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　　克己慎独守心明性意思是尊(zūn)从自己内(nèi)心(xīn)的(de)良(liáng)知，不混浊(zhuó)、不盲从、此心光明。

　　克己：是指(zhǐ)培(péi)养(yǎng)节制自己的(de)能力。

　　慎独：是指在个(gè)人独处时也(yě)要严格要求自己，是对(duì)个人(rén)内心(xīn)深处比(bǐ)较隐蔽的思想意识进行自律的一种修养方式，防止(zhǐ)错误思想及(jí)私欲，邪念(niàn)不生，时时保持(chí)正念，对自觉性要求更高。

　　“慎”就是小(xiǎo)心谨慎、随(suí)时戒备，“独”就是独处(chù)、独自行事。

　　意(yì)思是(shì)说严格(gé)控制(zhì)自己的欲望，不靠别人(rén)监督，自觉(jué)控制(zhì)自(zì)己的欲望。

　　“慎独(dú)”：是一种修(xiū)为境(jìng)界(jiè)。

　　怎么达(dá)到“慎独”这种境界：树(shù)立远大(dà)理(lǐ)想和抱负，不断地提(tí)高(gāo)自己的修养。

　　包含态度与方法、谨慎治学(xué)态度、推动“知行反”认(rèn)识模式，以穷(qióng)理(lǐ)尽(jǐn)性地形(xíng)成完整的系统(tǒng)知识、慎全独一。

克己慎独守心明性出(chū)自哪里(lǐ)？

　　完(wán)整为：克己，慎独，守(shǒu)心，明性(xìng)。

　　以克人之(zhī)心克己，以容己(jǐ)之心容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子慎(shèn)独，不欺暗室颂首肆，卑以自牧(mù)，含章可贞，大丈夫立于(yú)天地之间，当养天(tiān)地(dì)浩然正气，行光(guāng)明磊落(luò)之(zhī)事(shì)，克己(jǐ)，慎独，守心(xīn)，明(míng)性，以克人(rén)之心克己，以(yǐ)容己之(zhī)心(xīn)容(róng)人。

　　意思是君(jūn)子(zi)在独处时(shí)，即使别人看不见、听不见(jiàn)，也要谨慎不苟，不做违反道德(dé)法律之事，不负良知，不(bù)欺内心(xīn)，纳(nà)百川，严于律己(jǐ)。

　　对慎独的解(jiě)读：

　　慎独表明的(de)是一种人(rén)生态度(dù)，表里如一(yī)；彰显的是一(yī)种(zhǒng)人生境界，襟怀坦(tǎn)白。

　　我芹哗国历(lì)史上涌现出许(xǔ)多秉持(chí)这一野轿操(cāo)守的君子：如东汉杨(yáng)震“天知、地知、你知、我知”慎独(dú)拒礼(lǐ)；三国时刘备“勿以恶小而为之，勿以善(shàn)小而不为”。

　　宋代袁采(cǎi)“处世当无愧于心”；元代(dài)许衡不食(shí)无主之梨，只因(yīn)“梨虽(suī)无主，我心有主”；清代(dài)叶(yè)存仁“不畏(wèi)人知畏己知”，凡(fán)此种种(zhǒng)，无一不是慎独自律、追求道德(dé)完(wán)善的体现。

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