

　　次年入燕京大学，得(dé)文学士学位(wèi)后再入宗教学院，得(dé)神学士学位。

　　1923年赴美入哥(gē)伦比(bǐ)亚大学，次年(nián)到英国牛津大学研习。

　　他对宗(zōng)教史有精深研究，也下工夫钻研(yán)过印度哲学、人类学、民俗(sú)学，掌握梵(fàn)文、希腊文和中国古代的金文、甲骨文，是著(zhù)名学(xué)者。

许地(dì)山简介(jiè)

　　许地(dì)山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落(luò)华生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士家庭。

　　许地山(shān)是中国现代(dài)著名小说家、散文家(jiā)、“五四(sì)”时期(qī)新文(wén)学运动先(xiān)驱者之(zhī)一。

　　在梵文、宗教方面亦(yì)有研究硕果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕业(yè)并留(liú)校任教。

　　期间与瞿(qú)秋白、郑振铎等人(rén)联合主(zhǔ)办《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事文学活动，后转(zhuǎn)入英国牛津大学(xué)曼斯菲尔学院研(yán)究宗教学、印度哲学(xué)、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘为(wèi)香港大(dà)学文学院主任教(jiào)授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间(jiān)曾兼(jiān)任香港中(zhōng)英文化协会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许地山一(yī)生(shēng)创(ch公立小学一年级收费标准明细表，公立小学一年级收费标准表uàng)作的文学作品多以闽、台、粤和东(dōng)南亚(yà)、印(yìn)度为背景，主要著(zhù)作(zuò)有《危巢坠简》《空山灵雨(yǔ)》《道教史》《达衷集(jí)》《印度文学》；译著有《二十夜问(wèn)》《太阳底下降(jiàng)》《孟加拉民间故事》等，与印(yìn)度(dù)文学有关的(de)文(wén)章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分代(dài)表(biǎo)作品内容(róng)：

　　1、《落华生》散文是中国(guó)现代作家许地山的作品。

　　这是一篇(piān)叙(xù)事散文(wén)，全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议花生”来(lái)写，真实地记(jì)录了(le)作者小时候(hòu)的一次家庭(tíng)活晌兄裤(kù)动和(hé)所受到(dào)的教育。

　　散文描述(shù)了一家人收获(huò)花生的情景，通过谈论花(huā)生的好处，借物喻人，揭示了花生不图虚名、默(mò)默奉(fèng)献的品格。

　　说明人要做有用的人(rén)，不要做(zuò)只讲体面而对别人没有好处的人，表达了作(zuò)者不为名利(lì)，只求有(yǒu)益于社会的人生(shēng)理想和价值观(guān)。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一年于《大公报》连(lián)载的13篇议论文章，涵盖(gài)宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒(rú)宴简学、儒(rú)教之间的关(guān)系；医学和道教的关系；宗教(jiào)对妇女的态(tài)度等问题。

　　文物部(bù)分既(jì)有对器物、制度(dù)等的考(kǎo)证，对(duì)礼俗的议论，也(yě)有对香港考古工作的记述。

　　语文部(bù)分(fēn)除(chú)《国(guó)粹与国学(xué)》这(zhè)篇文章外，主要讨论的是(shì)汉字改革问题。

　　《国粹与(yǔ)国学(xué)》则提出了(le)作者对"国粹"的定(dìng)义，并讨论(lùn)了(le)国学的价值和路(lù)向等问题(tí)。

　　参考(kǎo)资料来源：百(bǎi)度百(bǎi)科-许地山

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 公立小学一年级收费标准明细表，公立小学一年级收费标准表